中医阴阳学说

阴阳五行学说作为推理工具在医学中的应用,是中医理论体系建立的标志。而在此之前的医事活动只是些不成系统的对应疗法的经验片断,如马王堆出土医书中记载的以砭切割排脓,以“桑汁涂之”治虫蛇咬伤等等。阴阳五行学说在医学中的应用,使医学不只是限于某些疾病的对应治疗,且可“推     

阴阳与阴阳学说浅释

阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论，是用以认识世界和解释世界的一种世界观和方法论。其在中医学中普遍用于说明人体组织结构、生理功能、病理变化以及疾病的诊断预防，是中医学最基本的学说之一。     

阴阳与阴阳学说浅释

阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论 ,是用以认识世界和解释世界的一种世界观和方法论。其在中医学中普遍用于说明人体组织结构、生理功能、病理变化以及疾病的诊断预防 ,是中医学最基本的学说之一。     

阴阳学说的研究进展

阴阳学说是中国古代的一种宇宙观和方法论,它建立在唯物论的基石之上,内含丰富的辩证法思想。阴阳学说渗透到中医学领域之后,推动了中医学术的发展,成为中医学理论体系的重要组成部分。近年来的研究侧重于:从哲学角度,揭示其丰     

阴阳学说与对立统一规律之异同

祖国医学的阴阳学说,是关于认识疾病根本规律的学说。是中医学理论体系的重要组成部分。它认为,人是物质性的整体,人的存在、发展和变化都是阴阳运动的结果。中医学用此学说阐明生命的起源、本质,说明人体的生理功能,病理变化,指导疾病的诊断和防治。马克思主义哲学的重要内容之一,是唯物辨证法。它有一系列的基本规律和范畴,它们从不同的方面揭示了事物的联系和发展,其中的对立统一规律占居核心的地位,     

重新认识中医阴阳学说

中医是医学的独特体系,传统医学之所以存在２０００年,因为它具有物有的思辩,从自然生态观与人的有机联系,对于疾病,不是孤立地看病,以整体看局部,用协调人体的阴阳平衡达到治疗目的。     

浅谈五脏阴阳与阴阳学说的关系

讨论五脏阴阳与阴阳学说之关系,必须对五脏阴阳的基本概念有一个较正确的认识。关于五脏阴阳的概念,目前中医界尚有不同看法,如说“五脏之阴为物质,五脏之阳为功能”,把本来具有不同作用的两类物质说成是一回事,这对初学者易造成概念上的混淆,也有碍对脏象本质的探讨。对五脏阴阳概念的认识,首先要确认五脏阴阳是五脏功能活动的物质基础。五脏之阴是物质,五脏之阳也是物质,是具有不同作用的两类物质。五脏的形态结构是五脏功能活动的物质基础之一,而五脏     

一分为二与阴阳学说

中医的科学性全在辨证论治四个字。宇宙间一切事物都可一分为二。一分为二上溯亿年(无极),下追千载,永远分不完。事物既是相对的,也是绝对的;相对中寓于绝对,绝对中寓于相对。阴阳也如此。     

中医阴阳学说的数学模型

中医阴阳学说的数学模型赵喜新河南中医学院（４５０００３）主题词阴阳学说／分析数学模型，理论阴阳学说是中医学理论体系的一个重要组成部分，阴阳的基本内容可以用数学语言进行描述，并可在此基础上运用。由于社会历史条件的限制，对阴阳学说的认识和运用，古人仅停留...     

重视和发展中医之阴阳学说

阴阳学说是中医辨证论治理论的精髓 ,也是中医理论体系的重要组成部分 ,然而在临床上 ,由于某些不确定的因素 ,致使阴阳学说理论并未有效地在中医药诊疗疾病过程中发挥其特有的功用 ,笔者通过对中医阴阳学说理论的深入剖析 ,以求引起广大中医工作者对中医理论精髓的重视和进一步探讨。     

论中医阴阳学说的不对称性

“不对称”是相对于“一分为二”的“对称”而提出来的。自从“一分为二”领哲学学术潮流之首以来，以其巨大的影响力渗透到各个学科之中，中医学也不能例外。几乎中医学所有的教课书，都将“一分为二”列为中医阴阳学说的基本规律之一。明人张景岳《类经图翼医易》中的“...     

从阴阳学说探讨中医补法

补法是中医治法的“八法”中重要的治疗方法。它主要针对人体虚损的性质而采取的不同治法,通过药物的补益,使人体脏腑或气血阴阳之间的失调重归于平衡,有补气、补血、补阴、补阳以及气血双补、阴阳并补等。现笔者谈谈在临床中有关于补法与阴阳学说的体会。     

三生万物与中医阴阳学说

“道生一、一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。万物皆内涵着阴阳两个对立方面,又有在中的冲气以为调和,阴、阳、冲气是三生万物的渊源。     

阴阳学说的源流及其特征

分语词阴阳，符号阴阳，概念阴阳，元气阴阳以及阴阳与五行的结合五个阶段论述了阴阳学说的起源及演变，阐述了阴阳概念及理论的抽象性，广泛性，可分性，相对性，严格的规定性，自调性等特征，并分析了阴阳范畴与矛盾范畴的异同。     

重新认识中医阴阳学说

中医是医学的独特体系。传统医学之所以存在２０００年,因为它具有特有的思辩,从自然生态观与人的有机联系,对于疾病,不是孤立地看病,以整体看局部,用协调人体的阴阳平衡达到治疗目的。     

对赵献可阴阳学说的探讨

明代医学家赵献可在《内经》理论的基础上,对阴阳学说作了新的发挥,主要体现在三个方面:阴阳互根,阳统于阴;阴阳虚名,水火为本;阴阳证治,须辨真假。从而突出了命门水火在人体阴阳的重要作用。深刻理解赵氏的阴阳学说的论点,对调治命门水火有重要的临床意义。