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明代医学家、养生学家万全提出《养生四要》之秘诀,其第一要即是寡欲清心。他指出"孟子曰:'养心莫善于寡欲'。寡之者,节之也。寡欲者,所以养性命也。欲不可纵,纵欲成灾,乐不可极,乐极生哀。"他还特别强调:寡欲只在慎独。 老年人和年轻人不同,机体功能普遍处于退化状态,寡欲清心就显得特别重要了。老年人应该以享受清静、平淡和与世无争的生活为乐。 相似文献
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老子特别珍惜生命。他说“天地之间人为贵”,因为人的生命只有一次。在他的哲学著作中不断提醒人们要注意养生。诸如:“见素抱朴,少思寡欲。”“少思寡欲”不难理解,“见素抱朴”就是要人们外表单纯,内心质朴。这是我国古代读书人修身、养生的起码标准。 相似文献
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在袁开昌《养生三要》的“卫生精义”中,第13篇为“无价之药”。全文不过50多个字,内容却很丰富。本篇引用明代吕坤的话说:“愚爱谈医,久则厌之。客言及者,告之日:以寡欲为四物,以食淡为二陈,以清心省事为四君子。无价之药,不名之医,取诸身而已。” 相似文献
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“养心莫善于寡欲”.这是孟子的一句名言.也是他对自己“仁者无敌”之说的发挥。他劝告世人.不要贪得无厌;要违法乱纪,平安地过日子.为人在世养心即美德。 相似文献
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“一德”。明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。” “二字”。宋代文学家苏东坡认为,生在于“安”、“和”二字。“安”即静心,“和”即顺心,“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺。” “三戒”。孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” “四法”。明代医学家万密斋指出:“养生之法有四:一曰寡欲, 相似文献
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我国自古就特别推崇养生之法,这在名人的著述之中颇多记载,特别是数字养生诀更利于人们记忆效仿:一“德”。明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。”二“字”。宋代文学家苏东坡认为,养生在于“安”“和”二字。“安”即静心,“和”即顺心,“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺”。三“戒”。孔子曰:“君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”四“法”。明代医学家万密斋指出:“养生之法有四:一曰寡欲,二曰慎动,三曰守时,四曰却疾。”五“知”。宋代周守忠… 相似文献
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薛强 《人人健康:医学导刊》2010,(5):57-57
孔子认为:人生哲学,不在于荣华富贵,光宗耀祖,而在于实践“仁”的道德,要把自己培养成—个“仁人君子”。他主张:“君子食无求饱,居无求安。”他要求:“士志于道,而耻衣恶食者,未足与论也。”他认为:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” 相似文献
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西汉学者刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”窃以为:“书犹药也,善读之可以祛病”。其实“读书祛病”说古已有之。明朝郑成功为弘扬此说,曾写过这样一副对联:“养生莫善寡欲,至乐无如读书”。国外医学界对十六世纪以来400多位伟人做过研究,发现其中寿命最长的均为善读书者,平均年龄79岁,他们都是以高雅传世的书籍祛病养生益寿。《汉书》载:汉文帝少时笨脑,通过“读颂奇文”,弱智症不药而愈。梁武帝“三日不诵玄晖(谢眺)诗,即觉口臭”。南宋陆游亨年85岁,其长寿秘诀有一条就是嗜书如命,以读书舒心养生。他还把读书疗法授予百姓,写有一诗:… 相似文献
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