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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
论军队医院管理者应具备的基本素质   总被引:2,自引:2,他引:0  
军队医院管理者要强化自身素质要做到“一个定位”,即对扮演的角色要定好位;“两种意识”,即责任意识和服务意识;“三个基础”,即打牢政治思想基础、业务基础、军事基础;“四种能力”,即领导能力、执行能力、学习能力、创新能力;“五个重点”,即提高内涵质量、维护制度“钢性”、注重学科建设、注重人性化服务、注重人才建设。“一个定位”是关键,“两种意识”是根本,“三个基础”是前提,“四种能力”是保证,“五个重点”是核心。  相似文献   

2.
人们常言:有“舍”才有“得”。舍得是一种胸怀,舍得是一种境界,舍得是一种智慧,“舍得”是很多人的成功之道。通过这次园内赛教活动,让我对“舍得”有了更深刻的认识,也让我坚信教学中也同样需要“舍得”智慧。  相似文献   

3.
《健康必读》2008,(8):16-16
2008年7月2日《武汉晚报》报道“辣是一种美德,变态是一种享受!”“谁英雄,谁好汉,试试BT看一看”……最近,在武汉三镇街头正在流行一种“变态辣”的烤翅,颇受年轻人欢迎。这家悬挂“BT翅”的特色小吃店,生意火爆。店员介绍,所谓“BT”就是“变态”的意思,其中建议“无辣不欢的人”食用极品辣,而强调变态辣是“对人生的挑战,异常危险请勿轻易尝试”。  相似文献   

4.
汉代刘熙在《释名》中解释说.“礼,体也。言得事之体也。”这里是说得体行为就是礼仪。“礼”和“仪”的关系.是“内修”和“外达”的关系。“礼”不是一种形式,而是人们发自内心的一种观念.具有社会的共识性,“仪“是举止、行为,是让别人看得见的东西。所谓“谦谦君子”“彬彬有礼”,体现的就是人的品格与行为举止之间的“内”“外”关系。“仪”是“礼”的很重要的组成部分,  相似文献   

5.
两种“八字脚” 所谓“八字脚”是一种下肢的骨骼畸形,分为“外八字脚”(最终形成“×”形腿)和“内八字脚”(最终形成“O”形腿,一般人称“罗圈腿”)两种. 一般情况下,“外八字脚”多见于正在学走路的宝宝,而“内八字脚”则多见于已经会走路的宝宝. 不管是“内八字”“外八字”还是后跟外翻,都会由于脚的不正确受力而产生身体的负力线,在行走的时候产生不正确的受力点,以至骨骼变形.  相似文献   

6.
“傍同作用”是一种“沾光心理”,类似成语“狐假虎威”的意思。  相似文献   

7.
目前对药品优惠差价收入,大体有4种核算形式:一种是主张将优惠差价纳入“其他收入”核算;第二种是在“药品进销差价”一级科目下,增设一个一级明细科目——“药品优惠差价”,并相应设置“药库药品优惠差价”和“药房药品优惠差价”两个二级明细科目来进行核算;第三种是在购  相似文献   

8.
李定国 《健康世界》2014,(12):67-69
今年是马年,本文还是从马说起。尽人皆知指挥马的口令,让马开步是“驾——”,让马止步是“吁——”,正好我们开车也说是“驾车”。为了自己和他人的安全,酒后、药后、饥饿、疲劳等4种情况就不能“驾——”,而应该“吁——”,作为司机或车主均应避免这几种“险驾”。  相似文献   

9.
张国玺 《药物与人》2005,(11):40-40
五行学说的基本概念 五行学说同阴阳学说一样,也是中医学的基础理论之一。这里的“五”,是指金木水火土等五种日常生活中必需的基本物质:所谓“行”,被引用为“运动和变化”:“五行”.即是指金木水火土五种基本物质及其运动变化。  相似文献   

10.
肥胖的人和糖尿病人经常要选择“无糖食品”。严格说,无糖食品并不是真正无糖。对食品中的“糖”,应该有两种解释:一种是营养学上的“糖”,另一种是我们平常说的“食用糖”。  相似文献   

11.
《大众医学》2011,(6):44-45
芒种是二十四节气中的第九个节气。每年的6月5E/或6日,太阳到达黄经75°时即为芒种。“芒种”也称为“忙种”“忙着种”,是农民朋友们播种、下地最为繁忙的时节。  相似文献   

12.
孙清廉 《长寿》2007,(10):19-19
在日常生活中.人们常常遇到牙痛、鼻衄、口舌生疮、眼睛红肿、烦躁易怒、大便秘结、小便短赤等问题,这时人们就常说这是“上火”。“上火”是怎样的一种疾病呢?实际上“上火”是对脏腑组织及阴阳功能失调、生理功能紊乱或某些疾病呈现出的一种“火热”现象的一种民间通俗叫法。“火”有“实火”与“虚火”之别.若体质健康强壮者.  相似文献   

