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推拿一名 ,首见于明代龚云林《小儿推拿秘旨》(又称《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》) ,而在此以前的医书中未见“推拿”一词 ,为了更好地学习 ,挖掘祖国医学的推拿疗法 ,笔者查阅有关文献 ,兹将明代以前的推拿异名介绍如下 ,供同道参考。1 按摩自出《内经》,如《灵枢·九针》曰 :“形数惊恐 ,筋脉不通 ,病生于不仁治之以按摩”。《素问·血气形志篇》又说 :“形数惊恐 ,经络不通……治之以按摩”。《汉书艺文志》载 :“黄帝时 ,岐伯著按摩经十卷”。可见按摩是推拿的最早名称。2 按 在《素问·异法方宜论》说 :“中央者 ,其地平以湿 ,天地… 相似文献
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“推拿”一词,首见于明代龚云林《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》,而在此以前的医书中未见“推拿”二字。为了更好地了解祖国医学的推拿疗法,笔者查阅有关文献,现将明代以前的推拿异名介绍如下,供同道参考。1.按摩:出自《内经》。如《灵枢·九针》:“形数惊恐,筋脉不通,病生于不仁,治之以按摩……。”《素问·血气形志篇》又说:“形数惊恐,经络不通……,治之以按摩。”《汉书艺文志》载:“黄帝时,岐 相似文献
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1 手按摩与足按摩的作用机理 《素问·阴阳应象大论》曰“清阳实四肢”。《灵枢·动输篇》曰:“夫四肢末阴阳之会也,此气之大络也。”《素问·手足阴阳流注论》亦载:“凡人两手足各有三阴脉、三阳脉以合十二经也。”经络标本根结理论也认为,经脉之根始于四末,经脉之本在四肢。以上论述均强调说明了四肢的末端是阳气之根、阴气之本所在,而且与十二正经密切联系。由于位于手足部位的经穴(多为特定穴)在临床治疗中不仅具有近治作用,而且具有治疗循经远端的头面、躯干、脏腑病的远治作用,并可作为疾病的反应点用于协 相似文献
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《修昆仑证验》是一部论述自我按摩消“积”的清代著作,由“揉积论”“证验”“晒说”“跋”“揉后心得”等组成。全书内容丰富,行文流畅,善用比喻,在病因、诊断、治法、治疗部位等方面都很有特点,渗透着对患者和医者的保护及治未病思想,是作者天休子几十年揉法和晒法的治病实践经验,也是珍贵的早期成人推拿文献。 相似文献
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《明耳目功法》发表后(见《按摩与导引》1987年第二期),收到一些读者的来信,表示了对此功法的极大兴趣,但有些问题还弄不清楚。兹答复如下: 一、“眉后小穴”指何处? 答:“眉后小穴”当指丝竹空(又名“鱼尾”),在眉稍部位。此穴属于手少阳三焦经,并与足少阳胆经相接。常用功于此穴,有明耳日的作用。 相似文献
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骨伤科中药外治法一得 总被引：1，自引：0，他引：1
外治法是治疗骨伤科疾病具有简、便、廉、验的一种方法。早在《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》中已有记载。如用砭石、针灸、熨贴、按摩、引导等。清代名医吴师机著《外治医学》更为详尽,被后人誉为“外治之宗”。现就何天祥老师临床经验,笔者管窥所得,略陈大概。 相似文献
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《按摩与康复医学》1986,(3)
按摩是一种独特疗法。临床医生通过按、摩、推、拿、(?)、揉等各种手法,作用于病人体表的部位,以达到疏通经络,宣通气血,调和阴阳,祛邪扶正的作用。它不只可治腰肌劳损、偏瘫等慢性病,而且可用按摩进行急救和治疗急症。在我国古代早已应用。例如在周礼注疏中有这样的记载:“扁鹊治虢太子暴疾尸厥之病,使子明炊汤,子仪脉神,子术按摩”;又如在我国汉代著名医学家张仲景的《金匮要略》一书中有类似按摩心脏急救“自缢死”的经验,它说:“徐徐抱解,不得截绳,上下安被卧之,一人以脚踏其两肩,手少挽其发常弦,弦勿纵之,一人以手按据胸上,数动之。一个摩捋臂胫屈之,若已僵。但渐渐屈之,并按其 相似文献
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《理论骈文》原名“外治医说”,系清代吴师机所撰,为我国第一部外治疗法的专著,被后人尊为“外治之宗”。其中虽以膏药方居多,但其原注中亦不乏有关按摩导引养生的精辟之论。笔者仅就书内有关气功及自我按摩部份内容,刍议如下。一、小周天法方法:闭目静坐,鼻吸清气,降至丹田,转过尾闾,随即提起,如忍大便状, 相似文献
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脚部按摩是按摩学里的一个分支.它具有简便、省力、有效的特点.早在《华陀秘籍》中就有脚部按摩的系统介绍,并称之为“足心道”.但因封建思想的影响,此疗法几近中断失传.近10余年来,脚部按摩疗法又流行起来,笔者运用这一古老疗法,试治落 相似文献
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