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在冯盛才提出的经络的实质是机体内纤维状蛋白等生物高分子物质分子内分子间的能量传递系统理论的基础上.利用实验资料及基础理论分析推动经络运动的动力.目的:探索推动经络运行的动力来源;方法:利用实验资料及基础理论进行分析;结果:探明推动经络运行动力的种种来源;结论:心脏和脑的活动运动是经络动力学的主要来源. 相似文献
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经络实质之我见--机体内纤维状蛋白分子内分子间能量传递系统理论概要 总被引:1,自引:1,他引:0
对经络的实质,目前存在着许多不同的看法:有人认为是神经系统,有人认为是淋巴系统,也有人认为是波导管,也还有人持与上述相反的观点的.笔者经过以纤维状蛋白等生物高分子物质为标本所作的一系列实验观测,结合理论资料研究,认为经络是广泛存在于机体的纤维状蛋白等生物高分子物质分子内、分子间的能量传递系统,通过它联系机体各部、体表和内脏. 相似文献
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经络,作为人体生命机能的综合调节系统,在整体生命活动中所发挥的主导作用已越来越引起了人们的重视。从目前的经络研究进展来看,普遍都比较注重现代化的研究手段,注重多学科协作,弥补了传统研究方法上的缺陷,给研究工作注入许多新的活力。但是,随着研究的深入,其偏离中医思路的倾向也随之显露出来了,应当引起我们的注意。作为中医学所特有的经络理论,是我国历代医家在长期的生活和医疗实践中总结出来的,具有明显的系统性、科学性和实用性。因此,作者认为,经络的研究必须以系统的经络理论为主要依据,应本着“继承基础上的发展,发掘后的再创… 相似文献
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通过50多年的经络研究和临床实践,笔者认识到中医作为诠释人体相互关联相互制约的、整体的、动态的系统医学,应该成为现代医学的重要组成部分;中医经络是机体能量信息以电磁振荡形式在体内沟通和连动所形成的闭合环路体系,具有许多量子特征,不能用固定的组织结构硬套。经络感传研究发现,经络循行线具有漂移现象,这正是经络动态运行规律的体现。通过动态的信息触发和生物共振,经络系统自组织地发挥着整体调整作用。遵循经络的量子特征和规律,不仅创新了经络疗法,也取得了很好的疗效。经络在量子信息医学中的科学定位为中医现代化提供了重要的突破口。 相似文献
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根据“经络”的各种功能及表现,从现象入手,提出经络可疑是蕴含于机体多层次多种组织中的散在性的以禀赋约定方式存在的通道假说。 相似文献
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朱丹溪对经络学说的贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
朱丹溪是金元时期的著名医家 ,倡导“阳有余 ,阴不足论”“相火论”,主张保存阴精 ,勿动相火 ,善用滋阴降火 ,为滋阴学派的创始人。丹溪对经络学说亦颇有研究 ,在《丹溪心法》中 ,他对经络的病候和诊断 ,提出了许多精辟的见解 ,进一步完善了中医学的经络学说 ,兹就此作一初步探讨。1 提出经络见证 充实经络病候《灵枢·经脉篇》阐述了十二经脉的循行与病候 ,奠定了经络学说的基础。朱丹溪在《丹溪心法·卷首》中提出“十二经见证”,即在《内经》经络病候的基础上 ,根据前人理论及其临床作了大量的增补。手太阴肺经见证增加“善嚏”“皮肤… 相似文献
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对六版《经络学》的部分内容进行了分析、探讨,提出了自己的见解。经络的各种概念均应严谨,不可或缺;经络各组成部分的功能应完整;经络循行及病候原文的注释、译文对正确理解经络理论作用重大,应力求准确,符合《内经》旨义;经络学内容繁多,应适当删减以适应教学改革;对经络分布对称、交会规律及足三阴内、外行合一等问题进行了探讨。 相似文献
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从经络学说的起源考证经络之实质 总被引:2,自引:1,他引:2
经络学说是中医基础理论的重要组成部分,它同阴阳学说、五行学说、藏象学说、气血津液学说等作为中医学术的核心理论,数千年来指导着中医理论的发展和临床辨证论治。然而有关经络实质的讨论一直是悬而未决的问题,尤其是在现代科学高速发展的今天,随着“中医现代化”的需要,对中医卓越临床疗效的认同,以及西方医学的东方回归,促成了国内及国际上学习中医和针灸的热潮。研究经络的实质成为当前迫切需要解决的问题,并作为国家八五攻关课题进行重点研究。不少专家学者纷纷撰文阐述对经络实质的认识,目前对经络实质及起源的认识主要有血管论和感… 相似文献
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经络生物学起源的初步研究 总被引:13,自引:0,他引:13
本文以经络系统的起源及其原型的基本特征进行了简要研讨,初步发现经络系统与现存扁形动物和线形动物体内的子午干神经系关系密切。原始型子午干神经系为一完整神经系统并具有8条纵走的神经干,与经络系统的特征十分相似。我们认为经络系统的主要部份可能是原始子干神经系的保,经络现象在某种程虎上祖现象。此观点可解释各种经络现象。 相似文献
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根据“经络”的各种功能及表现 ,从现象入手 ,提出经络可疑是蕴含于机体多层次多种组织中的散在性的以禀赋约定方式存在的通道假说。 相似文献
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经络的功能可主要概括为运行气血、沟通全身、调节机体三大方面。运行气血必需有道路相通,沟通全身必须有点线连系。调节机体必须有信息应答。这是完成经络使命的先决条件。经络在此基础上运转不息,发挥功能。根据“经络”的各种功能及表现,从现象入手,提出经络可疑是蕴含于机体多层次多种组织中的散在性的以禀赋约定方式存在的通道假说。 相似文献
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经络实质研究中的几个问题 总被引:1,自引:1,他引:1
近年来,有关经络感传、经络实质的研究及临床实验的国内外文献报道日益增多,但经络实质研究中尚有一些问题值得同行们重视。1 感传出现率目前研究经络实质的基础是经络循经感传现象。我国曾于70年代中期,对6万余人进行历时6年的感传现象的普查。结果显示,感传出现率最低的是河南省为5.6%,最高的是黑龙江省为36.3%,感传出现的总人数是1万余人[1]。另有调查表明,在性别、年龄、地区、民族等方面的感传出现率无明显的统计学差异。对于以上矛盾,笔者认为,即使调查者们运用同样的检测器材和方法,但因忽略了人体自身在体质、性格、情绪、文化等方… 相似文献
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1 传统概念只是一种推理工具 经络学说的重点内容是“经络”概念的形成和作用的表达。围绕经络的形成似已达成共识,即经络的形成是古人通过独特的医疗实践、结合部分解剖知识等创建的,但这不等于说经络就是一个实体。经络应当是客观加主观的产物,所谓客观就是古人模糊的解剖学知识,而所谓主观就是古人对人体内在相互关系的认识,二者结合才形成了古人的经络观。具体地说,经络应当是在实体(血管、神经、肌腱等)的基础之上建立的仿血管、神经、肌腱等功能的一种功能通道,同中医学的“脏腑”概念一样,既类似现代解剖器官和组织,又不完全等… 相似文献