马教授讲中医——三部六病基层医师园地第七讲整体气血论——协调疗法与整体病的治疗

整体气血论是三部六病学术思想的重要组成部分,是对传统中医的补充发展.其对情志因素导致的心身疾病和慢性内伤杂病具有普遍的指导意义和临床价值.     

第六讲脾胃病之胃痛

胃痛,又名胃脘痛,是脾胃病的常见病和多发病.多由脾胃虚弱,气血失调,饮食不节而引起的胃脘部疼痛.胃脘痛的名称是由针灸学的任脉上有上脘、中脘、下脘三个穴位名及其定位而来,具体位置相当于解剖学上胃及十二指肠在体表的投影.……     

马教授讲中医—三部六病基层医师园地第八讲局部病的证治观

人体是一个有机整体,由两部分组成,一是动态的气血,形成了机体的整体性和统一性;一是静态的框架,形成了机体的局限性和特异性. 这两类物质动静相依,河洛互补,合二为一,分而为三,形成机体的表、枢、里三部系统. 针对机体演化过程和生理、病理特性,三部六病学说分为整体气血论、三部六病说、局部结构观三个不同层次的学术体系.     

三部六病整体气血论略述

三部六病学说是全国首批名老中医刘绍武创立的新型的中医理论。其中包括三部六病辨证论治理论体系、整体气血论和局部证治观三部分。整体气血论之溢脉、聚脉、紊脉、覆脉有完整的辨证论治体系,在临证中亦多有奇验。     

第十九讲 异常心电图(六)

第三节心律失常心电图 (三)自动性异位心律 1.期前收缩 2.异位心律 A.阵发性心动过速上述内容见第十八讲。 B.扑动与颤动当心房或心室的异位起搏点的自动性增高,超过了阵发性心动过速的颊率,便形成了扑动或颤动。发生于心房者称为心房扑动或心房纤颤,发生于心室者称为心室扑动或心室纤颤。     

中医基础知识六讲

阴阳学说,是我国古典哲学的组成部分。它具有朴素的唯物主义内容和辩证法因素。但由于历史条件所限,其中混杂了不少封建迷信色彩的东西。可是,它的合理核心部分应用于说明和指导医疗实践,尚有它一定的价值和现实意义。     

马教授讲中医--三部六病基层医师园地第五讲三部六病的十二单证合证兼证合病

三部六病辨证论治体系将人体划分为三个既相互独立又相互联系的系统,即三部。每部中皆有寒、热、虚、实四类不同性质的病理反应,三部之中共有十二单证。十二单证是从六病分化而来。     

第六讲医疗事故的鉴定

医患之间发生纠纷后,双方的认识差距往往很大,对于医疗过程中医院是否存在过错,往往是双方各执一词,此时由第三方来对这一问题进行鉴定就显得非常重要了.由于这一问题的专业性,决定了这一问题只能由专业人员来进行鉴定.在我国以往实行的是单一的医疗事故鉴定委员会鉴定的模式,随着司法的改革,目前也出现了法院主持下的法医鉴定模式.让我们先来看看通常采用的鉴定模式--医疗事故鉴定委员会鉴定     

马教授讲中医-三部六病基层医师园地第四讲枢部病的辨证论治

枢部也叫半表半里部，枢部发生病变称为枢部病，包括枢阳病、枢阴病、枢部部证三种表现形式。一枢阳病三部六病将半表半里的热实证，称为枢阳病。半表半里是一个非常大的部位，除表、里之外，都属于半表半里的范畴。半表半里发生阳证，三部六病根据它的病位、病性以及主证--胸中热烦、胸满、身热或往来寒热、咽干、口苦、小便黄赤，确立的治疗原则是清热、除满；主方是黄芩柴胡汤：黄芩30 g，柴胡15 g，白芍15 g，生姜10 g，甘草10 g，大枣10 g；其中主药是黄芩，副主药是柴胡；枢部的诊断部位主要在胸胁。     

第六讲 健康教育的传播

传播来源于拉丁文Communic ate,意思是共同分享,也就是说,传播使人们通过符号进行各种信息交流,以共享知识、观念、消息或行为。健康教育的传播活动大取可分为下列三种: 1.个人与个人之间的传播这基本上是传播者和受传者在面对面的情况下进行的,可以有问有答,所以也称为“双向的传播”。 2.团体与团体之间的传播     

第四讲脾胃病之呕吐

呕吐是指胃失和降.气逆于上,胃内容物经食管、口腔吐出的一种病证.古代医家认为呕吐有别,谓有物有声为呕,有物无声为吐,无物有声为干呕.但呕与吐常同时发生,很难截然分开,故并称为呕吐.     

