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时光荏苒,转瞬间我们已渡过了21世纪14个年头.现时科学的格局正在发生深刻的变革,已是西学东渐与东学西渐兼收并蓄融通,科学人文和合共进的高概念大数据时代.中医药学应该直面复杂系统科学问题,促进多学科综合集成,在弘扬原创思维的基础上,去迎接悄然兴起的为中医理论研究拓宽了的时空,积极寻求中医药与西医药的契合点,做好顶层设计,明确研究内容与程序,优势互补为创立统一的新医学新药学创造条件.占代哲人倡导“道法自然”,人生存于天地之间的整体论;西方哲人柏拉图讲“理念”与“实体”从整体把握实体本体与关系本体的结合.     

医学美学的产生及其对医学发展的影响

医学美学是２０世纪８０年代产生的新概念、新科学。医学与美学的联姻是社会民众现实需置及美学思想历史发展的必然结果。结在生物－心理－社会医学模式下医学界对“美学手段”的关注,及漫长医学史上有关医学美学的丰富思想为当代中国医学症状学思想发展奠定了基础。科技与人文的整合、科技与人文的整合、医学与美学的联姻对医学发展的深刻而广泛的。     

主编的话

<正>时光荏苒,转瞬间我们已渡过了21世纪14个年头。现时科学的格局正在发生深刻的变革,已足西学东渐与东学西渐兼收并蓄融通,科学人文和合共进的高概念大数据时代。中医药学应该直面复杂系统科学问题,促进多学科综合集成,在弘扬原创思维的基础t,去迎接悄然兴起的为中医理论研究拓宽了的时空,积极寻求中医药与西医药的契合点,做好顶层设计,明确研究内容与程序,优势互补为创立统一的新医学新药     

走现代科学技术中医化之路 创建现代中医药科学

为将传统中医药科学用现代科学技术（包括现代西医学）武装起来，而成为现代中医（药）科学，首先创建时空医学。时空医学是形态结构医学（西医）与藏象结构医学（中医）的高度统一．是构建两者联结的桥梁。经40多年的研究和创新，开创了一条现代科学技术中医化的正确道路。不是现代科学理论融化与统帅中医，而是中医药科学融合统领了现代科学，作为中医药学的外因，由此引发和推动了中医药学的发展，因而称谓“现代中医（药）科学”。现代中医药学深受人民群众的喜爱，集中了中医西医两个优势于一身，同时又有新的提高和创新．因此现代中医药学是独立的、完整的、超前的整体性科学。     

医学学科带头人评价指标体系研究及其对中医药人才管理的启示

医学学科带头人的评价工作十分重要,而建立科学、合理的评价指标体系是关键。通过分析医学学科带头人评价指标体系的研究方法与现状,提出应加强中医药学人才管理,重视中医药学学科带头人的评价工作;应细化评估指标,逐步形成系统的中医药学学科带头人评价指标体系;要体现专业差异与中医人文思想,突出中医药特色。     

论医学人文教育的逻辑起点

医学是关于人类生命的科学,是为人类健康服务的事业,关注生命是医学科学研究的本体,这一点毋庸置疑,但医学的特点决定了医学从来都不是一门与社会、文化无关的纯自然科学。对于人类的生命来说,只有科学的关注是远远不够的。事实上,对生命的关注从来就离不开人文教育与科学教育的合作。医学在本质上需要理性的、冷静透彻的科学思维方法,但同时,更重要的是需要温暖的人性。     

开展医学思维学研究的初步构想

思维科学主要研究思维的规律和方法,解决人们是怎样认识世界的问题。目前思维科学已经广泛地渗透到现代科学的各个领域,通过思维的超前变革统帅或影响着具体科学部门的发展,它在现代科学技术体系中的地位及发展前景已引起人们广泛的注意。研究思维科学的一般思维规律、方法如何应用于具体的医学科学,并探讨认识人体与疾病的特殊思维规律、方法,自成体系的医学思维学图景即展现在我们面前。开展医学思维学的研究,无疑将推动医学科学的发展。本文试就开展医学思维学研究的必要性、可能性、内容与方法问题谈些管见。     

