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张明波教授长期专注于研究中医药治疗神经系统疾病,认为青年人眩晕通常因情志不遂、饮食不节、缺乏锻炼等因素造成。而究其原因则是肝失条达,脾失健运,故其主要责之肝脾,宜辨证分型,从肝脾论治。张教授对青年人眩晕分肝阳上亢、肝火上炎、痰湿中阻三个证型,主要整理了其独到的认识与理论,值得推广学习。 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2019,(5)
高血压病眩晕的病机是:阴阳气血失调,气机升降失常。与五脏中肝、脾、肾的关系最为密切,肝失疏泄、脾胃升降失司、肾精亏虚,肾水不足,虚阳上越等皆可导致眩晕病的发生。眩晕的辨证主要是分清虚实。风、火、痰、瘀阻滞为实,气、血、阴、阳不足为虚。头为清窍、诸阳之会,极需气、血、津、液的濡养,也不耐受风、火、痰、瘀的侵袭。眩晕之症还可表现为虚实夹杂。根据高血压眩晕的病机,调肝、补肾、理脾是为主要治法。 相似文献
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眩晕是由于身体虚弱,气血亏虚,房劳伤肾,情志不遂等致肝肾阴亏,脑髓失充或过食肥甘,脾虚生痰而发生本病,眩晕是临床常见症状,轻者转瞬即止,重者如坐舟船,头重脚轻,站立不稳,视物模糊,常伴有恶心呕吐,现代医学中的高血压病有以上症状者多以眩晕辨证。 相似文献
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<正>眩晕属于中医学中的一种最常见疾病,以头晕目眩为主症,轻者闭目即止,重者如坐车船,旋转不定,不能站立,或伴有恶心呕吐、汗出,甚则昏倒等症状[1]。眩晕的发生主要源于心、肝。心主血脉、主神明,肝主藏血、主疏泄。由于五志过极、七情内伤、失血、劳倦过度等因素,导致心脏气血亏虚,气虚则清阳不展,血虚则脑失濡养,脑乏清阳之气而发眩晕。樊主任在治疗眩晕中认为其病位多在心、肝、脾,多以肝风内动和气血不足为其最常见的病 相似文献
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从五脏虚损入手,以风火痰瘀为致病之标,阐释眩晕的病机及辨证论治。五脏虚损致眩晕具体病机为肝脏虚损,升发失司;心脏虚损,血脉不利;脾脏虚损,运化失健;肺脏虚损,宣降失职;肾脏虚损,阴阳失调。治疗上,肝脏虚损,治以滋肝、平肝、清肝、养肝;心脏虚损,治以补益气血、活血化瘀;脾脏虚损,治以补益脾气、化痰祛湿;肺脏虚损,治以宣肺祛风、理肺活血、燥湿化痰;肾脏虚损,治以补肾滋阴、补肾助阳、填精益髓。 相似文献
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辨证治疗眩晕体会 总被引:1,自引:0,他引:1
眩晕最早见于《内经》 ,发展于金元时代 ,至明、清两代对眩晕认识日臻完善。综观历代医籍论述 ,其病因病机不外风、火、痰、虚、瘀。凡七情内伤 ,脏腑功能失调而致肝阳上亢 ,肾精不足 ,气血亏虚 ,痰浊中阻 ,瘀血阻络均可使脑失所养而发眩晕。1 辨证施治1.1 肝阳上亢 肝为风木之脏 ,体阴而用阳 ,性喜条达 ,主动主升。赖肾水以涵之 ,血液以养之。营阴不足则木失涵养 ,肝体不足则肝用有余 ,木郁生风 ,为眩为晕。诚《素问·至真要大论》“诸风掉眩 ,皆属于肝”。其忧郁、恼怒太过 ,肝失条达 ,气郁化火伤阴 ,风阳上扰头目而眩晕者 ,脉证可见头… 相似文献
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<正> 病因病理内伤眩晕证包括现代医学中的内耳眩晕、眼源性眩晕、脑动脉硬化、高血压、贫血、神经官能症以及一些脑部和颈椎疾患等。历代医家多责之为风、火、痰、湿、虚诸因。作者体会到:眩晕证的基本病理特点为本虚标实。本虚是由于肾虚面引起的肝脾失调,升降失常。标实为肝脾失调产生的风、火、痰、湿等。夫肾为先天之本,若肾气不足,或疲劳太甚,施泄无度,则肾精亏损,不能生髓,髓海不足,则眩晕耳鸣。水不涵木,木少滋荣则肝阳上亢,风生火动而上扰,发为眩晕。肝强克脾,脾失健运,聚湿生痰,风痰上扰,升降失常,发为眩晕。脾虚则气血生化之源不足,血虚不能上奉于脑,“上气不足”致头目失养而引起眩晕。初期不外阴亏阳旺,阴亏则阳升,阳旺 相似文献
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<正> 耳性眩晕棣属祖国医学的“眩晕”范畴。由于耳病(包括外、中、内耳)引起的眩晕则称耳性眩晕。耳主听觉;又司平衡,若功能失健或平衡失调,则必生耳聋鸣或有眩晕之发生。本文重点论述有关内耳性眩晕的证治。按其证型可分述如下: 一、风阳上扰《素问·六元正纪大论》云:“木(肝)郁之发,甚则耳鸣旋转,目不认人。”《素问·至真要大论》曰:“厥阴之盛,耳鸣头晕,愤愤欲吐。”《河间六书》说:“由风木旺,而木复生火,风火皆阳,多为兼化,阳主孚动,两阳相搏则为之旋转。”足厥阴肝,为 相似文献
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目的眩晕多从肝论治,临证根据病机的异同择用平肝、柔肝、养肝、疏肝、清肝之法,为进一步阐明调肝之法在眩晕治疗中的运用,与同道共同探讨。方法本文列举从肝论治眩晕验案2则以阐释对于眩晕之病选用调肝之法的疗效。结果调肝之法治疗眩晕取效甚佳。结论 "诸风掉眩,皆属于肝",眩晕属肝所主,治疗当以调肝为要。 相似文献
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<正>眩晕证在临床上极其多见,易反复发作,久治不愈,长期困扰着广大患者。根据临床观察,眩晕可分为虚实两类,如肝肾阴虚,阳亢化风,血虚及失濡养,气虚不能升清,精亏及海不充等。历代医家看法亦不一致,大多认为与外邪、肝风、痰湿、瘀血有关。《经治汇补·眩晕》曰:“虚者,内外之邪乘虚入表而上攻。实者,内 相似文献