牛膝——引经下行之王

【释义】牛膝味酸苦,性平．善于下行．是用于弓I血、引火、引阳下行的必选药物。牛膝还有甘味．主人肝、肾之经,功善活血祛瘀,补肝肾而强筋骨。又本品性下行,能通利小便,用于淋证之小便不利;其能引血下行,故能治疗气火上逆,破血妄行之吐血、衄血。     

牛膝下行说之我见

<正> 笔者从误用牛膝致乳汁断绝案中,深悟“牛膝下行”之说甚是。爰举例如下。一鲁某,女,28岁。1974年5月诊。10天前突恶寒发热,身痛,西药治疗一周,高热递退,但低热缠绵,伴大渴。系热伏肺胃,拟     

牛膝性善下行谈

<正> 历代医家认为,牛膝具有“性善下行”的独特功效,根据这一观点,笔者参阅了部分中医药文献,并结合自己一管之见,将其归纳有六,略述如下: 一、引气血下行所谓“引气血下行,”是指牛膝具有引上冲于头面、胸腹、上半身血液,或停滞于上述部位的瘀血下行,使人体气血阴阳功能恢复正常者。关于这一点,其中包括两方面的内容。1.善引头面部血液下行:它主要针对肝肾阴亏,阴不敛阳,气之与血并走于上所致的肝阳上亢、肝风内动证。这类患者常见头目眩晕,面色如醉,目胀耳鸣,脑中热痛,心中烦     

牛膝下行用验拾零

牛膝“性善下行”之独特功效,历代医家均有较详记载。笔者在临证中,习用于治疗人体上部之疾,每取良效。现摘医案数则,以作例证。一、头痛眩晕案巩×,男,36岁,工人。1985年6月22日诊。患者以“急性肾炎”收住我院内科(住院号:27600),经利尿、降压、扩管等治疗20余天,水肿消退,但余症不瘥,应邀会诊。诊见:头顶胀痛,眩晕胸闷,咽干口燥,不欲饮水,腰痛膝软,烦热盗汗,不思饮食,少寐多梦,     

牛膝引火下行功效新议

牛膝为临床常用药物之一,明代医家缪希壅提出牛膝性走而下行后,后世医家多认为牛膝有引血下行的作用,从牛膝药性及功效的角度分析其引火(血)下行的作用,提出引火(血)下行为牛膝药性的体现,而清热泻火、凉血、平肝才是其相应的功效。     

释"火"之涵义与病机

在学习中医基础理论与临床各科理论时,常常会遇到"火"这个词.如何把握"火"的内涵,进而指导临床实践,笔者结合多年的临床实践和对中医文献的理解,将"火"做一系统归纳与总结,以期帮助学习者更好地学习.     

"补肝"涵义辨析

虚则补之,补以治虚。补是治疗虚证的大法,但是在五脏治法之中,唯补肝法其涵义多端,不可不辨。1　畅其用曰补疏畅条达肝气为补,这是补肝最早的涵义。肝主疏泄,性喜条达而恶抑郁,其气畅达则气机和调,抑遏则为病。能使肝气条达舒畅则无病。疏畅肝气中用味辛之品,如《素问·脏气法时论》曰:“肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之”。首先提出了辛味补肝。对此,张介宾释曰:“木不宜郁,故欲以辛散之,顺其性为补,逆其性者为泻,肝喜散而恶收,故辛为补,酸为泻之味”。所以说畅其用为补。此处的补泻是对脏腑生理功能活动本身之喜恶而言。因此,畅其用…     

牛膝引血下行功效在治疗高血压病中的临床应用进展

牛膝是临床常用中药之一,作为引药而著称,在高血压病的中医药治疗方面疗效确切,且具有远期的靶器官保护作用。通过对古今文献的查阅和总结,发现牛膝的引血下行功效在调控血压及靶器官保护等方面作用突出,其作用机制及临床研究仍然亟待进一步探索,具有巨大的发展空间。     

