识破通假读《内经》

《内经》作为一部早期古典医籍，其中有相当数量的通假字。从古音通假的条件、通假字的成因和分类加以分析。识破通假，是学好《内经》等古典医籍的重要环节。     

《中医药通假字字典》--填补空白而又实用的力作

中医文字关主要是中医药中的通假字、古今字、区别字。大学者朱骏声说:“不明通假,不可与读古书。”不明“通古区”,就不可能真正读懂医籍和与医药卫生有关的经史百家典籍,就无法真正掌握中医药文献语言。 李戎教授积26年之力,撰成50余万字的《中医药通假字字典》(附《通假字、古今字与区别字研究》)一书为四川省社会科     

谈谈学习古典医籍的体会

××同志: 外出归来,看见写字台上摆着你的两封来信,看罢后深为感动。你请我谈谈学习《内经》等古典医籍的经验,我也在学习,就谈点体会吧。学习《内经》等古典医籍,首先要明白其源流,了解其成书的时代背景和特点。这是很必要的。否则,只是从条文到条文,就摆脱不了单调、刻板的窠臼,这是应深以为戒的。要知道,古典医籍是密切联系临床实际的,     

《伤寒论》中的通假字

古代医籍中的通假现象很多。所谓“通假字”,就是在行文时借用另一种意义的同音字来替代本字,经历代沿革,约定俗成,而为古文中通用的别字。阅读时,如果不明通假,就会望文生义,导致误解。笔者在教学过程中,总结出《伤寒     

老中医彭定寰的学术经验简介

彭定寰先生是我县已故老中医,从事临床四十余年。自小从医,精研《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等古典医籍,揭取各家之长,对王清任的     

张琪读书经验总结

中医古典医籍枯燥深奥,较难学懂,所以学习中医必须重视学习方法。黑龙江省中医研究院张琪教授从医60余年,对学习中医古典医籍有一定的心得。他认为学好中医应该勤奋学习,博览古今。如学习《内经》首先要抓住中医学理论体系的核心内容,如阴阳五行、脏腑经络、病因病机、整体观及     

谈《伤寒论》字句读法的有关问题

《伤寒论》作为汉代古典医籍,其语言文字有自身的特点:或用倒装文法条文自注;或用省文笔法含蓄吐纳;或用字通假、术语另具含义等等,给学习阅读《伤寒论》带来了一定的困难。为此,本文就《伤寒论》字句阅读的有关问题做一些分析,供同志们参考。     

浅谈《内经》课程的教学目的

《内经》课程的教学目的包括：培养学生研读古典医籍的能力、提高学生中医理论水平、使学生注重理论联系实践、加强学生中医思维能力、实施人文素质教育。     

《内经》本科教学应注重五个提高

《内经》是高等中医药教育中医学专业的基础课程,,也是本科教学的后期提高课程,。在《内经》教学过程中,教师应注重提高学生研读古典医籍的能力、提高学生中医理论水平、提高学生理论联系实践能力、提高学生中医思维能力、提高学生人文素质。     

浅谈《内经》的修辞方法

《黄帝内经》是古典医籍之一,其内容丰富、文笔生动,堪称杰作,无论是从医学角度还是从文言角度都余味无穷。《内经》之文笔有一突出特点,即意真辞切、言简意赅。然这一特点,突出表现在巧妙使用修辞方法     

试论“中药基因组学”与“中药化学组学”

中药对众多疾病的独特疗效已为人们广泛认可 ,但是由于历史的局限 ,其理论基础很难得到现代社会特别是国际社会公认 ,因此中药现代化势在必行。如何应用现代科学技术 ,给传统中药理论以现代科学理论解释是中药现代化的关键。本文基于现代基因组学特别是功能基因组学、现代分析化学及一些生物高技术手段的研究进展及发展趋势 ,从一个新的视角提出了开展“中药基因组学 (TCMGenomics)”和“中药化学组学 (TCMChemics)”研究的策略。这一研究体系的核心是将中药的作用机理或功能用能代表其功能的一组基因表达的影响来诠释 ;将中药作用的物质基础用能代表其功能的一组化学成分来诠释。本文试图从上述观点出发探讨建立现代中药理论体系和现代中药学的可能性。     

