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1.
《成都中医药大学学报》1981,(1)
一、中医基本理论:经络学说是我国人民几千年来同疾病作斗争的经验总结。它对中医的临床实践起着指导作用。中医认为:经络是人体运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯穿上下的联络网。经络系统中有“经气”周流不息的运行,它对全身器官组织起着营养、保卫和联系的作用,从而保证机体各种机能正常进行。在针刺治疗中,强调“得气”和“气至而有 相似文献
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施宏伟 《云南中医学院学报》2010,33(3):13-15
从现代中医学对于中医传统经络的概念展开,以中医学“三阴三阳”六气理论为内涵,提出并阐释人体手足“三阴三阳”十二经络是人体内“六气”能量的不同组合方式,其作用是以六气的形式对人体生理功能、病理状态进行调节的通道的假设。 相似文献
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林飞 《湖北中医药大学学报》2003,5(2):5-7
中医学术体系以藏象经络学说作为核心理论,具有象类方式的特征。“象”是指人体生命运动过程中表现出来的各种生理病理现象,在中医学理论中主要责之于脏腑经络的功能活动;“类”是用于解析象之间区别和联系的一种方式,主要采取了阴阳五行学说的方法。象类方式是中医学术体系非常独特约理论特色。象类式中医学术体系的构建以“天人相应”为指导,以“气”物质运动为基础,以阴阳五行学说为方法。 相似文献
5.
本文从溯源病机入手,阐释病机与经络病机之间的关系,指出认识“经络病机”要以认识“病机”为基础。通过追溯经络病机理论从春秋战国秦汉、晋隋唐、宋金元、明清等时期的理论发展,呈现出经络病机理论随经络理论的发展而不断完善。通过对近现代医家对经络病机的研究,梳理出现代对经络病机学理论传承不足的问题,提出经络病机是针灸理论的重要内容,亟需传承与发展,特别是杨介宾先生经络病机学思想对中医病机理论传承与实践有深远影响,应当借助现代信息技术手段为经络病机要素与逻辑顺理提供新思路新方法。 相似文献
6.
《陕西中医学院学报》1979,(2)
经络学说是祖国医学宝库的重要组成部分。几千年来,一直指导着中医的临床实践,尤其是针灸治疗更是离不开经络理论。虽然现在从形态学上还未证实经络的物质基础,但是临床上“经络敏感人”的发现以及沿经出现的红线、白线、皮疹、 相似文献
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刘智斌教授和牛文民教授提出的头皮发际区微针系统理论,是以传统经络学说为其重要理论基础,以经络腧穴中的交会穴为出发点,运用中医整体观的思维,并结合藏象学说。该理论多次以中医经典论著为出发点,重现了中医经典。 相似文献
9.
王永铮 《广州中医药大学学报》1986,(Z1)
经络学说是中医理论体系的重要组成部分,也是中医诊断、治疗尤其是针灸疗法的基础。古典经络理论认为,经络“内属脏腑,外络肢节。”,“运行气血,调和阴阳”。因此,研究经络是整理和发扬祖国医学遗产的重要环节之一。现将近年来有关学者的部分成果摘述如下: 一、经络学说和经络现象经络学说认为人体的“经络系统”是属于体表-内脏的联络系统。功能是维持和调节人体的功能。正如《灵枢·经脉》所述:“凡刺之理,经脉为始。……经脉者,所以决死生,处百病,调虚实,不可不通。”公历1341年元·滑伯仁根据《内经》、《灵枢》,著《十 相似文献
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丛集性头痛是一种局限于单侧的以眶、颞、额等区域为主的严重发作性疼痛,并伴有同侧的球结膜充血、流泪、鼻塞等自主神经症状。有典型的丛集期和缓解期,在丛集期内头痛密集发作,因而得名。据该病的临床表现形式,多将其归属于中医“偏头痛”、“头痛”、“头风”等范畴。本文从中医脏腑经络理论出发对其病因病机做一探析。 相似文献
11.
王学明 《长春中医药大学学报》2008,24(3):280-281
目的:总结论证中医经络脊柱推拿疗法的临床疗效与价值。方法:从中医经络脊柱推拿的形式与发展,问题与现状进行回顾性研究。结果:中医经络脊柱推拿疗法是以中医经络脏腑理论为依据,以现代医学脊柱解剖学为指导,是中医按摩手法的一大进展,前景广阔。结论:中医经络脊柱推拿疗法,临床疗效肯定,应进一步扩大其适应证。 相似文献
12.