牛膝在肺部疾患上之应用

我有幸于1975年在北京市中医院进修,曾随北京四大名医之一的孔伯华弟子史宝瑞医师学习。史老师继承孔老之学,传孔老之术,在我短暂的随学中,留下了深刻的印象。史师讲:孔老医学造诣不仅理论渊邃,而且临证经验丰富。其尊经不拘,师古而不泥。事实诚如所言。现就我所学到的孔老关于牛膝一药在肺部疾患之应用作一扼要介绍。     

牛膝

<正>内容:味苦酸。此止言味而不言性,疑阙文也。后凡不言性者仿此。主寒湿痿痹,四肢拘挛,膝痛不可屈伸,皆舒筋行血之功。逐血气,破瘀血也。伤热火烂,清热也。堕胎。降血气也。久服,轻身耐老。血和之功。     

牛膝

牛膝在文献上常写为一个科屬認为是“莧科,多年生草本”,但实际上川牛膝与怀牛膝是大有区别;此外,尾膝(杜牛膝),在很多地方銷售上冠以“川牛膝”名称,与川牛膝混淆不分,似宜料正。(一)怀牛膝①产地:主产于河南武陟县(旧怀庆府屬)、沁河以南、黄河以北的大司馬与木欒店附近肫浣尤赖臏叵亍⒉┌溆兄种?数量極微;河北安国、以往亦曾引种栽培,但产品較“潭怀~*货”为遜。②採制:本品主要是人工种植,于农历3月下种(即清明后与棉花种时相同),10月起土,在7、8月间为生長最盛期,所謂“三种七苗八条十冬收”,就是在3月下种后,7月间地上枝叶很茂盛,8月里地下根莖(俗称条)長度最速。有深至3尺者。立冬后起土、須挖刨3、4尺深,如遇有天气上冻早,亦有来春2月出土的。确是当年生植物,与文献上記載多年生显然不同。莖高l—3尺,叶形似紫苏,对生,結籽狀似紅蘿蔔籽,适宜于有沙質的土壤成長。多施肥料,其根莖長而且肥壯,出土后去净地上     

牛膝

<正>药材鉴别要点药材呈细长圆柱形,长15～70 cm,直径0.4～1 cm。表面灰淡棕色,有略扭曲的纵皱纹、排列稀疏的侧根痕和横长皮孔样的突起。质硬脆,受潮则变柔软,易折断,断面平坦,黄棕色,油润,略呈角质样,中心维管束木部较大,黄白色,木心外周散有多数黄白色点状的维管束,俗称同心环,断续排列成2～4轮。气微,味微甜而后稍     

对"单行"涵义的思考

中药"单行"之说,首见于<神农本草经>,云:"药有阴阳配合,子母兄弟,根茎花实,草石骨肉.有单行者,有相须者,有相使者,有相畏者,有相恶者,有相反者,有相杀者.凡此七情,合和视之.     

中医学"浊"的涵义及其临床意义

面对中医学"浊邪致病"被泛化的趋势,梳理相关文献知识,明确中医学的"浊邪"实际上是一类具有胶结、黏滞、重浊、稠厚、浑秽特性的内生病理产物和致病因素,具有特定的致病特点、临床表现及治疗方法,对于多种现代难治病具有重要的临床指导意义.     

浅析命门之涵义及其临床意义

通过查阅相关文献,并结合临床实践,从命门的部位、功能及临床意义等方面进行了探讨,认为命门与肾有着密切、不可分割的联系,肾命之病主要分为真阴虚损和真阳衰微,并提出阴虚补阴、阳虚益阳为治病之总则及治疗大诀。     

