江户医学馆的教育--考证医学的奠基(续)

教育机构概要1.学校设立的宗旨“跻寿馆”,顾名思义,多纪元孝当初创办医学馆之意图,是以救济民众为第一之义(《医学馆经营记》医学名目之事)。然而,专事救济民众的医疗设施已让于享保年间由小川笙船发起设立的小石川养生所。医学馆的创办,旨在通过江户培养优秀医师,以达救民之实的目的。不过,若想作为教育机构以求宏图大展,则很难实现。因此要想成为医官的教育、选拔机构,就必须编入幕府的官僚机构中。医学馆成为官办医学校之后,学习重点转移至能够满足官僚、显贵益寿延年之需的医学和医术方面。为此,尽管用于平民带有实习性意味的治疗有待…     

江户医学馆的教育——考证医学的奠基

由幕府医官多纪氏主持的医学馆，是江户幕府直辖的医学校，它经历了滥觞、兴隆（百日教育）、确立（官办化之初）、停滞（元简殁）、昌盛（天保改革后）、衰落（元坚殁）等阶段。医学馆始终以重视历史文献的学风，寻求安全、实用的医术。     

江户医学馆的教育--考证医学的奠基

由幕府医官多纪氏主持的医学馆,是江户幕府直辖的医学校,它经历了滥觞、兴隆(百日教育)、确立(官办化之初)、停滞(元简殁)、昌盛(天保改革后)、衰落(元坚殁)等阶段。医学馆始终以重视历史文献的学风,寻求安全、实用的医术。医学馆的沿革     

清末的高等中医学府——京师大学堂医学馆

北京大学堂是北京大学的前身,其医学馆则是北京医学院的前身。自然,将医学馆视为西医最早之高等学府是顺理成章的。然而京师大学堂医学馆早期却是以中医为主,兼习西医的医学学府。现据有关史料,陈述如下:京师大学堂创办于光绪二十四年(1898年),据文截记载:“京师之有大学堂也,始于中日战后。侍郎李端棻奏请立学,中旨报可,而枢府     

民国时期上海出版的《大众医学月刊》

研究《大众医学月刊》办刊目的、作者、内容与编辑特色。作为较早创办的民国时期较有特色的中医科普期刊,《大众医学月刊》体现了试图向民众宣传中医保健治疗方法,是扩大中医影响力的一个尝试。同时,《大众医学月刊》的经营也提升了办刊人的知名度和社会影响力,拓展了诊所的经营空间。     

具有燕赵医学文化特色的中医药人才培养体系构建与实践

探讨了具有燕赵医学文化特色的中医药人才培养新体系的构建与实践,包括扁鹊医学社中医教育第二课堂、扁鹊中医班"1234"人才培养模式、"扁鹊计划"4段式师承教育模式、"一院一馆一讲坛"传承创新体系等.未来将继续弘扬燕赵医学文化,推进燕赵医学研究,创新燕赵医学理论,叫响燕赵医学品牌,推动燕赵医学走向世界.     

补充和替代医学的发展现状

近年来由于人类疾病谱的变化和医学模式的转变，增经受到主流西医学长期排斥的补充和替代医学（CAM）受到西方国家民众的广泛欢迎，而且被主流医学界逐步接受。在美国NIH成立了国家替代医学中心（NCCAM），西方国家的许多医学院校纷纷开设补充和替代医学课程，对补充和替代医学进行科学研究的报告开始出现在著名的主流医学杂志上，最新生物科技在CAM天然产品开发中得到广泛地应用，NCCAM顺应上述变化，发展了开发CAM天然产品的NCCAM模式。美国药品和食品管理委员会（FDA）根据这一模式对食物和药品管理法作出了一些修改，使得CAM的天然产品比合成产物或高纯度单体，更容易进入美国市场。CAM在西方国家广泛的民众基础为补充和替代医学在西方国家的进一步发展营造了一个良好的环境，也为中医药学进一步走向世界尊定了良好的基础。     

美国结合医学临床在全科医学领域的发展

近20年来,美国结合医学临床、科研和教学均得到迅猛发展。民众的热情要求西医师能够了解互补替代医学(complementary and alternative medicine,CAM)的安全性和有效性,并能够提供临床咨询。美国的全科医学,尤其是家庭科,是最早接纳结合医学的专业学科,因为两者诊治的疾病谱存在交叉和重叠,也强调基本相同的核心价值,如以患者为中心、循证医疗、治疗的主动性及连续性。随着结合医学全科医师项目的发展,全科医学的教育人员试图通过加入结合医学的核心要素来提高全科医学的学科能力和建设,如发展出培训课程设计指南和需掌握结合医学核心的可测量的能力指标。当前全美有超过40个全科医学项目宣称其加入CAM和结合医学的内容,同时各结合医学中心根据自己的特点也发展了具有不同特色的全科医师项目。这种以西医师为主体的结合医学从业人员结构与中国的中西医结合医学初创时相似。时值中国在强调基层西医学习中医项目之际,希望本文能提供一定的借鉴。     

清末北京卫生法规和医学堂

清末顺应世界潮流,借鉴西方法制经验,结合北京实际,出台了部分卫生法规.这些法规除部分包含在新刑律、违警律中外,主要存在于专门卫生法规中,如"厅区急救药品使用法"、"预防时疫清洁规则"、"内外城官医院章程"等.北京卫生法规的出台,使医药卫生管理逐步向法制化方向变迁.受医药卫生法制化背景之影响,传统医学教育亦由重在宫廷逐步向社会下移,太医院中的教习厅逐步变迁演化成具有近现代教育规制的医学馆.京师大学堂医学实业馆成立不久便合并入医学馆,使馆内课程设置由单纯中医课变为中西医课并设.随着教会医学校的创建发展,北京陆续构建出中西医学校并存发展的格局,不仅为近现代医学教育奠定了基础,而且对当前如何办学亦具有重要启迪.     

