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《本草纲目》和《奇经八脉考》是李时珍存世的代表性著作,蕴含了丰富的药学和医学内容。归经辨证是中医整体辨证观的一部分,药物归经理论对指导中医临床和提高临床用药水平有很大帮助。文章通对李时珍《本草纲目》和《奇经八脉考》中关于归经辨证用药和药物引经归经属性的分析,试探讨李时珍药物归经应用的成就及其对后世药物归经学术发展的影响。 相似文献
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奇经八脉学说在临床上的应用 总被引：2，自引：0，他引：2
奇经八脉是经络学说的重要组成部分，其内容最早散载于《黄帝内经》各篇，到了《难经》才有专篇阐述，并将八脉总称为“奇经八脉”。以后晋代皇甫谧、王叔和，元代滑伯仁，明代杨继洲、李时珍等医学家所编的著作中对奇经八脉各有论述，特别是李时珍专门编写了《奇经八脉考... 相似文献
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李时珍是我国明代伟大的医药学家，他著述颇丰，《本草纲目》之外，尚有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》、《命门考》、《五脏图论》、《濒湖医案》等书。他的研究，除本草和临床运用外，还广泛涉及其它学科的内容，其中对内丹术研究就是例证之一。他力僻服食“水银”等外丹以求长生之谬说，而肯定了内丹术之健身作用。这一思想在《奇经八脉考》中体现最巨切，明确提出“内景遂道，惟返观者能照察之”的论点。这里，“内”是指体内：“景”是景象、现象：“遂道”是指经络通路；“惟”是只有：“观”是对体外的观看，是外视；“返观”是从把对体外的观看返回到对自我的观看，是内视：“返观者”是内视的人：“照察”是视察、洞察。意思是说：人体内经络的景象，只有自我内视的人，才能洞察感知到，经络以气机的形式被感知是任何精密仪器所无法检测的。 相似文献
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对道教医学中服食方的研究状况,从道教服食的历史发展阶段、道教服食方的类型特点、道教服食著作的研究以及道教服食方的价值四个方面进行概述,并提出道教服食方研究中存在的问题与解决方法。 相似文献
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李时珍毕生竭诚为人民治病,潜心于医药学的研究,勇于攀登科学高峰,他给后世子孙留下了一篇十分珍贵的科学文化遗产,他一生的著述很多,现今流传的只有《本草纲目》,《濒湖脉学》和《奇经八脉考》等。其中成就最高的是《本草纲目》乃“中国古代的百科全书”。被海外称为“东方医学的巨典”。 相似文献
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李时珍是十六世纪我国伟大的医药学家。他毕生从事医药学研究，学识渊博．著述甚多。除《本草纲目》、《濒湖脉学》、《奇经八脉考》三部著作流传于世外，还撰有《濒湖集商方》、《濒湖医案》、《三焦客难》、《五脏图论》、《向门考》等多部著作，可借均佚。近些年笔者在几部著作中偶见出之《濒湖集简方》（以下简称《集简方》）的方剂，遂记录在案，将认自资．竟不知已达208首之多。反复研读，发现时珍制方有组成简单，用法简便，擅长外治及善于用酒四大特点。现不揣浅陋，将一孔之见介绍如下。1组成简单《程氏易商方论》曰："方取简炼，… 相似文献
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《黄帝内经》论经络学说浅析（下） 总被引：1，自引：0，他引：1
3 奇经八脉及其他相关的经络内容
3．1奇经八脉 关于奇经八脉在《内经》中只是散见于各篇章，还没有系统、完整的记述。至《难经》在27、28、29三难中，始论述了奇经八脉的作用、循行起止及所主疾病。尔后《针灸甲乙经》复记述了奇经八脉的有关穴位。至明代李时珍，在研习之后，撰有《奇经八脉考》附于《濒湖脉学》后。现综合上述内容，以示应用于临床的意义。 相似文献
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奇经八脉理论体系的完善与发展──评《奇经八脉考》的学术价值４５０００３河南中医学院高希言明代杰出医药学家李时珍撰写的《奇经八脉考》一书刊于１５７８年，计十七篇，书中汇集历代医籍中有关奇经八脉循行、主病等内容，加以系统整理；并有个人见解和发挥。本文就该... 相似文献