医精技绝德美才高——方略行医治学思想探讨

医精技绝德美才高——方略行医治学思想探讨青海医学院中医系（８１０００１）毛永森关键词方略方略，字南薰，清嘉庆、道光年间名医，江西武宁人。博通经史，精研医理，远绍轩岐，近追张（介宾）喻（嘉言），一生游医民间，论证别有见地，治病多有效验。其行医治学颇多擅...     

张锡纯在沈阳的医事活动

张锡纯(1860～1933),字寿甫,河北盐山人,是近代中医史上的著名医家、中西医汇通派的代表人物之一。民国初期,张氏曾在沈阳行医6年,这是他一生中一段十分重要的医事活动。张氏祖先累世业懦,兼习医业。张     

著名维医阿布力米提·玉素甫阿吉

著名维医阿布力米提·玉素甫阿吉阿布力米提·玉素甫阿吉（１９２４～１９９４）新疆著名维医专家，主任医师。１９２４年出身于新疆和用的一个维医世家，幼年曾在喀什、和田麦德勒斯经学院攻读医学、语言、历史等学科，有着坚实、雄厚的基础。１９５０年开始独立行医，后...     

张介宾的阴阳化育养生“真机”论

张介宾（１５６２—１６３９）,字会卿,又名景岳,别号通一子。会稽（今浙江绍兴）人。张介宾是明代名医,钻研《黄帝内经》历三十年,深有体会。张氏不仅精于医理医术,还通晓《易经》、天文、兵法等学问。他著有《类经》３２卷、《景岳全书》６４卷及《类经图翼》、《类经附翼》、《质疑录》等医著传世。后世医家及养生家最推崇张氏的,就是他在融贯《内经》、《易经》及道家精气神学说的基础上,吸取了前代医家的阴阳学说与命门学说,自创了更为充实、详尽的“阴阳一体”思想及“命门学说”。张氏的这些学说在他的著作中都有所阐述。但若以无药…     

王清任与血府逐瘀汤

王清任，字勋臣（公元１７６８年—１８３１年），直隶省（今河北省）玉田县人。自幼习武，好拳术，曾考中武秀才，又捐资当过“千总”小官，后复习医。２０岁始行医，３０岁时于本县在医道上已负有盛名，后在京行医数十年，名噪遐迩。他是我国清代具有革新精神的医学家。...     

张锡纯中西汇通临证处方思路探析

张锡纯是近代中西汇通的临床实践家,推崇“医学以活人为宗旨,原不宜有中西之界限存于胸中”,张氏中西汇通临证处方思路主要包括:引经据典析医理,病证汇通制新方；古今汇通解医理,承古创新用经方；深研药性析医理,中西互补添新剂.虽因主客观原因,张氏某些观点难免片面和牵强,但其探索中西汇通的创新理念、思路方法,仍可为当今中西医结合面临的许多难题提供有益的思考与借鉴.     

张骧云处方赏析

张骧云（１８５５～１９２５），名世镳，字骧云，又字景和，清末民初上海名医。出身于世医之家，因少年丧父，遂从伯兄晓云、叔兄蔚云习医，尽得其传，后在上海浙江路浙江里和泥城桥平桥里悬壶。张氏以擅长医治伤寒时症闻名于世，“得了伤寒病，去看张聋■（即张骧云）”，成为当时上海及周边地区广为流传之语。对内伤杂病，张氏亦善于诊治，往往药到病除，故被苏州抚台陆元鼎誉为“江南第一名医”。张氏对医学精益求精，强调“娴熟医理，必求诸书”，“凭脉分经用药能圆通活变，全赖于阅病多积累经验，两者决不能偏废”。同时，他注重医德…     

《菊人医话》评述

《菊人医话》是北京已故名医张菊人口述,王洗笔记,人民卫生出版社1965年第三次印刷。张氏在北京行医,卓有声望,解放后参加中医医院工作。此书为其一生从事医疗工作的经验总结,弥可珍贵。爱于工作之暇,写成评述,聊供读本书者的参考。     

张省斋医论选摘

张省斋,清·江苏常熟人。行医乾嘉间,著有《张氏医案》三卷,成书于嘉庆四年己未(1799),继由门人邓珩抄录于嘉庆十四年己巳(1809)。观其医案,辨证用药精思独到,医论阐说颇多发明,故此书又名《应机草》。今爰将该抄本所载医论摘出一段,以飨读者。立方大要(此为笔者所加)     

喻昌《寓意草》治疗伤寒经验探析

喻昌，字嘉言，江西新建人，明末清初著名医家（1585年～1664年），与张璐、吴谦并称为清初三大名医。喻氏深究医理，颇多创见，著有《医门法律》、《寓意草》、《尚论篇》等书。     

泽惠神州亿万人增寿--读著名中医学家张镜人教授诗词有感

张镜人教授,名存鉴,是饮誉沪上的张氏医家第十二代传人,张氏家族自明末迄今执业行医代有传人,尤以擅治伤寒热病而名著江南。张老行医60余载,积有丰富的临床经验,治热病主张祛邪为先,疗杂病独崇脾胃学说,他在治疗伤寒热病时强调的“表透”和“透表”,为医家所折服,著名中医学家、诗人裘沛然教授在诗中赞扬道:“醍醐重振旧家声,两字精严客尽惊”,这里的“两字”就是上述经验之谓。张老不仅是医术精深的医家,还是一位学识渊博、兴趣雅致的文人。他幼承庭训、国学功底深厚,少年、青年时期随父张益君学习中医期间,即秉承医文相通、注重文化的传统…     

重视调补脾胃诊治经验举隅

重视调补脾胃诊治经验举隅江苏省中医院（２１００２９）徐景藩关键词调补脾胃〔作者简介〕徐景藩（１９２７—），出生于吴江盛泽镇中医世家。１９４０年即随父徐省三学医，后又从师朱春卢继续学医，１９４７年起在家乡行医。１９５２年考取卫生部中医研究班学习５年，１...     

