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张景岳辨治阳痿经验探析 总被引：2，自引：0，他引：2
《内经》中将阳痿称为“阴痿”、“筋痿”,如《灵枢·经筋》“热则筋弛纵不收,阴痿不用”;《素问·痿论》“思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿”。明代医家张景岳一改前之称谓,开始使用“阳痿”病名^[1]。在其所著之专述内科杂病的《景岳全书·杂证谟》卷中,他将阳痿作为一个独立的病证列出, 相似文献
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从肝郁论治中青年阳痿 总被引：2，自引：0，他引：2
阳痿(ED),明·张景岳之前常称之为“阴痿”、“筋痿”、“阴器不用”、“不用”、“不起”等,是男性阴茎勃起功能障碍的一种病证,指阴茎不能勃起、勃起不坚或坚而不持久,以致不能性交者。宋代之前医家多从肾论治,如《诸病源候论》论述ED病因病机,“肾开窍于阴,若劳伤于肾,肾虚不能荣于阴器,故痿弱也。诊其脉,瞥瞥如羹上肥者,阳气微;连连如蜘蛛丝者,阴气衰。阴阳衰微,风邪入于肾经,故阴不起,或引小腹痛也。”而自宋以来,随着对ED认识的深入,许多医家又提出了从肝、从阳明、从郁、从心脾等论治。而在当今的ED群中,需治疗的以中青年居多,此… 相似文献
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阳痿是指阴茎不能勃起,或虽勃起但不坚硬,以致不能完成性交过程的疾病。本病属于男子常见的性功能障碍,是性医学研究中最活跃的领域,发展很快。但是,有些问题需要进一步讨论,以避免流弊。1 病名考证现在所指的阳痿一病,中医最早称为“阴痿”、“筋病”。从“阴痿’、“筋痿”到“阳痿”,这一命名的变更,经历了漫长的历史,也反映了学术界认识的转变。下面作一简略考证。《内经》中多次提到本病,如《素问·阴阳应象大论》有“年六十,阴痿,气大衰,九窍不利”。《素问·痿论》有“思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿”。《灵枢·经筋篇》有“足厥阴之筋,其 相似文献
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历代医家的阳痿从肝论治 总被引：1，自引：0，他引：1
杜杰 《中国民族民间医药杂志》2008,17(1):68-69
阳痿是男子在阳事兴旺的年龄期间，性交时阴茎不能勃起，或有勃起但勃起不坚，或勃起不能维持，导致难以完成性交过程的一种病证。在内经《阴阳应象大论》、《五常政大论》、《痿论》、《邪气脏腑病形》等篇，以及《诸病源侯论》等书称为“阴痿”、“筋痿”。内经《经论》篇称为“阴器不用”、“不起”。《和剂局方》称“阳事不举”。近代称之为“阳萎”。对于阳痿病的治疗，许多近代医家多重视从肾论治，而忽视了从肝论治的同等重要性。 相似文献
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刘永年运用疏肝解郁法治疗阳痿经验 总被引：5，自引：0，他引：5
刘永年教授善治疑难病,今将其运用疏肝解郁法治疗阳痿的经验总结如下。1 阳痿的病机与运用疏肝解郁法的理论基础阳痿一病,《内经》称“阴痿”,谓之为“阴器不用”或“宗筋弛纵”,归其病由“气大衰而不起不用”或“热则筋弛不收,阴痿不用”。此后隋唐诸家多从劳伤、肾虚立论,至宋、明又有所发挥。概括其病机为“虚衰”和“邪热”。清代叶天士补充谓:“又有阳明虚,则宗筋纵……精气必虚”,并倡“通补阳明”。总而言之,病分虚实两方面,治疗多从虚损或邪热着手,然临床乏效者恒多。刘氏在分析传统理论并结合大量临床实践的基础上,认识到男子的举阳泄精是其正常的生理功能,固与肾之 相似文献
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糖尿病勃起功能障碍指由糖尿病诱发出现的以男子痿而不举、举而不坚、坚而不久,不能进行正常性生活为特征的疾病。中医称为“阴萎”“阴器不用”“阳痿”等,糖尿病性勃起功能障碍则为“消渴”兼“阳痿”。在治疗上要注重整体观,不能一味壮阳;同时对于糖尿病勃起功能障碍的治疗,要考虑其病因病机的特殊性,强调脾胃在其治疗中的作用。 相似文献
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阳痿,《内经》称为“阴器不用”,《景岳全书·阳痿》云:“阴痿者,阳不举也。”指出“阴痿”即是阳痿。阳痿是中西医共有的病名,属于西医学所说的“男子性功能障碍”范畴。导致阳痿的因素甚多,但不外乎命门火衰,心脾两虚,湿热下注,精神因素等。患者可表现为房事不举,但是睡梦中易举;也可表现为举思交合,但临房即痿;亦有举而不坚,不能持久者。换句话说,也就是男子阴茎痿软不用,不能正常勃起,或举而不坚,不能正常完成性生活者。笔者在理论研究与临床实践过程中共治疗了49例阳痿患者,收到了较为的满意的疗效。 相似文献
