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将聚类分析的方法运用到中医证候学研究当中,为中医证候的客观化、标准化研究提供了新的思路与方法。笔者藏象内环境自稳态学说提出,应用聚类分析于中医藏象实质和证本质研究中,有助于整合过去积累的大量知识和数据,以及建模。 相似文献
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目的：探讨中医藏象学说自组织原理。方法：通过对藏象学说本质特征的总结,结合现代复杂性科学中的自组织原理,阐析人体是复杂的耗散结构。结果：应根据天人相应的原理,充分发挥＂心为君主＂对生命的主宰作用,自觉地发挥人体藏象系统＂自组织、自调整、自修复、自稳态＂功能,恢复和提高生命系统的有序性,从而达到养生康复、健康长寿的目的。结论：中医藏象学说值得进一步研究。 相似文献
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回顾分析自20世纪90年代以来对藏象学说的研究的概况,从藏象的含义、藏象学说的确立、藏象与脏腑的异同、现代科学技术对藏象学说的渗透和研究、以及脏腑本质的研究几个方面进行阐述,并探讨了藏象研究的不足和展望. 相似文献
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中医藏象实质细胞生物学假说 总被引：3，自引：0，他引：3
中医的藏象学说用现代医学理论来看总显得有些扑朔迷离、似是而非.中医的藏象学说,一直是中医理论的核心和精华所在.众所周知,"五藏"绝不等同于西医的心、肺、肝、脾、肾.多年来,对中西医结合的藏象实质展开深入研究的各位先驱所取得的成绩,使我们一步一步地揭开中医藏象实质的面纱.综合中医藏象的现代研究的成果和相关细胞生物学的新近进展,提出中医藏象实质细胞生物学假说,认为中医藏象的实质在于细胞和亚细胞结构."五藏"其实是细胞的"五脏",细胞的"五脏"是细胞的五个不同功能系统,可以落实为不同的亚细胞结构,即线粒体--中医之"脾",染色体--中医之"肾",配体-受体-信号转导系统--中医之"肝",细胞膜--中医之"肺",离子通道--中医之"心".因此,中医藏象实质细胞生物学假说,实质上是一种"微观"和宏观相结合的学说,从它着手,中医理论可以和现代医学的最前沿的细胞生物学甚至分子生物学相结合,从而使中医与现代医学理论实现真正意义上的融合.上篇介绍"五藏"与五个亚细胞结构的对应关系,下篇用这五个亚细胞结构说明"五藏"之间的生理和病理联系. 相似文献
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中医藏象学说,一直是中医理论的核心和精华所在.众所周知,"五藏"绝不等同于西医的心、肺、肝、脾、肾.多年来,对中西医结合的藏象实质展开深入研究的各位先驱所取得的成绩,使我们一步一步地揭开中医藏象实质的面纱.综合中医藏象的现代研究的成果和相关细胞生物学的新近进展,提出中医藏象实质细胞生物学假说,认为中医藏象的实质在于细胞和亚细胞结构."五藏"其实是细胞的"五脏",细胞的"五脏"是细胞的五个不同功能系统,可以落实为不同的亚细胞结构,即线粒体--中医之"脾",染色体--中医之"肾",配体-受体-信号转导系统--中医之"肝",细胞膜--中医之"肺",离子通道--中医之"心".因此,中医藏象实质细胞生物学假说,实质上是一种"微观"和宏观相结合的学说,从它着手,中医理论可以和现代医学的最前沿的细胞生物学甚至分子生物学相结合,从而使中医与现代医学理论实现真正意义上的融合.本文上篇介绍"五藏"与5个亚细胞结构的对应关系,下篇用这5个亚细胞结构说明"五藏"之间的生理和病理联系. 相似文献
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回顾分析藏象学说研究的概况,从藏象的概念、藏象学说的形成、藏象学说的内涵、藏象理论体系构建几个方面进行阐述,并探讨了藏象学说研究的不足和展望. 相似文献
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正藏象学说,是中医学理论体系中的一个重要组成部分,它在中医学理论中占有极为重要的地位,是中医学其他理论的基础。它以临床实践为基础,几千年来又指导了中医学的临床实践。藏象学说广泛地应用于中医学的解剖、生理、病理、诊断、治疗、方药、预防等方面,是中医学基础理论之一,对临床各科的医疗实践都起着重要作用。1藏象学说的基本概念"藏象"一词,首先见于《素问·六节藏象论篇》。所谓"藏 相似文献
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为了探讨中医藏象理论在色诊中的应用,从色见于外,脏应于内;色以察其外,脉以知其内等方面分析中医色诊的理论渊源;从面部色诊分属脏腑、依色诊判断脏腑精气盛衰、凭色诊推知脏腑病性病位、用色诊进行脏腑辨病辨证和据色诊推断脏腑重症危症等方面阐述了中医色诊的临床应用及“察外以知内”的实用价值,从而提出了藏象学说奠定了中医色诊的理论基础,而“色脉相合”是其根本原理的学术观点。 相似文献
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近年来藏象学说研究进展概述 总被引：1，自引：0，他引：1
回顾分析自20世纪90年代以来对藏象学说的研究的概况，从藏象的含义、藏象学说的确立、藏象与脏腑的异同、现代科学技术对藏象学说的渗透和研究、以及脏腑表质的研究几个方面进行阐述，并探讨了藏象研究的不足和展望。 相似文献