13.
王刚 《中国社区医学》2023,(6):59-70+42+214
历来对于孔子“野合而生”有两种解释系统:一是指野外的结合;二是指违反礼数的结合。“孔子衣镜”的出现可以证明,后一种解释是不成立的。《史记》的材料来源应该是谶纬文本。其中“野合”是一种感天而生的神性书写,与为人所鄙夷的世俗之淫,即所谓“生于淫”不同。衣镜文将“野合”改为“野居”,不仅是对“野”的神圣性及文化意义的认同,也是当时经学思维下的正常取向。因为在汉代的历史书写中,“野”的场域所在不是尼丘山,而是与“获麟绝笔”高度关联的大野泽。这样一来,既与“生于淫”进行切割,以免产生歧义;同时或许也与刘贺的生长环境所带来的内在共鸣有关。  相似文献   

14.
丙种球蛋白(简称“丙球”),如今似乎成了一种热门药。不少人以为用它可以防治百病,其实这是一种误解。 “丙球”是一种“被动免疫”生物制剂,它是把别人身体里的免疫物质取来为我所用。“丙球”取自健康的成人血或产妇胎盘血,由于成  相似文献   

15.
小松 《健康世界》2005,(7):28-30
追逐“土气”,是职业女性不堪承受现代城市文明的资源,极力回味天然与宁静的一种愿望。吃粗粮野菜,穿布衣麻裙,喝山泉水,玩土泥巴……“土气”是一种时尚一种生活态度,更是一种健康的回归。本刊前两期分别为您诠释了“土气”饮食和“土气”着装的健康意义,这期将为您提供“土气”居住的完美方案。  相似文献   

16.
男人在女人眼里,最有魅力的时候是:笑起来很坏,其实并不坏。大家都知道“男人不坏女人不爱”,而关键问题是该怎么“坏”呢?一般而言,“坏”的分寸、程度应该因人而异,我们在这里列举几种,看看你属于哪一种:而不够“坏”的,可以借鉴一下自己适合哪一种。  相似文献   

17.
时至今日,越来越多的现代人渴求一种赏心悦目的田园牧歌式的休闲生活,渴望在大自然的绿色中得到充分的休息和美好的享受。为此,以“阳光、空气和森林”为主题的森林浴应运而生,成为人们繁忙紧张之余一种时尚的健身娱乐新方式。所谓的“森林浴”,是由“桑拿浴”和“日光浴”等派生出来的一种时尚流行语,意思是指到树林中去“沐浴”那里特有的氛围和气息。以前,海滨是人们休闲度假的首选地,由温暖“阳光”(sun)、蓝色“大海”(sea)和惬意“沙滩”(sand)所组成的“3S”自然环境独具魅力,心旷神怡的日光浴备受人们青睐。而如今,现代人的追求已…  相似文献   

18.
“精神病能治好吗?”经常有人这样问我。 听到这种问话,就可以推测到问话人对精神卫生的知识了解不多。他们很可能以为精神病不过是一种疾病而已,只是在病症的表现上分为打打闹闹的“狂躁型”和寻死上吊的“忧郁型”。再说得粗俗一些,统统的“疯”或者“脑筋错乱”是一种疾病或者一个疾病,只不过是在表现上分为“文疯”和“武疯”罢了。  相似文献   

19.
卫生体制"管办一体"与"管办分离"模式研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
近几年,我国的卫生体制改革实践中,出现了以山东潍坊为代表的“管办一体”模式和以上海、北京海淀、江苏无锡为代表的“管办分离”模式。两种模式都有其存在的价值和现实的理由。通过对两种模式价值取向和内在必然性的分析,提出了6点建议:(1)进一步巩固已经达成的共识,即发展卫生事业离不开政府的宏观调控和市场调节的作用;(2)在“坚持政府主导与引入市场机制相结合”的前提下,应区分两者作用的核心点及着力点;(3)应合理设置政府主导和市场机制的“代理”机构,即“管办一体”还是“管办分离”;(4)“管办一体”和“管办分离”是就机构的“分”和“离”而言,在职能的转变上都是一种“分”的结构;(5)两种模式都应该扬长避短,“管办分离”的职能要分得清,“管办一体”的机构要分得明;(6)应正确面对两种模式,鼓励并支持两种模式乃至更多有益的尝试和实践。共阐述了3个问题:(1)“管办一体”与“管办分离”的价值取向;(2)“管办一体”与“管办分离”的内在必然性;(3)“管办一体”与“管办分离”的政策趋向。  相似文献   

20.
《自我保健》2014,(12):48-49
手术主要从“胃”入手 据张频教授介绍,目前临床上治疗糖尿病的手术方法一共有5种,国内外最常见、也是有效率最高的主要是“胃空肠旁路手术”和“袖状胃切除术”两种:  相似文献   

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