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“相傅”即宰相 ,又称丞相、相国 ,是我国早期宰相的官职 ,在古代是辅佐君主处理政务的最高官职。 考“相”、“傅”之义 ,“相”为辅助之义 ,如《易·泰》“辅相天地之宜” ;亦指辅佐的人。“傅”为辅助 ,《左传·僖公二十八年》记载“郑伯傅王” ;亦指辅佐的官。 (《辞海》1979年版 )可见“相”与“傅”是同义。 考证历史上“相傅之官”之所设 ,可以发现早在西周时期已有“相”的设置。那时的“相”为临时辅导天子礼仪的职官 ,《诗·周颂·壅》所云“相维辟公”朱熹注“相 ,助祭也”。春秋时仍有这样的相 ,孔子、子产都担任过这样的… 相似文献
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《医古文》六版教材中的《内经两篇》节选得好。好在该文选集中了（内经）多种常见修辞手法，较充分地体现了（内经）的行文风格，可供学习和体会研读（内经）的方法。而且两文内容均为论治大法，不涉及具体证治，较适合低年级学生阅读。该文疑难词句较多，教学中感到注释有未尽如人意之处，特提出与同仁们磋商。一、一些词易与今义混淆，而教材未注。例如（索问·宝命全形论）（下简称（宝》：“制还石小大”。制，（说文）：“裁也。”有裁断、裁决之义。（韩非子·难二）：“管仲善制割，”制割即我断。（苟子·成相）：“臣谨修，君制变… 相似文献
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古代中医药治疗痞满的历史概述 总被引：3，自引：0，他引：3
古代痞满的病名主要见百、满、否塞、否隔、痞症、痞满等，与结胸、胀满相类似，需从诊断、病机、治疗上予以鉴别。1病名诊断中医对痞满的认识历史悠久，源远流长，追溯其源，首先见于《内经入其主要称为否、满、否塞、否隔，否与痞二者相互通应。《索问·五常政大论》云：“备化之细……其病否”，“卑监之纪—…·其病留满否塞。”《索问·异法方宜论》云：“脏寒生满病。”《素问·六元正纪大论》云：“大阴所至，为积饮百隔。”《素；可·至真要大论》云：“太阳之复，厥气上行……心胃生寒，胸隔不利，心痛否满．”这些皆指痞塞痞满之… 相似文献
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《孟子·告子》日：“食色性也。“《礼记·礼运》日：“饮食男女，人之大欲存焉”，一向重视礼义道德的儒家，亦视男女之事为天性，并以之与饮食并举，所谓“大欲”，即人类不可缺少的生活需要。《内经·决气篇》说：“两神相搏，合而成形”，人类种族之生殖繁衍，亦从两性结合中来，孤阴不生，独阳不长，没有性的活动也就没有人类。 相似文献
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1992年8月，厦门大学出版社以上海图书馆收藏的明刻本为底本，整理出版了校注本《李濂医史》。阅读之后，深党该书的校注工作有诸多欠缺之处。兹就若干差错荦荦大之注释，略陈管窥之见，求教于校注者与广大的读者。1．通风《太仓公传》：“阳虚候相赵章病，召臣意。众臣皆以为寒中，意诊其脉日：‘风。’风者，饮食下监而辄出不留。法曰‘五日死’。”（P．17）注日：“风：即风疾。，有‘洞彻’之义。比喻风洞彻五脏或入四肢。”（P．18）按此注乃沿裴咽《史记集解》之说：“洞，音洞，言洞彻四支。”裴氏之说恐不确。《灵枢·邪气藏府病… 相似文献
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对57例结脉的临床分析 总被引：4，自引：0，他引：4
对５７例结脉的临床分析广西中医学院（５３００００）李志刚【关键词】结脉，临床分析，冠心病结脉，是脉搏跳动不规则，间有歇止的一种脉象。其名称最早见于《内经》。《灵枢·终始篇》曰：“六经之脉不结动也”．《难经·十八难》：“结者，脉来去时一止，无常数，名日... 相似文献
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11．余虽不知医。而甚知医之难。且伤世医之陋。大都不识丁。人为之趋。运善觅钱。（P．213ler“人为之趣”一句，不知所云。按“越”乃“趁”之异体字，要属下为句。“人为之”三字应连上句。这样就句顺而义明矣。——…··徐虽不知医，而甚知医难。且伤世医之陋，大都不识丁人为之，起运善觅隼12．医和之论清源。推六气五味六疾。与黄帝素难书符合。其论盅惑之疾。女惑男风。落山刺义。周易精义。齐鲁之儒者。未有以过也。（P．445ler“女惑男风”和“落山刺义”二句，点得莫名其妙，使人啼笑皆非。考《左传》有文日：“在《周易》，女… 相似文献
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