小议命门之涵义和实质

<正> 命门一词最早见于《内经》,《灵枢·根结》篇说:“太阳根于至阴,结于命门。命门者,目也。”《素问·阴阳离合论》等篇都有命门的记载,督脉经亦有命门穴。此后,诸家各有发挥,第一,认为命门为脏器,如《难经》云:“肾两者,非皆肾也,其左者为肾、右者为命门”,实指右肾。清程知在《医经理解》中云“所称命门者,果何脏也?曰:命门即心包经也。”认为心包络决非护心之膜,是生命的关键,故称命门。清唐宗海在《医经精义,中指出:“三焦之根出于肾中两肾之间,有油膜一条,贯于脊骨,名曰命门,是为焦原。”又认为上、中、下三焦,“其根源实出于肾系,肾系即命门也”。     

"脾为之卫"理论浅探

通过回顾中医脾胃相关理论,对疾病的发生发展过程中"脾为之卫"发挥作用的相关环节进行了探讨,就"脾为之卫"理论中病邪的关健感知部位、人体防御外邪作用的主要体现时段、驱邪外出的主要渠道等问题,提出了个人认识并做简要论述,以期充分探讨"脾为之卫"的理论内涵,开阔"脾为之卫"临床运用思维,使其作为对疾病预防具体治则和方法研究的...     

"中和"理论与中医关系之概述

1 "中和"的渊源"中和"观是我国古代重要的哲学思想之一,是重要的宇宙观和方法论."中和"观在我国渊远流长.早在殷商时期即有肇端.西周末期,史伯曾说:"夫和实生物,同则不继.以他平他谓之和,故能丰长而物归之.若以同稗同尽乃弃矣."(<国语?郑语>),首次阐述了"和"的哲学含义--"以他平他",是一个方面去平衡协调另一个不同的方面,使对立的差异双方处于一种平衡协调的统一关系.事物的本质和根本法则就是"和",即事物相反相成、对立统一的状态.之后的晏子在与齐昭公对话时,以厨师和羹与乐师操琴的双重比喻反复论证了国家政治中"和"与"同"的区别,指出"据亦同也,焉得为和?"(<左传?昭公二十年>).春秋时期的老子认为"万物负阴而抱阳,冲气以为和"(<道德经>),指出了宇宙万物只有"和",才能保证其自身的存在和发展,"和"的前提和内在动力是阴阳的冲和之气.<易经>哲学的主要倾向是强调阴阳两仪的统一性,主张对立面的协调与和谐,揭示"山泽通气.、"天地交合"、"水火不相射"的特性[1],宣称"保合太和,乃利贞"(<象传?乾>).孔子从道德方面论述了"和"的范畴,他极力主张"和为贵"(<论语?学而>),提出"君子和而不同,小人同而不和"(<论语?子路>).<论语?先进>中记载:子贡问:"师与商也孰贤?"子曰:"师也过,商也不及."曰:"然则师愈与?"子曰:"过犹不及."在孔子看来,过犹不及,都没达到最好.只有恰恰好的时候,"中"的位置,才是最好的.这段话是要求行为恰如其分,恰到好处;也就是把握准确的度.<中庸>对"中和"给予明确的解释和评价:"喜怒哀乐之未发,谓之中.发而皆中节,谓之和.中也者,天下之大本也.和也者,天下之达道也.致中和,天地位焉,万物育焉"(<礼记?中庸>).它把"中"与"和"结合起来,提出了"中和"这一概念,认为中和是至善至美的道德.从此之后,"中和"便作为一个完整的概念沿用下来,这在人类认识史上是一大贡献.<礼记?中庸>又说:"子曰:天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也","君子之中庸也,君子而     

牛膝饮片

正炮制:牛膝除去杂质,洗净,润透,除去残留芦头,切段,干燥。酒牛膝取净牛膝段,照酒炙法(附录ⅡD)炒干。性味:苦、甘、酸,平。归经:归肝、肾经。功能:逐瘀通经,补肝肾,强筋骨,利尿通淋,引血下行。主治:用于经闭,痛经,腰膝酸痛,筋骨无力,淋证,水肿,头痛,眩晕,牙痛,口疮,吐血,衄血。用法与用量:5~12g。