肝主升发与生发

肝与四季的＂春＂相应,春不仅具有阳气的上升的特点,更象征着生命的开始。肝不但主＂升＂而且主＂生＂。肝主生发蕴含生生之机,肝主升发调节气机升降出入。肝的升发和生发作用互相联系密不可分,对于五脏的功能有重要的作用和意义。     

肝主升发与生发探讨

肝与四季的＂春＂相应,春不仅具有阳气上升的特点,更象征着生命的开始。肝不但主＂升＂而且主＂生＂。肝主生发蕴含生生之机,肝主升发调节气机升降出入。肝的升发和生发作用互相联系密不可分,对于调节五脏的功能有重要的作用和意义。     

浅谈肝之疏泄在五脏中的作用

五脏的生理功能主要体现为气机的升降出入,肝主疏泄,能够调畅全身的气机,调节气机的升降出入,因此肝之疏泄对于协调五脏功能方面具有至关重要的作用。     

从五脏相关浅谈治肝法在五脏疾病治疗中的应用

五脏相关学说是在五行学说基础上,克服了五行理论的机械性,又综合藏象、阴阳、气血、经络等理论,全面反映人体五脏系统的功能及彼此关联作用的学说。五脏相关,生理上相互促进和制约,病理上相互影响,故疾病的防治中应注意调整兼顾五脏的内在关系。肝属木,性喜调达,恶抑郁,主疏泄、藏血,其功能直接或间接的影响其他四脏的功能。在五脏病症中,肝病十居六七,且发病最急,传变最快,病症最广,生理既复杂,病理亦纷繁。肝的生理功能虽多,但主要体现在主疏泄,因此病理变化也主要体现在气机失调上。从肝论治疾病一直受历代医家重视,尤其是现代生活节奏加快、工作竞争激烈、人际关系复杂,情志致病的比例逐渐上升,因此分析治肝法在其他四脏疾病中的应用,寻找其中的内在相关联系,指出治肝法在各疾病中的重要性,以便更好的指导临床。     

试论五脏以肝为贵

本文从肝的生理病理对心、肺、脾(胃)、肾的影响,阐述五脏以肝为贵的实际意义,主要在于肝的疏泄功能;肝主疏泄,似有调节内脏功能正常化的作用,值得深入研究;五脏贵肝理论对脏腑证治,可以拓展思路,以提高疗效。     

从五脏相关浅谈肝生痰

<正>痰是指由于五脏功能失调,导致气血津液代谢失常而形成的病理产物,中医学所论的痰有广义和狭义之分。狭义的痰指产生于呼吸道或鼻腔,由其粘膜分泌的粘稠、混浊的液状物质。广义的痰指稽留于体内脏腑、组织、肌肉、经络、关节等部位,能引起某些特殊临床症状的致病因子。无论狭义还是广义的痰,都是由于五脏功能失常,五脏之间的相互协调平衡关     

论五脏虚损与冠心病

<正>冠心病属于中医"胸痹心痛"之病证范畴,其病机多与脏气亏虚、痰瘀痹阻有关。如《金匮要略·胸痹心痛》所云"夫脉当取太过与不及,阳微阴弦,即胸痹而痛,所以然者,责其极虚也",就指出了本病之病因病机乃"阳微阴弦"。《医宗金鉴》认为"阳微,寸口脉微也,阳     

升发脾阳法在慢性胃肠道疾病中的应用

近几年来,我以东垣升发脾阳法为主,配合理气、活血、燥湿等法,自拟补脾升阳汤(黄芪30～50克,党参30克或人参15克,白术30克,枳壳、葛根各10克,白芍20克,炙甘草8克,升麻、防风各9克),在治疗慢性胃肠道疾病的过程中,收到了较为满意的效果。今略举数例,以就正于同道。【慢性胃炎】张×,男,61岁。1989年4月5日诊。近四年多来,脘腹疼痛时有发作。经胃镜检     

“肝主枢”理论探析及临证发挥

从"枢"字本意出发,以肝寓阴阳、胆系于肝、肝主升发等理论为切入点,揭示"肝主枢"的基本内涵。在此基础上,分析其枢转气机的生理功能,明确阴阳不相交接或逆乱以及气机的运动无度为肝不主枢的病理特点,进而提出枢滑机脱、抑其机运,枢涩机滞、助其枢导的治疗原则,对于深入研究"肝主枢"理论为临床疑难杂病的治疗提供新的思路。     

浅议“肝为五脏之贼”

