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《素问》“视深”浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
杨湖 《中国中医基础医学杂志》1995,1(3):15-15
《素问》“视深”浅析杨湖（广东汕头市中心医院汕头５１５０３１）“视深”语出《素问·脉要精微论》，其论曰：“头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。”诸注家多把“视深”训为“目陷”。如张景岳曰：“视深者，目陷无光也。”［１］吴昆曰：“视深，视下也：又目陷... 相似文献
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《素问》“术数”之我见柴中元浙江省上虞县医科情报站（３１２３００）主题词《内经》；术数；中医名词；考证《中医词释》：“术数出《素问·上古天真论》。①调养精气的方法。②大自然或自然事物的规律。③占卜以测定人事的吉凶祸福之术。”这样释词，不能使人满意，所... 相似文献
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“劳风”,古病名,原出《素问·评热病论篇》。就其病因病机、病变部位及治疗方法而言,古今医家认识颇不一致,兹略陈管见,就正同道。“劳风”之病因病机在讨论“劳风”病因病机之前,有必要首先弄清“劳风”之“劳”的含义。古代医家多认为“劳”即肾劳,亦即虚劳。如唐·王冰云:“劳,谓肾劳也。”清·张志聪亦谓:“劳汗当风,而伤其肾也。”二版教材《内经释义》亦从张氏之说;五版教材《内经讲义》仅云“因劳而虚“.未明言“劳”之含义及成 相似文献
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《素问》“术数”小议翟福兴，翟林海河南省辉县市第三人民医院（４５３６２１）主题词《素问》，中医名词，注释《素问·上古天真论》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数”。这里“术数”和阴阳相提并论，置于同等重要地位，可见其意义非同一般。但究竟“术数... 相似文献
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《素问》“术数”浅释河南省汝州市人民医院（４６７５００）张全兴关键词素问，术数《素问·上古天真论》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数……”。何谓术数，迄今为止，未见有较为满意的注释。《中医大辞典·基础理论分册》谓：“术数，调养、锻炼身体的方... 相似文献
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历代医家对“阳强不能密”、“满脉去形”的解释不一。笔者经考证，认为“阳强不能密，阴气乃绝”，应释为阳气竭力护卫仍不能固密，阴气就会竭绝；“厥气上引，满脉去形”应释为厥气暴逆于上，则充满藏储于经脉的脉形之中。 相似文献
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“治节”含义再识王玉兴（天津中医学院中基教研室天津３００１９３）阴斌（天津中医学院内经教研室天津３００１９３）“治节”一词，出典于《素问·灵兰秘典论）。曰：“肺者，相傅之官，治节出焉。”对此古训无多，近以“治理调节”为释者日增。然笔者认为，“治节”释... 相似文献
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《黄帝内经素问》书名卷数版本源流小考 总被引：1，自引：0，他引：1
高文铸 《中国中医基础医学杂志》1995,1(4):58-59
《黄帝内经素问》书名卷数版本源流小考高文铸（中国中医研究院中国医史文献研究所北京１００７００）关键词《黄帝内经素问》，版本何谓《黄帝内经》？《黄帝内经》与《素问》是怎样的关系？为什么叫《素问》？历代学者有着不同的看法，今博采众议，循名责实，略加考辨。... 相似文献
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《素问》“其民陵居而多风”语义考贾成祥河南中医学院（４５０００３）主题词《素问》中医名词考证“西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥。故邪不能伤其形体，其病生于内。其治宜毒药。故毒药者，亦... 相似文献
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《素问》中的平衡思想 总被引：1，自引：0，他引：1
张正熹 《中国中医基础医学杂志》2003,9(10):69-70
《素问》对于平衡方面的论述颇多 ,如《至真要大论》曰 :“谨守病机 ,各司其属……疏其血气 ,令其调达 ,而致和平” ;“以所利而行之 ,调其气使其平也”。《平人气象论》也云 :“平人者不病也”等等 ,均是说明“平”字的生理意义及怎样才能“平” ,并以“以平为期”为指导 ,制定了许多治疗原则 ,诸如“调整阴阳”、“正治与反治”、“扶正与祛邪”等。细辨之 ,这些治则具有一个共同思想 ,即怎样能使生理机能平衡。现余不揣浅陋 ,就《素问》中平衡思想作一浅述 ,敬请同道们指正。1 损其有余以求平衡损其有余一词的原义出自《素问·至真要大… 相似文献
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