《北京中医药大学学报》2001,24(2)
为了促进经络研究和临床应用 ,中国中医药学会拟定于 2 0 0 1年 8月中旬在大连召开“全国首届经络研究与临床应用学术交流大会”。征文内容 :①经络实质及基础理论的研究 ;②中药归经理论研究 ;③经络与中医药临床研究 ;④经络与针灸临床研究 ;⑤特定穴位与经络、脏腑关系的研究 ;⑥经络理论在中医、针灸临床中的指导作用和意义 ;⑦经络与养生保健方法研究 ;⑧经络与外治法研究 ;⑨经络对按摩的指导作用和意义 ;⑩经络与脑科学 ; 经络与神经、淋巴、内分泌等的关系研究 ; 对经络的哲学思考 ; 中医经典医籍对经络的总结 ; 经络与气血… 相似文献
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中医学之气是一种运动不息的精微物质,气的运动是人体乃至自然、宇宙的基本规律。气的物质属性、运动属性及感应性使其能与现代自然科学的共振理论相暗合,故可以假设共振运动也是气的一种基本运动形式。结合中医基础理论及临床实践,气之“共振”假说可以较合理地解释经络系统、物理疗法及“同气相求”理论,对进一步理解中医基础理论具有一定的启发意义。 相似文献
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从"中医研究"与"研究中医"谈中医现代化 总被引:3,自引:0,他引:3
“中医研究”和“研究中医”是中医现代化研究中的两种方法,“中医研究”是对传统理论的继承,而“研究中医”是中医内涵的充实和中医理论的创新,二者的有机结合是实现中医现代化的思路和途径,分子生物学技术和基因组学的引入则是实现中医现代化的一个突破口。 相似文献
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腰痛"经络辨证"的理论探析及临床应用 总被引:2,自引:0,他引:2
目的 体现“经络辨证”是针灸治疗腰痛取效的关键,为腰痛临证提供直接的理论指导。方法 通过对《内经·刺腰痛篇》一文的分析,结合腰痛的治疗现状及现代研究的结果,进一步分析腰痛、针灸、经络辨证三者的相互关系。结果 针灸治疗腰痛有其独特疗效,但在临床中需辨病与辨症相结合,其中,经络辨症是提高本文针灸疗效的关键环节之一。结论 经络辨证对腰痛的诊断与治疗均有重要的理论价值与临床意义。 相似文献
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"气"实质研究的现状分析与思考 总被引:3,自引:0,他引:3
王东坡 《贵阳中医学院学报》2005,27(3):3-5
对“气”实质的研究,首先应该明确思路与方法,继承和创新依然是最关键的问题。在继承性研究中,既要承认“气一元论”哲学思想对中医“气”理论构建的重大影响,又不能把中医“气”理论说成是古代哲学的衍生物。纠正偏颇或错误认识,对中医学理论的发展具有重要的意义。“气”实质继承性研究的主要目标应是明确“气”在人文和社会科学方面固有理论和概念的内涵。“气”理论的创新研究应在确立中医学自然科学属性的基础上,将中医“气”理论纳入现代科学的研究序列,同时也要强化中医“气”理论传统思维方法的革新研究,以便创立科学的假说,构建新的理论体系。 相似文献
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通过对经络的理论研究 ,发现经络理论本身存在着许多原始的认识上的错误 ,如将针灸穴位经络 (狭义经络 )与人体内在一切联系结构 (广义经络 )混同在一起 ,并将针灸穴位经络认为是气血运行的主要通道 ,以及“如环无端”的气血流注学说等。论述广义经络与狭义经络的区别与联系 ,分析形成概念混同的历史原因 ,提出气血流注学说的不切实际 ,指出广义经络与狭义经络各自的内涵 ,重新认识中医的经络理论 ,明确今后临床科研的发展方向。 相似文献
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经络学说是中医理论的重要核心之一。几千年中医实践使经络学说不断发展和完善。中医认为经络是以十二经脉为主,网络周布全身的一个人体机能的联系调节和反应系统。这样一个研究课题一直受到很多学者的关注。1989年10月国家科委将“经络研究”正式列入国家科委高技术研究的“攀登计划”,并于1992年3月正式启 相似文献