医学院校人文社会科学课程整合的原则与方法

人文社会科学课程的整合是当代社会发展、人文社会科学综合发展、医学科学综合发展和医学人才培养的需要。其整合应遵循与社会发展相适应、与人文科学发展水平相适应、与医学实际相结合的原则,以人文精神为要旨、以社会实践为基础、以问题为导向进行整合,同时还要培养博学的教师,处理好与思想政治理论课的关系。     

创新是中医学术发展的必然要求

禀承中医药学原创思维与原创成就,阐发原创优势,鼓励学人敢于求真求异,学习借鉴现代自然科学的前沿知识、技术,以科学精神体现人文关怀,推动有着几千年悠久历史的中医药学不断进步,丰富生命科学内涵,要做到这一点需要拿出足够的勇气和胆量,因为学术的发展需要不断的创新.     

创新是中医学术发展的必然要求

禀承中医药学原创思维与原创成就,阐发原创优势,鼓励学人敢于求真求异,学习借鉴现代自然科学的前沿知识、技术,以科学精神体现人文关怀,推动有着几千年悠久历史的中医药学不断进步,丰富生命科学内涵,要做到这一点需要拿出足够的勇气和胆量,因为学术的发展需要不断的创新.     

体验科学方法论视角下的辨证论治

体验科学方法论具有典型中医特色,在哲学指导思想、观察内容、观察方法以及思辨方式上与现代医学所倡导的实验科学方法论具有明显的差别。具象思维是体验科学方法论的特征性思维方式,也是极具代表性的中医原创性思维方式。从辨证论治的历史发展源流来看,辨证论治是中医适应实验科学方法论的产物,具有明显的实验科学方法论痕迹,其发展也一直无法摆脱逻辑思维的束缚,虽然表面上倡导灵活,由于核心理念的精确化,实质上将中医引向模式化与僵化,成为纯粹形而上的逻辑思维、抽象思维。有鉴于此,有必要重视、培养并不断提高具有典型中医特色的具象思维能力,并逐渐淡化辨证论治的提法。     

复杂性科学对中医药学研究方法的启示

中医药学属于复杂性适应系统,在这个视角下,我们可以用复杂性科学的研究方法研究中医,使之更现代化、科学化。复杂性科学加深了对中医研究对象——人的复杂性的认识,指导我们通过中医整体性思维与西方医学还原性思维相互渗透,解决中医的继承与发展问题。应用复杂性科学方法研究中医应遵循以下原则：必须进行层次分析,复杂问题要进行必要的简化处理,重视专家经验,尝试构建复杂性系统模型。具体的研究方法应根据中医的不同领域和不同层次的特点而有所取舍,研究模型如复杂适应系统（CAS）模型及＂从定性到定量综合集成法＂等。     

中医药高等院校本科生科研创新思维能力培养的模式探讨

近来中医药高等院校的人才培养模式研究成为了业内讨论的焦点,其改革的成败关乎中医学科的未来发展。中医学科作为一门我国古代沿袭至今的医学,与现代医学比较有着明显的区别。它是一门饱含经验的古朴学科,还是一门包涵超前医学思维的学科?其有着太多的疑问需要中医业者的探索。培养中医高等院校本科生一定的科研素质,无疑能为中医学科的发展奠定基础。然而科研素质包含许多的层面,也不可能几年时间可以短时促成,唯有培养科研创新思维能力较为现实,也可以为本科生的后续学习与工作从事中医科研提供可能性。为实现培养本科生中医科研创新思维能力的目的,笔者认为以中医科研课题案例分析的模式是一个较好的切入点。     

科学假说方法在中医学研究中的应用和发展*

科学假说方法是一种假定性的推测和说明,它是自然科学理论思维的一种重要形式,具有科学性、假定性和易变性的特点.在科学研究中具有指导作用,是通向科学真理的桥梁.在中医学的发展过程中,很多医家提出和运用各种假说,在生理、病理、辨证施治和治则方药各方面形成一系列理论观点和指导原则,经过长期医疗实践不断修改和完善,使之逐步接近于客观实际和科学规律;科学假说也是中医临床诊断思维的基本形式;中医学假说的争论推动着中医学研究的发展.     