《朱少鸿医案》学术思想管窥

江阴素称＂中医之乡＂,文脉昌盛,代有名医。到晚清,东乡有周庄柳宝诒,发明伏气温病;南乡有凤戈庄朱氏,以善治伤寒名世。朱氏世医,至少鸿已九世。朱少鸿（1873-1945）,14岁即侍诊于父侧,渐通医理。28岁父殁,始弃儒行医。40岁后定期至无锡应诊,50岁后移居上海,悬壶于静安寺同福里,并补推举为江阴同乡会会长。朱氏平素钻研《伤寒论》,     

浅谈陶弘景的学术思想

浅谈陶弘景的学术思想长春中医学院（１３００２１）阎琪张凤瑞白求恩医科大学第一临床学院杨晓村杨艳秋【关键词】陶弘景学术思想简介陶弘景，南朝齐梁间著名医学家，著有本草名著《神农本草经集注》。陶氏初涉医界，乃受葛洪影响，虽祖父及父也通医理，但细研其生平记述...     

郑氏名医治崩杂谈

笔者曾祖郑寿全字钦安(1824～1911年),成都名医,清末著名伤寒学家,温补专家,享“火神”之盛誉,著《医理真传》、《医法圆通》等专著传世。祖父郑方字仲宾(1882～1942年),幼随其父辈行医,后毕业于京师大学堂(现北大),精通医典,擅长温病,曾任刘伯承部军医,著《枕中宏宝》办“昭文     

孤本流失越百载 今朝钩玄正讹传——清·薛福《瘦吟医赘》揭秘

《瘦吟医赘》,是清吴县薛福撰述,薛福号瘦吟,约生于1769—1844年?是一位儒医,从袁枚弟子方大章习医业,陆以湉《冷庐医话》中谓其精医理,雄辩惊座,流寓行医于浙地秀水(嘉兴)之王江泾,惜业务不旺,故著述未得能梓行于世。一生穷愁     

上海浦东名医张梅舫临证特色介绍

张梅舫（1878—1962年），出身世医之家，张氏第九代传人，近代上海浦东名医。张氏学术上以“内外兼治”著称，精内外科，尤长外科手术，治疗疽、疔、疮、流注、臁疮等疾患，应手取效，医名溢扬。张氏积数十年临床经验，创制多种疗效卓著之方药。如专治下肢溃疡的“张氏臁疮膏”，治疗疔疮的“疔疮神验膏”，善医痔疮的“白玉散”等。张氏临床内治，尤长吐泻二法，其发明“喉肿吊痰法”治缠喉风，“八厘散”用生军治痢疾，疗效尤著。其遗著有《张氏验方》、《张氏膏方存稿》、《未折肱汇集医案》等。其手稿书法清秀，理法方药娴熟精当，炮制服法严谨认真，确具名医风范。张氏传略、方技见《川沙县志》和《浦东名医集萃》。     

王昭文治疗胃脘痛临床经验举隅

王昭文治疗胃脘痛临床经验举隅赵希锋镇原县第一人民医院（７４４５００）主题词胃脘痛／中医药疗法辨证施治＠王昭文王昭文老中医系我院副主任医师，年逾６旬，行医３０余载。熟谙医理，精于临床，擅治内科杂证，深得群众信赖。余幸随尊师侍诊８年，深得教诲。兹择其诊治...     

张汝伟学术经验探要

张汝伟,上海市中医文献馆专职馆员。其学术贡献:1、精研经典,阐发医理。张氏研读经典著作,每有心得见地,便剖析入微,启人思路。2、为医之道,第一要理气。张氏发出"为人之道,不必先于补血,第一要挣气;为医之道,不必先于治血,第一要理气"之诤言,并认为"气本无形,耗之难复,阴有实,象缺者可补耳。"3、卫生真旨,首在节欲。《论语》中有君子三戒之说,张氏认为其要首在节欲,"……提醒少年,使其力制色心,悚然自爱以保养柔嫩之驱,……他年元神不亏,可作掀天事业。"其临证,1、注重心理治疗。2、治病须审年龄。3、治胃贵通。     

婺州名中医张兆智治疗不孕症经验浅述

<正>张兆智(1910-1989年),浙江省金华市婺城区罗店人,15岁随父学医,20岁经金华县中医协会考试合格,获中医证书和开业许可证,遂在罗店独立悬壶济世。行医期间深研《黄帝内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》等典籍,并汲取民间医疗经验,认真实践,不断总结,在中医治疗妇科和疑难杂病颇多效验,医名渐隆。1961年张氏被金华专署评为金华地区名中医,在婺州地区有一定影响。现将张氏治疗不孕症的临证经验介绍如下。