第六讲 吸呼

在新陈代谢过程中,机体不断地从外界摄取氧气并排出二氧化碳,这种机体与环境之间的气体交换过程,就叫作呼吸。呼吸过程由三个基本环节组成:外呼吸、气体运输和内呼吸。     

马教授讲中医--三部六病基层医师园地第三讲里部病的辨证论治

里部发生病变称为里部病，包括里阳病、里阴病、里部部证三组证候群。
　　1里阳病
　　里阳病，即里部发生病变，表现出热和实的证候群，我们称为里阳病。里阳病的核心证是胃家实，胃家实是里阳病的必要条件。那么和胃家实相伴随的一系列证候群如潮热、自汗出、大便难，共同构成了里阳病的纲领证，我们称之为里阳病的充分条件。里阳病的诊断部位是胃肠道，里阳病的治疗方法是泄热除实，使用的方剂是大黄芒硝汤，即大承气汤的变方。成分：大黄10~15 g，芒硝3~10 g，枳实10~20 g，厚朴10~20 g，其中大黄是主药，芒硝是副主药。     

抓好预讲是讲好一堂临床课的关键

抓好预讲是讲好一堂临床从德育、教学方法和教具选用三方面深入探讨;然后做到吃透教材,编写教案,这是保证授课质量的前提;还要对课堂教学的每一步骤进行认真设计,熟悉讲稿并做好预讲前的准备,要把讲稿中的主要内容背诵下来.在预讲前抓好上述环节,对提高授课质量至关重要.     

第六讲 皮肤恶性肿瘤

据许多学者记载,皮肤的恶性新生物占所有恶性肿瘤的4—9%。皮肤癌在皮肤恶性肿瘤中占首位,其次是黑色素瘤,肉瘤占第三位。皮肤癌,黑色素瘤及肉瘤之间的比例关系,各个统计材料所记载的都不同。但根据苏联医学科学院肿瘤研究所的统计,在皮肤恶性肿瘤之中癌占88.1%、黑色素瘤占8.5%,肉瘤占3.4%。     

护理诊断是整体护理的核心

护理诊断是对患者生理、心理、社会文化发展及精神方面现存或潜在问题的说明,应具有问题,病因,表现(症状和体征)三个内容.……     

马教授讲中医--三部六病基层医师园地第二讲表部病的辨证论治

在开始谈具体的脉、证、方之前，我们先谈几个概念。根据矛盾的对立统一法则，各种致病因素作用于机体，可能发生对立性的反应，也可能发生统一性的反应。当发生矛盾对立性的反应时，机体会出现阳性或者阴性的两种变化，三部就会表现出六类不同的症候群，我们将之称为六病，即表阳病、里阳病、表阴病、里阴病、枢阳病、枢阴病。当机体发生统一性的反应时，机体病变所在部位会出现非寒、非热、非虚、非实的证候群，我们将之称为部证。表部出现的叫表部证，里部出现的叫里部证，枢部出现的叫枢部证。六病对应六种证候群，每一种证候群都有独特的证候，将之称为纲领证，在《伤寒论》中称为主证。纲领证中的某一特定证候是疾病主要矛盾的暴露，对诊断起决定性作用，因此将这个证候称为核心证。在纲领证之外，往往还有许多其他的证候，将之称为一般证候。诸多证候中，核心证是主导，我们将之称必要条件，即如果没有这个必要条件，这个病的诊断就不能成立。纲领证是疾病诸多证候中的重要代表，是伴随核心证而存在的，我们将之称为充分条件，即如果有这样的证候群存在，我们就有充分的理由来作出诊断。因此，临床辨证中只要有核心证存在，我们就将它视为必要条件。如果没有核心证存在，就不能确诊。若纲领证同时存在，这个辨证诊断就具备了充分条件。     

论《伤寒论》的六病、六时、六证

《伤寒论》的辨证论治理论体系是以三阴三阳为基础构建的,三阴三阳是中医的时位观和属性论。《伤寒论》中“六病”和“六证”是两个不同概念,六病讲病时,六证辨表里寒热,应加以区别。这也是造成《伤寒论》千余年来以经解病的根源,也是引起三阴三阳界属不清的重要原因。本文旨在探讨其含义和相互关系,为《伤寒论》的研究发表一己之见。1六病是一种时间分类方法《伤寒论》编排体例是按六病分篇,每篇篇题都是“辨某某病脉证病治”,条首也多冠以“某某病”。六病皆有发热,其热型和病痛的时间是有特点和规律的。笔者认为“六病”是和“六病时”密…     

第六讲 阳明病证治

阳明病是外感热病过程中正邪相争激剧,呈热势亢盛的反应阶段。《伤寒论》承《素问·热论》之六经,以其中的阳明来表征热病之阳亢热盛病候最为惬意。六经原以三阴三阳来说明自然界和人体气血之阴阳消长规律,热病时的病理演变过程也与六经相应合。“阳明”,是“两阳合明”的“二阳”,内外皆阳,表里皆热。当然,此时人体阳气损耗也最大。刘熙《释名》谓“阳”为:“扬也,气在外发扬也”,     

医疗纠纷相关法律问题——第六讲 医疗事故的鉴定

医患之间发生纠纷后,双方的认识差距往往很大,对于医疗过程中医院是否存在过错,往往是双方各执一词,此时由第三方来对这一问题进行鉴定就显得非常重要了。由于这一问题的专业性,决定了这一问题只能由专业人员来进行鉴定。在我国以往实行的是单一的医疗