<正>肝为五脏之一,主疏泄和藏血,性如风木,喜条达而恶抑郁,故有"刚脏"之称;体阴而用阳,以血为体,以气为用,与五脏六腑之间有着密切的联系。清代医家黄元御在《四圣心源》一书中认为肝属"厥阴风木",并提出:"风木者,五脏之贼,百病之长。凡病之起,无不     

从五脏论治神志病

《内经》脏象五志学说“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五脏所藏”。认为人的神志与五脏皆有关,五脏受损则可导致不同方面的神志的异常。临证之际,辨证论治,审证求因,针对性治疗。     

肝阳上亢证发病特点调查研究

目的：探讨肝阳上亢证的发病与性别、年龄，职业及季节的关系。方法：选择辨证属肝阳上亢者252例，按调查表填写有关内容，用χ^2检验 进行统计分析，结果：肝阳上亢证的发病男性多于女性，45岁前发病率较低，脑力劳动者多于体力劳动者，与季节无明显关系，结论：肝阳上亢证的发病与年龄，职业关系密切，临床辨证值得关注。     

舌与五脏六腑相关论

从舌的结构、脏腑经络、生理功能、临床舌诊等方面,对舌与五脏六腑的相关关系做一探讨,对舌候五脏六腑的原理做进一步的探析。     

益气升清法在治疗肝硬变腹水中的应用

肝硬变腹水病机乃本虚标实,治疗当强调扶正补虚,脾胃位居中焦,乃气机升降之枢,故需强调健脾益气以扶正气,升提清阳以降湿浊从而增强中医辨治肝硬变腹水的疗效。肝硬变腹水其标总以水湿为患,但气能行水,故有形之水湿,必依赖于无形之气的推动方不停聚为邪,故治水必治气,气足则水行。不论在肝硬变腹水的早期或晚期,不论是邪实为甚还是正虚为主,益气升清法需贯穿治疗的全过程,在早期可"见肝之病,知肝传脾,当先实脾"而达厚土制水以防腹水生成,在晚期可益气培土升清以助腹水消散及防止复发。     

支气管哮喘从五脏相关论治

从五脏相关理论,结合现代中医学研究成果与中医古籍论述,阐述了各脏腑在支气管哮喘发病过程中的生理病理及相互作用。认为肺脏是哮喘发病及整个病程的主病之脏,但与脾、肾、心和肝等脏腑密切关联,且相互影响。从五脏相关学说出发,提出治肺为治疗哮喘的必经之路,配合调理脾、肾、心、肝为哮喘治疗或预防复发的重要方法,更全面地认识和掌握哮喘的中医辨证论治方法,提高中医药治疗哮喘的疗效,并为哮喘的诊治提供一些新的思路。     

孟景春从五脏论治顽固性便秘治验5则

孟景春教授认为,顽固性便秘症状虽较单纯,但病因病机较为复杂,常涉及五脏。《素问.五脏别论篇》曰:魄门亦为五脏使,是言魄门功能正常与否,实取决于五脏功能正常与否。因此顽固性便秘须详辨五脏虚实以治之。本文五例验案皆证明了其论点的正确,案一肾阳虚不能生阴,阴液亏耗,以至便秘,故予温肾缩泉以治之;案二肺燥津伤,不能下润大肠,以至便秘,故予润肺利气以治之;案三心血不足,火旺伤阴,以至便秘,故予清心养血以治之;案四脾气不足,运化无权,以至便秘,故予健脾益气以治之;案五肝阴血不足,失于疏泄,以至便秘,故予柔肝缓急以治之,从而为顽固性便秘的辨论治提供了可信的理论根据,亦体现了中医学辨治的整体观,较大的启迪了后人。     

五脏神志辨治小儿癫痫

古代癫、痫、狂、痉、惊、厥等常混称,相关论治较混乱。基于钱乙"凡治五痫,皆随脏而治之"提出"五脏神志辨证体系",将五脏(肝心脾肺肾)与对应之五神(魂神意魄志)相结合。治疗上,统筹调节五脏阴阳虚实与五神亢任盛衰,选用对相应脏腑和神志均有作用的药物与穴位,身心同治,针药并用,重在缓解期分10型论治,剂型以膏方为主,以期为癫痫的论治提供新的思路。     

试从阴阳五行探源方剂的气味配伍

阴阳五行理论是中医认识自然与人的生命活动的核心理论,药食气味及其功能归属,对维持调整人的生命状态起着根本性的作用。方剂的组成始于气味配伍,气味配伍是中医方剂调整机体阴阳、脏腑气化失常的核心。     

浅谈女子胞在五脏中的归属

对女子胞解剖位置、生理功能、病理特点进行阐述,认为奇恒之腑中的女子胞当归属于肾系,并与肝心脾等脏密切相关。