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对心痹的认识及用药注意点盐城市中医院(224002)姚映芷关键词心痹1心痹的病因病机心痹,是中医学中五脏痹之一。《素问.痹论》说:“脉痹不已,复感于邪,内舍于心。”“心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干善噫,厥气上逆则恐。”这说明了心痹是由反... 相似文献
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宗气与心系疾病的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
本文指出宗气不能贯通心脉,形成脉不通的病变,是发生胸痹、心痛、心痹等证的病理基础,并就上气不足、心悸怔忡、胸痹心痛、心痹脉瘀、支饮犯心等证候的主症、病机、治法、方药作了阐述。 相似文献
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100例"心痹病"临床辨病与辨证的分析 总被引:2,自引:0,他引:2
"心痹病"属中医古病名."心痹"一词,语出《素问·痹论》,原文曰:"心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干善噫,厥气上则恐."高等医药院校教材《中医内科学》称之为"胸痹心痛". 相似文献
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浅识扩张型心肌病的治疗 总被引:6,自引:0,他引:6
扩张型心肌病最早出现劳累后气逼、心悸、乏力、胸闷、头晕、咳嗽等症 ,甚则咯血。以后症状加重 ,出现夜间气逼 ,端坐呼吸 ,不能平卧 ,下肢水肿 ,口唇发绀 ,颈部青筋暴露 ,虚里搏动明显加强 ,脉结代或沉缓 ,并可出现中风偏瘫并发症。中医学无此病名 ,但有类似症状的描述 ,多见于虚喘、少气及心悸等论述中。如《内经》:“心痹者 ,脉不通 ,烦则心下鼓 ,暴上气而喘。”“肺病者 ,喘咳逆气……虚则少气不能报息。”《伤寒论》中有 :“伤寒脉结代 ,心动悸。”《景岳全书·喘促篇》也有记载 :“虚喘者 ,气短而不息……慌张气怯 ,声低息短 ,皇皇然… 相似文献
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路志正教授从肝论治心痹的经验 总被引:2,自引:0,他引:2
心痹一病首见于《素问·痹论》:“心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘。”本病是因脏腑阴阳失调,气血两亏,痰湿内生,阻滞络脉,心脉蜷缩或痹阻不通而卒然 相似文献
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肖珩 《中国民族民间医药杂志》2013,22(7):151-152
冠心病心绞痛多因正气亏虚,以及痰浊、瘀血、气滞、寒凝而引起心脉痹阻不畅,临床以膻中及左胸部突发性憋闷、疼痛为主症的一种病证。中医多属于"胸痹"、"真心痛"、"厥心痛"的范畴,《素问.痹论》曾指出:"心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干善噫,厥气上则恐"。说明心的血脉闭阻,能发生厥气上冲,致使胸中 相似文献
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试论心衰及其治疗体会 总被引:4,自引:0,他引:4
心衰即充血性心力衰竭,又称心功能不全。该病散见于中医心悸、胸痹、喘证、水肿、虚劳等疾病中。其病位在心,但与肺、脾、肾、肝均有关联,其主证为悸、怔、喘、肿等。 《素问·痹论》记载:“心痹者,脉不通。烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐。”痹者闭也,阻塞不通之意,心气痹阻,推动无力,血行滞缓,故血脉不通畅,循环系统瘀血,症见心下鼓(即心悸)、气喘、惊恐等。分析原文,其心痹似与现代之心衰相仿。 本病每为多种心血管疾病的一种病理转归,在感受外邪、劳倦太过、情感刺激、饮食不节等诱因作用下,使心之气血阴阳俱损,进一步影响到五脏六腑,导致脏腑功能失常,从而产生瘀血、痰饮、水湿等病理产物,此类病理产物又可作为新的致病因素,继续损伤五脏六腑,从而形成恶性循环,正如《灵枢 相似文献
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一、病因病机在祖国医学文献中,虽然没有风湿性心脏病之名,但从本病临床主要症状如水肿、气喘、心悸、咳血等来看,那么关于这方面的记载还是很多的。《素问.痹论》有“心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘的记载。心痹是痹症中的一个类型,它起病的因素,和其他痹症一样,是由风寒湿之邪侵袭到血脉;病延久了,再重复感受邪气,遂由血脉侵犯到心脏。故《痹论》又说:“脉痹不已,复感于邪,内舍于心。”由于心主身之血脉,当血脉受了病邪的侵袭,就很容易传入心脏,会发生本脏的病变,反转来又会影响血液的运行。由于血液运行发生障碍,血液瘀滞,遂产生心下 相似文献
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古人认为,血液的循行“周而复始,如环无端”,流动不已,以通为顺。然而诸多因素皆可影响其运行而产生血瘀证。1 阴寒凝滞 《素问·调经论》所曰“寒独留,则血凝泣,凝则脉不通”,说明寒邪或阴寒内盛是形成血瘀证的机理之一。血遇温则行、遇寒则凝,寒主收引,脉络收缩则营血运行不畅。《素问·痹论篇》云“心痹者,脉不通,烦则心下鼓”,故证见心痹心悸、遇寒加重或遇冷诱 相似文献
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谢林 《深圳中西医结合杂志》1999,9(3):6-7
《中藏经》托名汉代华论所作,书中所论“骨痹”与《素问·痹论》所论“骨痹”、“肾痹”不同,其与现代医学骨关节疾病的对应关系也未见系统的论述。本文拟对此进行探讨。原文:骨痹者,乃食欲不节,伤于肾也。肾气内消,则不能关禁;不能关禁,则中上俱乱;中上俱乱,则三焦之气痞而不通;三焦痞而饮食不糟粕;饮食不糟粕,则精气田衰;精气日衰,则邪气妄人;邪气妄人,则上冲心舌;上冲心舌,则为不语;中犯脾胃,则为不充;下流腰膝,则为不遂;旁及四肢,则为不仁。寒在中则脉迟,热在中则脉数,风在中则脉浮,湿在中则脉儒,虚在中则… 相似文献