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湿热痿是指男子青壮年时期由于体内湿热炽盛 ,以致宗筋弛纵 ,引起阴茎痿软不举或者临房举而不坚的病证。湿热痿属阳痿范畴。《灵枢·经筋》中说 :“热则宗筋弛纵不收 ,阴痿不用”。《类证治裁·阳痿》篇说 :“伤于内则不起 ,故阳之痿多由色欲竭精 ,斫丧太过 ,或思虑伤神 ,或恐俱伤肾……亦有湿热下注 ,宗筋弛纵而致阳痿”。由于现代生活水平不断提高 ,饮食条件改善 ,醇甘不节 ,过食醇酒厚味 ,积滞不化 ,戕伤脾胃 ,导致运化失常 ,聚湿生热 ,湿热下注而致宗筋弛纵 ,阳事不兴。笔者在临床辨证治疗湿热痿时 ,采用先予清利湿热 ,后予补肾益阳法治… 相似文献
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阴茎勃起功能障碍是指阴茎不能勃起,或勃起不坚,或坚而不久,以致不能完成正常性交的一种疾病。中医将阴茎勃起功能障碍称之为阳痿、阴痿、筋痿、阴器不用等。治疗阴茎勃起功能障碍有诸多方法,西医主要为性心理治疗、口服万艾可等药物、局部治疗及手术治疗。 相似文献
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阳痿(ED),明·张景岳之前常称之为"阴痿"、"筋痿"、"阴器不用"、"不用"、"不起"等,是男性阴茎勃起功能障碍的一种病证,指阴茎不能勃起、勃起不坚或坚而不持久,以致不能性交者.宋代之前医家多从肾论治,如<诸病源候论>论述ED病因病机,"肾开窍于阴,若劳伤于肾,肾虚不能荣于阴器,故痿弱也.诊其脉,瞥瞥如羹上肥者,阳气微;连连如蜘蛛丝者,阴气衰.阴阳衰微,风邪入于肾经,故阴不起,或引小腹痛也."而自宋以来,随着对ED认识的深入,许多医家又提出了从肝、从阳明、从郁、从心脾等论治.而在当今的ED群中,需治疗的以中青年居多,此类患者多伴有情志方面的症状表现,常诊断为功能性ED.因此,多数医家不再拘泥于补肾阳之法,而从肝郁论治ED,临床收效颇丰[1]. 相似文献
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谈对“湿热不攘为痿”的认识 总被引：1，自引：0，他引：1
《素问·生气通天论》云 :“湿热不攘 ,大筋软短 ,小筋弛张 ,软短为拘 ,弛张为痿。”该条所论机理 ,对临床治疗痿症有重要的指导意义。其实湿热不攘致痿 ,不仅指肢体痿废不用 ,而且有其广泛的含义。因湿热所犯是以脾胃为中心 ,湿热相合 ,如油入面 ,难解难分 ,病情缠绵难已 ,易发生传变。各脏腑中最易传变所入者是肝 ,肝主筋脉 ,湿热痹阻筋脉 ,使其缓纵 ,失于约束 ,并失气血之濡养从而痿废 ,如阳痿、舌纵不收、中风半身不遂等等皆可视作痿症。故湿热致痿的病位实为复合病位。湿热不攘致痿 ,病变之标在筋脉 ,病变之本在脾胃与肝 ,而本中之本还… 相似文献
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阳痿古称“阴痿”（《内经》）、“阳事不举”（《太平惠民和剂局方》）。至明代张景岳始定名为“阳痿”（《景岳全书》）,并指出：“阴痿者,阳不举也”。明确过去的阴痿即是阳痿,自此后世医家以阳痿为病名延用至今。《景岳全书·阳痿》篇中精辟地论述了勃起功能障碍的病因病机,并归纳为四类： 相似文献
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痿病系指肢体筋脉迟缓 ,软弱无力 ,日久不用 ,引起肌肉萎缩或瘫痪的一种病证。凡手足或其他部位的肌肉痿软无力、迟缓不收者均属痿病范畴。根据痿症的不同临床表现 ,历代医家一般将其分为脉痿、肉痿、骨痿、筋痿、皮痿等 5种类型。关于痿病的病因病机、证候分类及治痿大法 ,早在《内经》中就有详细的描述。如《素问·生气通天论》云 :“因于湿 ,首如裹 ,湿热不攮 ,大筋软短 ,小筋弛长 ,软短为痿。”又据五脏所主 ,提出了痿、脉痿、筋痿、肉痿、骨痿的命名和分类 ,并提出了“治痿独取阳明”。“治痿独取阳明”是因为足阳明胃是五脏六腑之海… 相似文献
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几千年来,中医治疗阳痿症积累了丰富的临床经验,先辈医家从病因病机分析、治疗思想到方药选择,都有可圈可点之处。现研讨于下。1发病机理,五脏相关关于阳痿病理机制,历代医家各有描述:如《驻堆汉墓医书.天下至道谈》:“怒而不大者,肌不至也,大而不坚者,筋不至也,坚而不热者,气不至也……”,《素问.生气通天论》:“湿热不攘,大筋续短,小筋驰长;续短为拘,驰长为痿。”《诸病源候论.虚劳阴痿候》:“肾开窍于阴,若劳伤于肾,肾虚不能荣于阴器,故萎弱也。”《景岳全书.阳痿》:“凡男子阳痿不起,多由命门火衰,精气虚冷;或以七情劳损伤生阳之气,多致此证……”《妇科玉尺》:“气郁者,肝气郁塞,不能生胞中之火,则怀抱忧愁,而阳事因之不振”。总之,古代医家认为,阴茎生于前阴,为宗筋所聚,阴茎的勃起,是由一系列脏腑、经络及气血津液相互协调作用的结果,就脏腑来说,肾主生殖,并在肾精的基础上化生天癸,是相火发生的根源,而相火是启动人类性欲及宗筋勃起的原动力;心主君火,对相火有强大的支配和制约作用,亦可直接或间接地影响人类性欲和宗筋的勃起;肝藏血,主疏泄,又主宗筋,肝血在肝气的疏导下对宗筋的快速充盈是阴茎勃起的物质基础;脾为后天之本,气血生化之... 相似文献