“络脉”与“脉络”辨识

在络脉理论研究中,"络脉"这个核心概念与"脉络"经常混淆使用,甚至被"脉络"取代使用,导致不能正确对络脉理论进行表述。络脉与经脉、血脉等,都是全称的固有传统概念。络脉是经脉的分支,又是血脉的分支,络脉又简称"络"。故有经脉之络与血脉之络的区分。由于后人对概念认识混乱,以致经脉与血脉被经络与脉络取代使用,应予纠正。     

刍议《内经》与《周易》同源性

《周易》包括《易经》和《易传》,是中国古代哲学的一个源头和精髓,而《内经》则奠定了中医学理论及中医学的发展方向。针对目前中医学术界认为的"医易同源"结论提出质疑,从《内经》中较为重要的天人相应学说、阴阳学说、五行学说出发,与《周易》的学术思想一一对比,得出二者间存在较大差异,二者同源或许言过其实。     

对中医“阴精”、“阳精”、“阴气”及“阳气”的理解

精、气都是古代哲学中的重要名词,意义深广。在"气一元论"的影响下两者均为构成宇宙万物的本原,并逐渐形成了"精气学说"。然在中医范畴下,精和气有了相对明确的分流,并且多是针对人体而言。精是构成和维持人体生命活动的本原物质,气是功能活动的动力源泉,具有物质和功能双重性质,由此可知,精和气对人体起着至关重要的作用。着手于经典医学著作,查找相关论述,分析中医之"阴精"、"阳精"、"阴气"以及"阳气"的涵义,以期明确其所指并对今后中医阴阳相关名词的理解有所启发。     

赤小豆,相思子及腐婢考

对中药赤小豆用药历史的考察，认为《本草纲目》以前以赤豆Ｐｈａｓｅｏｌｕｓ ａｎｇｕｌａｒｉｓ Ｗｉｇｈｔ为主，自《本草纲目》至今则以赤小豆Ｐ．ｃａｌｃａｒａｔｕｓ Ｒｏｘｂ．为佳。相思子混作赤小豆药用始见于明《本草原始》，中药腐婢是泛指豆科多种植物的小豆花，非特指赤小豆花。     

"肿节风"更名为"草珊瑚"商榷

通过肿节风植物基源、源流考释,为更名草珊瑚提供依据。考查古今有关文献,分析以“草珊瑚”作为本草正名的依据。现代有关中药著作中“肿节风”既未遵照古代本草命名原则,也未依据植物分类命名,以“肿节风”命名欠妥。根据植物分类命名原则,依据《中国中医药主题词表》,并结合临床及生活实际需要、中医药文化发展及时代需求,应将其更名为“草珊瑚”更为妥当。“草珊瑚”应替代“肿节风”作为本草正名。     

从虚毒瘀论治干燥综合征探析

指出：虚、毒、瘀是干燥综合征发病的关键,病在肺、胃、肝、肾,以虚为本;病因可分为内外,燥毒为标;病久脉络阻滞,以瘀为果。宜采用治本的益气养阴润燥法,辅以活血化瘀散结通络法。     

吴鞠通知病识脉达药考释

论述吴鞠通"博涉知病,多诊识脉,屡用达药。"博涉知病:辨三焦、辨脏腑、辨病因、辨病机、辨湿热与温热、辨阴伤程度、辨昏迷抽搐。多诊识脉:分表里、辨虚实、审病机、定治法、判预后。屡用达药:创新方剂以羽翼伤寒、研究性味以立方遣药、灵活加减推广应用、和合刚柔以相辅成。     

“噎膈”“反胃”辨析

噎膈初期无呕吐,后期格拒会出现呕吐。反胃是朝食暮吐、暮食朝吐。《中医内科学》教材上认为"噎膈"多属阴虚有热,"反胃"多属阳虚有寒。自古以来,有些医家认为"噎膈"即"反胃",也有医家认为"噎膈"与"反胃"为两种病,有"噎膈"为"反胃"之渐的说法,也有"反胃"为"噎膈"之渐的说法。"噎膈"与"反胃"属于两种病证,但在病机本质上均属中焦阳虚、寒湿内生,温中燥湿是"噎膈"与"反胃"的根本治疗大法。噎膈、反胃与现今胃食管返流病、食道肿瘤、胃肿瘤非常相似,借鉴该类病证的辨治经验,有助于提高现代临床上对胃食管返流病、食道肿瘤、胃肿瘤的辨治水平。