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王慶堂 《华中科技大学学报(医学版)》1960,(1)
前言 在学習祖國醫學的過程中,體會到祖國醫學具有丰富的内容,針灸實爲我們祖國醫學的重要寶贵遗産之一,所以深深感到黨的中醫政策正确和英明,爲大家學習祖國醫學,指出了明确的方向。 針灸治療疾病范圍廣泛,取效迅速,經濟節約,和操作設備簡單,而易于推广和掌握,所以它在我國數千年中,對解除广大勞動人民的疾苦做出了杰出的偉大貢獻,特別是解放后,在黨的關懷下,對針灸在臨床經驗和操作方法治療范圍等,都有輝煌的成就。 在偉大的60年里,爲了進一步提高針灸的實效,目前全國广大的中西醫務人員,都在競競業業的研究整理祖國醫學,探討針灸治療疾病之理,而在積極工作,爲此筆者深感需要深入的學習和領會古人遺留下的丰富醫學理論,了解針灸的發展,細 相似文献
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陈治恒 《成都中医药大学学报》1993,(4)
从阴阳总纲、标本缓急、六气从化和先天后天等四个方面讨论了“治病求本”的基本涵义。认为:前述四者,均属“治病求本”的范围。医者必须明其道,握其要,才能取得良好临床疗效。 相似文献
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王立 《北京中医药大学学报(中医临床版)》1995,(1)
治病求本是中医学最根本的治疗原则。千百年来,中医临床施治都是依据该原则进行。本文之所以提出讨论,是因为对这一实践性很强的概念解释仍很不一致,并有欠明晰。 各种解释皆指“本”为证 治病求本出自《素问·阴阳应象大 相似文献
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分析治病求本的经典含义及其源流,提出历代医家的思路有二:一是从认病求本的角度阐释治病求本;二是从机体自身着眼探求治病求本。文章借鉴历代医家的认识,吸收现代系统自组织理论,提出以机体自组织释本。这不仅从理论上对治病求本的实质得到正确的理解,也使治病求本治则对临床立法、处方、用药的指导作用得到体现。突出了中医治疗顺性补虚,因势攻邪,以调动机体自身调节能力为主的特色。 相似文献
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治综观当今医界,无论是以生物医学模式为主,注重微观化治疗的西医,还是注重宏观,强调辨证论治为主的中医,其治疗主体仍更多地停留在"症"或"证"这一层面,并未真正实现治病求本的初衷。为此,笔者认为要使中医这一经典理论实至名归,真正有效指导临床,无疑应追根溯源,从疾病产生的多维度因素入手,方能确识其"本"。可见,治病应包括症状治疗、心理治疗和文化治疗三个由低到高,由浅入深的层次。既要针对疾病的状态进行治疗,更要针对疾病产生的过程进行干预,才能实现治病求本。当今尤其应重视中医包括文化在内的多层面的功能研究,才能使中医学发挥其养命、养性、治病的初衷。 相似文献
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“治病求本”涵义探微 总被引:1,自引:0,他引:1
"治病求本"一词源于<黄帝内经>.<素问@阴阳应象大论>篇云:"阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也.治病必求于本."其后,随着医疗实践活动的不断发展,后人对"治病求本"之义多有发挥. 相似文献
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冬天气候寒冷,晚上冷空气袭击,使皮肤毛细血管收缩,血液减少,常常难以入睡。对患有慢性疾病,如冠心病,肺气肿、气管炎和肛门疾患等,更是一种严重的威胁,据调查在大风、降温的寒潮天气,心肌梗塞发病和死亡率明显增多。如果在睡前用热水洗脸、洗脚、洗“下身”(会阴部),既有催 相似文献
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“药引”又叫“引药”,扰如导游,将诸药引向一定的经络脏腑,进行针对性冶疗。它们不仅与汤剂配伍,更广泛地和成药相配伍应用。宋《太平惠民和剂局方》所载788种中成药中,几乎每一种都记述了应配伍引药的内容和服用方法。 相似文献
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迟华基 《山东中医药大学学报》2001,25(1):2-3
治病求本是治疗一切疾病都必须遵循的准则。广义病之本 ,就是正气 ;狭义病之本 ,与标相对而言 ,所指无定 ,因病而异。治标治本、正治反治 ,从其实质言 ,都属治病求本的范畴。 相似文献
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