共查询到20条相似文献，搜索用时 8 毫秒
1.
清代名医唐宗海在《血证论》中宗《内经》中"血气和"与"血气不和"的生理病理观及张仲景小柴胡汤"达表和里,宁气宁血"的治则思想,系统归纳了血证论治,总以"祛瘀为治血之要",认为"和法则为血证之第一良法",针对瘀血在经络脏腑、三焦不同部位及瘀血所致的痢疾、发热、血渴等不同疾病,善用小柴胡加减以宁血和血。 相似文献
2.
薛雪医案中对痰饮的诊治,在病机方面主要有两点:其一为阳虚不运、痰饮内停,其二为郁热炼液、液聚为痰。根据其病机确定治法,寒痰水饮重在温阳化饮,热郁痰凝重在清热化痰解郁。通过研究发现薛雪辨治痰饮有两点重要的特色:其一是倡温通阳气,其二是重三因制宜,反映了其诊治痰饮的学术思想。 相似文献
3.
王清任《医林改错》对血瘀讧的诊断及活血化瘀治法的论述具有重要的学术价值。血瘀证的三步诊断方法为首辨瘀血的典型症状,次辨瘀血的不典型症状,继辨瘀血的病史和治疗史。活血化瘀法包括益气活血、理气活血、祛风寒活血、温里活血、解毒活血、通窍活血、祛痰活血。 相似文献
4.
5.
6.
崔晓萍 《陕西中医学院学报》1997,20(4):13-15
妇女以血为本为用。《血证论》有关妇科血证的论述,有着独特的见解。“水即化气,气与水本属一家,治气即是治水,治水即是治气。火即化血,血与火原一家,治火即是治血。”“男子主气,女子主血。”“补血者,总以补肝为要。”调经当气血同治,经不调由血瘀者,乃血阻其气,是血之咎,宜破散其血而气自流通。治崩以培补中州脾土为正治。经闭当分寒、热、虚、实。治胎漏,亦分水与血二证,下血者清血热,下水者补其气。许多见解对妇科病的辨证论治具有指导意义。 相似文献
7.
《血证论》从阴阳水火气血理论出发,提出治水即以治血,治血即以治水的观点,治血推崇和法,善用小柴胡汤,将该方灵活运用,可散表邪,调营卫,和中焦,布津液,降逆气,祛瘀血,治疗外感、内伤血证常取良效。 相似文献
8.
《山西中医学院学报》2017,(5)
《诸证析疑》为新安医家余午亭所著,该书立方遣药独具一格。余氏融诸家之长,对血证有深刻的认识,书中有衄血、吐血、便血等诸多章节论述血证。临证注重四诊合参,尤重脉诊,在诊疗血证的过程中,主张先审何经,依经而治,遣方用药灵活多变。余氏从气血立论辨治血证,另辟蹊径,拓展了血证诊疗的思路,对今日临床仍有一定的借鉴作用。 相似文献
9.
《黄帝内经》药熨疗法开创了药熨这一外治大法的先河,书中关于药熨法的记载颇多且有专篇论述。文章探讨其中药熨方的相关内容,通过整理历代文献中有关药熨方的记载,对药熨法的药熨方的组方制剂及运用、历代发挥和现代临床运用等方面系统论述,以期为中医临床的发挥及应用提供相关理论支撑。 相似文献
10.
《甘肃中医学院学报》2016,(3)
唐宗海将便血证分为近血和远血,从肺、肝、肾三脏进行论治,以清热化湿去近血、温阳升补化远血为主要治疗思路,取各家之长,师古而不泥古。通过研究唐宗海对便血证的论治,对其临证治疗便血证的理法方药进行归纳总结,旨在为临床便血证的治疗提供思路,以增强其在中医临床实践中的指导作用。 相似文献
11.
《养生余录》为新安固本培元派的代表医家徐春甫所著,该书是新安医学养生的主要专著之一。徐春甫深受汪机学术思想的影响,私淑李东垣,重视脾胃,不忘先天元气,认为先后天元气不足是养生最大的障碍,故而徐春甫尤为重视培元在养生中的作用,并成为贯穿全文一大特色。徐春甫认为要保精爱气,认为欲不可纵,恣其情,则命同朝露;欲不可强,强力入房则精耗,精耗则肾伤;欲有所忌,忌大醉、燃灯烛、忿怒、恐惧、远行疲乏、月事未绝、新病初愈等入房。起居有常,注意"行立坐卧""沐浴洗面""顺应四时"。饮食有度,主张"谨和五味""节制饮食""食有禁忌"的饮食观,以培固人体元气。徐春甫对元气的重视体现于全书的各个细节,对元气的认识深刻,并应用到中医养生学中。 相似文献
12.