科学假说方法在中医学研究中的应用和发展

科学假说方法是一种假定性的推测和说明，它是自然科学理论思维的一种重要形式，具有科学性、假定性和易变性的特点。在科学研究中具有指导作用，是通向科学真理的桥梁。在中医学的发展过程中，很多医家提出和运用各种假说，在生理、病理、辨证施治和治则方药各方面形成一系列理论观点和指导原则，经过长期医疗实践不断修改和完善，使之逐步接近于客观实际和科学规律；科学假说也是中医临床诊断思维的基本形式；中医学假说的争论推动着中医学研究的发展。     

基于中医学专业培养目标的药理学“三维三度”课程思政教学设计和探索

构建基于中医学专业培养目标的药理学特色课程思政教学模式，是立足于“守正创新”，贯彻落实中医药高校“培养什么人、怎么培养人、为谁培养人”根本问题的重要探索。首先以以“三维”成果为导向，设置中医学专业药理学课程思政的教学目标；其次以中医药元素引导创设情境，为中医药思维与现代医学的科学思维相合相融提供载体；再次以“三度”为目标的药理学思政教学体系重构；最终形成中医学专业的药理学“三维三度”课程思政教学模式，适应新时代中医药教育事业的发展和创新需求，并提升中医学专业人才的培养质量。     

代谢组学、药物代谢组学与中医药现代化

在探讨复杂生命现象时,代谢组学、药物代谢组学对机体的整体性认识与传统中医药学的思维方法有一定的趋同性。如果在中医药现代化研究中,有效地契合代谢组学研究方法,将能够深化中药的整体疗效评价、证候的内在本质及辨证施治研究,加快传统中医药与现代生命科学技术的结合,推动中医药现代化,为中医药的发展提供新的空间。     

中西医结合的文化科学思考——浅谈中西医的文化特质与思维差异

中医学和西医学有着不同的文化背景和思维方式,之所以提出"中西医结合",正是因为中、西医学之间存在差异。西医学的文化特质是求真与求实,而中医学的文化特质是求善与求实,求真与求善在临床实践中的结合是中西医结合的一种方式。中医学的思维方式属于具象思维,其思维是由"象"到"证"的过程。西医学的思维方式属于抽象思维,其思维过程是由"病"到"因"。中、西医思维方式的差异,决定了中医的学习不能采取简单对号入座的线性思维模式,正确的方法是用中医的思维去认识、理解中医,才可继承好中医,进而开展好中西医结合。     

试论中西医哲学思维模式的分野与整合

中西医结合的最高境界就是要促使二者在思维模式上的整合,然而其又以厘清二者的分野为前提。中西医学道本一体,都是为人类健康服务,但路分两途,在思维模式上存在着匿大分野,包括理论基础上的原子论对整体观、方法论上的还原分析对辨证论治、治疗目标上的治愈论对平衡观以及治疗理念上的抗病论对调和观等。了解中西医哲学思维模式的分野是促进中西医哲学思维模式整合的前提,同时要提高认识,端正态度,转变思维方式,加强基础理论研究和推进医学教育创新,并在此基础上树立整合医学的观念,这样才能促进中西医哲学思维模式的整合,从而培养出高素质的中西医结合医学人才。     

国医大师孙光荣论中西医学文化的比较

中西医学分属于不同的医疗体系,认识其差异,有利于寻求两者之间的共同点和交融的契合点,从而促进医学的发展.国医大师孙光荣通过系统的对比,得出两者之间在学科属性、医疗模式、诊疗思维、发展特点、治疗特点五个方面存在较大的差异.从学科属性而言,中医学具有自然科学与社会科学的双重属性,西医学则属于单纯的自然科学;从医疗模式而言,中医学为整体医学模式,西医学为生物医学模式或生物-心理-社会医学模式;从诊疗思维而言,中医学是包容性思维,主张非定点清除致病因子,西医学则是对抗性思维,主张定点清除致病因子;从发展特点而言,中西医学呈现出起点高、发展慢与起步晚、发展快两种截然相反的状态;从治疗特点而言,中医学以"观其脉证,知犯何逆,随证治之"与"中和"为特点,西医学则强调数据支持,临床路径、介入和干预.