浅论祖国医学心理治疗

祖国医学心理治疗历史悠久，在《内经》时代就建立了以古典辩证哲学为基础的生物-心理-社会自然医学模式。通过漫长的医疗实践，总结出了一整套的心理疗法。《皇帝内经》日：“精神不进，意志不治，病不乃愈”说明心理活动对疾病的影响，并有“告之以其败，语之以其善，导之以其便，开之以其所苦”的治疗原则。     

循证医学对医学职业教育的影响

循证医学是20世纪末期医学领域的一门新兴学科,核心思想是医疗决策应尽量以客观研究结果为依据,本文摘要描述了循证医学的概念及在医学教育上的兴起,从教育观念、教育内容和医学实践三个方面阐述了循证医学对医学职业教育的影响,希望可以对相关研究提供有益借鉴。     

新世纪医学模式与内源性医学

随着新世纪医学模式与其大力倡导的内源性医学——导引医学理念的发掘、推广、普及与提高,随着社会的进步、科技的发展、时代的前进与生命科学研究成果的不断地接近或揭示生命之本源,新世纪医学模式与内源性医学必将为当下国内外诸医学之思路、理念、策略、措施、方法的更新与完善注入新的活力和强劲的推动力。     

清末北京卫生法规和医学堂

清末顺应世界潮流，借鉴西方法制经验，结合北京实际，出台了部分卫生法规。这些法规除部分包含在新刑律、违警律中外，主要存在于专门卫生法规中，如“厅区急救药品使用法”、“预防时疫清洁规则”、“内外城官医院章程”等。北京卫生法规的出台，使医药卫生管理逐步向法制化方向变迁。受医药卫生法制化背景之影响，传统医学教育亦由重在宫廷逐步向社会下移，太医院中的教习厅逐步变迁演化成具有近现代教育规制的医学馆。京师大学堂医学实业馆成立不久便合并入医学馆，使馆内课程设置由单纯中医课变为中西医课并设。随着教会医学校的创建发展，北京陆续构建出中西医学校并存发展的格局，不仅为近现代医学教育奠定了基础，而且对当前如何办学亦具有重要启迪。     

仲景文化氛围下的医学高等专科素质教育

医学高等专科教育应树立全面培养和提高医学生综合素质的指导思想，适应基层、社区卫生服务发展的需要。素质教育是培育、提高全体受教育者综合素质的教育，以在我校以仲景文化氛围为依托，以思想道德素质和专业技术素质为重点，将素质教育贯穿于医学高等专科人才培养过程中，全面提升医学高等专科医学生综合素质，从而增强学生自身的职场竞争力和创造力，使医学生更好地服务于社会。     

浅谈循证医学与循证检验医学

循证医学是以证据为基础的医学，它在检验医学中的应用即为循证检验医学。循证检验医学主要实施策略是发现和提出问题，寻求实验室或文献中有价值的证据，进行实验或方法学的评价，并应用于临床检验的实践；目的在于提供尽可能准确的检验结果以协助临床医师作出医疗决策，并对检验技术进行仔细推敲、评估。     

医学人文教育的多边国际合作初探——以“三国四校医学人文暑期学校”项目为例

“三国四校”医学人文国际合作项目是中国、法国、加拿大三个国家的四所大学创办的医学高等教育国际合作项目。在此框架下,2017—2023年,四校共举办了七届“医学人文暑期学校”,有206名学生参加了培训。该项目以国际多边高水平教育合作、东西方文化及中西医医学人文比较与对话、理论课与实践课相融合、培训内容覆盖面广等特点在高校国际教育合作中有着特殊的意义和亮点。文章对该项目进行了回顾性分析,旨在为此类合作提供较成功的案例。     

医学阴阳非哲学阴阳辨

中医学之阴阳概念，有医学阴阳与哲学阴阳的区别，而医学阴阳又有人体医学阴阳与环境医学阴阳之分。医学阴阳与哲学阴阳的内涵存在本质差异，二者应予区分。     

班固对医学文化的贡献

《汉书》中的医学内容，有狭义和广义之分，本文对《汉书》医政制度记载，班固的医史观以及记载医学事件作历史考察，以资医史文献研究。     

医学人文学科的建设与发展

医学人文学科在医学中的重要作用已受到越来越多的关注。在西方医学教育中已将其列入核心课程。我国医学人文教育经过二十多年的建设已初具规模，但还有待进一步发展。在今天的医学教育中，医学人文学科将担负起传承医学人文关怀和人文精神的重要角色。     

从医学模式的演变探讨蒙医医学观

本文从医学模式的演变史入手，对蒙医医学观与西医医学模式进行对比研究。论述引经据典，以史为据，论征了在蒙医发展史中完整或不完整地经历了神灵医学模式、自然哲学医学模式、生物医学模式的演变过程，并蕴含有丰富的在心理社会医学观指导下形成和积累的医学心理学理论及临床心理治疗经验。首次提出现代蒙医医学模式为“自然哲学(生物)——心理——社会”医学模式，而且这一模式基本符合现代医学“生物——心理——社会”医学模式的学术观点。