《中医学报》2019,(2):313-316
《养生余录》为新安固本培元派的代表医家徐春甫所著,该书是新安医学养生的主要专著之一。徐春甫深受汪机学术思想的影响,私淑李东垣,重视脾胃,不忘先天元气,认为先后天元气不足是养生最大的障碍,故而徐春甫尤为重视培元在养生中的作用,并成为贯穿全文一大特色。徐春甫认为要保精爱气,认为欲不可纵,恣其情,则命同朝露;欲不可强,强力入房则精耗,精耗则肾伤;欲有所忌,忌大醉、燃灯烛、忿怒、恐惧、远行疲乏、月事未绝、新病初愈等入房。起居有常,注意行立坐卧沐浴洗面顺应四时。饮食有度,主张谨和五味节制饮食食有禁忌的饮食观,以培固人体元气。徐春甫对元气的重视体现于全书的各个细节,对元气的认识深刻,并应用到中医养生学中。 相似文献
13.
《广瘟疫论》是戴天章的成名之作,诚为吴又可《温疫论》之后关于瘟热病论述的杰出著作,此书的问世,使温病学理论从伤寒理论独立出来,自此温病学自立门户,并渊源流传,深受后世广大医家的研读和临床应用,在温病学的发展历史长河中意义深远.通过从戴天章求医之路、学术思想渊源以及针对温病提出明辨表里、明晰五辨、明察五法、明审虚实等方面... 相似文献
14.
通过研读《血证论》,对其中"血瘀"相关内容进行了归纳,从"血瘀"之概念、病因病机、证治特点方面进行了总结,认为医著对"血瘀"认识确有特色,对现代"血瘀"证治研究有重要的指导意义。 相似文献
15.
《秘珍济阴》是清代医家周诒观所著的一本妇科专著,周诒观师从周于纶、陈树蕙,以妇科见长,为湘中妇产名医。书中有关带下病的论治部分特色鲜明,与明清时期多数医家对带下病的发病机制认识不同,周诒观并未从“湿”论治带下,而是秉承带下病多为“因虚致病”的观点,指出其病位在下元,治疗上以补益下元为法则,创制了以调理冲任、补肾涩精为主要作用的益智天冬四物汤。除此之外,书中还对带下病与白浊、白淫的鉴别,崩带的四种危重症候有详细的论述。后附带下病用药歌部分采用诗歌体裁,用药去繁化简,便于初学者诵记,也反映出作者本人汰繁存要的学术特点。本文通过研阅本书中有关带下病的内容,对周诒观治疗带下病的治疗思想、辨证及用药特色进行探讨,以期为临床治疗带下病提供新的思路。 相似文献
16.
陈伯伦 《河南中医学院学报》1999,(1)
张仲景在《金匮要略》中首次提出“瘀血”之说,用活血化瘀治疗各科疾病,开后世治疗血瘀证之先河。综观仲景活血化瘀诸方,可谓用药精当,法度严谨,配伍巧妙,至今仍有效地用于临床。下面就其遣药组方之规律探讨如下。１消中有补寓养于破瘀血内结,阻碍血行,法当祛瘀。... 相似文献
17.
对风药辛能润燥的机理、风药治疗燥证的配伍方法和选用特点等进行了分析和阐述，认为风药之辛本身并无直接润燥之功效，它是通过辛散宣通之性，宣达脏腑三焦之腠理，使液生津布而间接发生其润操作用的。并例举了风药在外澡、内燥治疗中不同的配伍应用。 相似文献
18.
19.
中医学治疗糖尿病已有悠久的历史 ,积累了丰富的经验 ,纵观各家对本病的研究 ,每以阴虚燥热定论 ,多以养阴润燥为法 ,然而许多患者疗效并不理想 ,笔者在临床辨证中发现不少患者并无明显的阴虚燥热之象 ,而常以倦怠乏力 ,肢体麻木及血糖升高为主 ,从中医辨证多以脾虚血瘀定论 ,结合历代医家论述及现代相关研究报道 ,本文试从以下方面对糖尿病脾虚血瘀证的辨治思路加以分析探讨。1 “脾”在糖尿病发病中的重要地位中医学认为 ,脾为后天之本 ,气血生化之源 ,脾主运化 ,即人体所摄入的所有饮食物质 ,都须在脾的运化功能下消化吸收及代谢。“脾… 相似文献
20.