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五味的最早记载见于《尚书·洪范》:“润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”《神农本草经》序例中提到“药有酸、咸、甘、苦、辛五味”。为了与五行属性相应,常将一些味合并,如“淡附于甘”,“涩附于酸”。王好古《汤液本草》中说:“本草五味不言淡……何也?淡附于甘。”后经李时珍、徐大椿等人的论述,“淡附于甘”逐渐发展成一种理论。涩味虽然在《神农本草经》中已有记载,如乌梅酸温平涩、何首乌味苦涩、石衣涩冷等,但在讨论药性时,常认为涩是酸的变味,如徐大椿:“矾石味涩,而云酸者,盖五味中无涩,涩则酸之变味,涩味收涩,亦… 相似文献
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武飞 《中华养生保健(上半月)》2004,(2)
退热药引起发热复方安基比林等退热药有时可引起发热,临床上称为药物热。药物热是药物引起的过敏反应,一般在第二次使用某种药物时出现,其特点是发热时用现有的病情表现无法解释,停药后热自退。 阿司匹林预防血栓也可诱发血栓小剂量阿司匹林可发挥抗凝血作用,故可用于防治血栓栓塞性疾病,其剂量为每天25-50毫克。但大剂量使用后非但对抗凝血不利。反可加速凝聚,甚至形成血栓。 相似文献
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情绪是人体本能的表现,人在与周围事物或他人接触的过程中,对任何人、事、物,均不是无动于衷、毫无反应,而是表现出某种相应的情感,如高兴或悲伤,喜欢或讨厌,惊喜或恐惧等。这些情感的表现,归结起来就是中医所说的七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 相似文献
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张凌燕 《中华养生保健(上半月)》2013,(6):35-36
拔罐疗法经济实用、简单易学,有不少中老年朋友自己在家里施治.俗话说:针灸拔罐,病好一半.然而,专家告诉我们,拔罐疗法虽简单易行,但如果使用不当却会产生不良的后果.拔罐要找专业医生拔罐疗法是传统中医常用的一种物理疗法,可逐寒祛湿、疏通经络、行气活血、消肿止痛、拔毒泻热,具有调整人体阴阳平衡、解除疲劳、增强体质的功能,所以,许多常见疾病都可用拔罐方法进行治疗,如急慢性支气管炎、颈椎关节痛、消化不良、风湿痹痛、发烧感冒等. 相似文献
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《中华养生保健(上半月)》2004,(2)
在人们的日常身体保养中,营养物质的补充无论对保护心脏、防癌,还是延长寿命都有诸多的好处。因此,很多人认为,加量服用维生素和矿物质补充物就能保持一个健康的身体。但是,最新的研究表明。维生素和矿物质补充物的服用不当照样能造成许多意想不到的害处。 相似文献
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<正> 近读古海志先生大作《“治病求本”初探》(《陕西中医》1989.3)深受启发。然而对其“‘病机’实为治病之‘本’”的宏论却不敢苟同。故略陈管见,以就教于古先生及杏林同仁。一、“‘病机’为治病之‘本’”的局限性“治病必求于本”作为中医治病的一个原则,掌握了这个原则,即探知这个“本”就要能确立具体治法,并依之遣方用药。设若如古先生所云:“在千姿百态、千变万化的疾病中,‘病机’方是真正唯一的‘本’。……所以,在中医临床中,在辨证论治精神的指导下,仔细、准确地分析掌握病机,针对病机这个‘本’,有的放矢的确定相应的治疗方法、选方用药。”那么,试问不同的疾病而有相同的病机、同一疾病的不同证型而有同一病机时,就用相同的方法治疗吗?这显然是一个常识性的问题。如腹痛一病,其病机皆为六腑之气不通,不通则痛。但引起不通的原因又有外感、内伤、寒热虚实之不同,我们已掌握了其“六腑之气不通”的病机,但如何“确立相应的治疗方法、选方用药”呢?如此之例,不胜枚举。可见此论捉襟(?)肘,难以成立。除古先生“本”为病机说,还有“本”为病因、正气、脏腑等说,均不可成立。因为了解了上述任何一方面都不可能准确地确立治法,因此不是“本”。 相似文献
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正豆芽菜,包括绿豆芽、黄豆芽、蚕豆芽、赤豆芽等,食豆芽菜以绿豆芽、黄豆芽为佳。无根豆芽不要食用。因为无根豆芽在生长过程中被喷洒了除草剂,而除草剂一般都有致癌、致畸、致突变的作用。绿豆芽,又名银针菜,为豆科植物绿豆的种子经水浸后发出的嫩芽。中医认为,绿豆芽性寒味甘,归心、胃经。有清热解毒、醒酒利湿之功,适用于热毒壅盛所致的口渴烦躁、食欲不振、二便不利、 相似文献
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在大自然中,有很多植物随着四季的变换体内常发生一些内环境变化,以适应自身生长发育的需要。在躯体某些部位常分泌一些五颜六色的液体。生物学上把这些液体常称作组织液。民间称作油脂;也有人把此种现象称为植物“汗液”或“泪液”,无论是称作“汗液”和“泪液”的组织液。 相似文献
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