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有人曾把婚姻分为四种:可恶的婚姻、可忍的婚姻、可过的婚姻和可意的婚姻。第一种因为其质量的低劣让人忍无可忍,肯定是要解散的。而最后一种则是一种理想,我们常用一个词来形容:神仙眷属。但这种婚姻就像一见钟情的爱情,可遇而不可求。我们的婚姻,大多是可忍或可过。它当然是不完美的,有缺陷的,让人心酸而无奈的,继续下去不甘心,放弃又有太多的牵绊。它是我们心头的一个刺,隐隐地痛着,又拔不去。 相似文献
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有人说:想要抓住男人的心,就要抓住男人的胃。我要说:想要抓住男人的心,就要抓住男人的性。你在性上偷懒,男人就可能在外面偷情。这个时代,离婚就像一种瘟疫一样,其传播速度之快令人咋舌。当然每一对夫妻的反目和每一个家庭的解体都各有不同,但是似乎都有无懈可击的充分理由。婚姻专家说有近三成的夫妻因为性生活不和谐而离婚。这个数目的确令人咂舌,可是事实告诉我们,性在婚姻里确实是不可缺少的成分。 相似文献
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谈到婚姻状态,有人把婚姻分为四类:可恶、可忍、可过、可意。在这四类婚姻中,"可恶"的婚姻是最悲惨的;"可意"的婚姻是一种美满的婚姻,对多数人来说只是一种理想的模式;对平常人而言,婚姻都维持在"可忍"或者"可过"。因此,许多人对照自己的婚姻,常常抱怨缺乏完美,有的甚至对婚姻失去了耐心。 相似文献
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对于离婚不离家这种社会现象,社会上有诸多评价,如果我们抛开伦理的、法律上的是非,单就这一现象而言,我们不得不承认,现代人在婚姻选择这个问题上的确是更加自由了——婚姻如衣,脱穿自由;而且开始由“名”逐渐向“实”转变。婚姻不再是道德约束下的“围城”,而是两个人相濡以沫、为了共同目标而牵手的理由。但是,当这个理由不好用的时候,人们完全可以抛弃这个“形式”,走入一种“离婚不离家”的中间状态。退一步,是对共同生活的彻底告别;进一步,则可能完成复婚的美满。 相似文献
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天闻 《性教育与生殖健康》2006,(3):69-70
美国人把性生活看作和吃喝一样重要,大凡成人都有性生活。在婚姻里的夫妻以甜美的性生活作为婚姻稳定的基础,中国人则以共同理想和爱好为婚姻的基础。美国有丰富生活经验的人常说,你看他的脸就知道他有没有甜美的性生活,这话没错。中国人不比美国人笨,中国哲人早就说过,食色性也。老百姓也常说,你看那张寡妇脸,其实就是揭露女人因为没有性生活郁闷不欢。中国人常讥讽那类行为不检点的女人,其实她们拥有的和谐性生活为她们带来一份无与伦比的鲜活。 相似文献
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假设有“婚姻持久的公式”,你会遵循吗?当然会。谁不愿意有持久不变的爱的感觉呢?美国学者凯瑟琳·约翰逊调查研究后列出了“婚姻持久方程式”。凯瑟琳说:“我喜欢在各种婚礼舞会上。看一对对翩翩起舞的中老年夫妇那绝对的相互信任和激情——为什么他们的婚姻这么幸福,生活得这么理想,他们的秘诀是什么?” 相似文献
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性的亲密是真正亲密的一部分。和谐的床第之欢能促进婚姻密度,遗憾的是你不一定会意识到这一点,还常常为莫名其妙的小事斤斤计较拒绝和他做爱。其实,聪明的你,有什么理由在你先生面前当“小气鬼”呢? 相似文献
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前一阵子,NBA明星科比的离婚事件引人注目,结婚十年的两人互曝对方的婚外情史,昔日的恩爱夫妻转眼成敌人。其实一个婚姻从和谐走向裂变的过程中,不可能没有蛛丝马迹的,假如能够及时地发现异常并引起重视的话,很多夫妻往往能幸福地走下去。也就是说,婚姻需要"年检",就像身体每年体检一样。让我们一起来给自己的婚姻做个"年检"报告吧,当然这报告并不一定是死板的书面报告,可以是一张照片、一次旅行、一份小小的礼物。以下两位朋友的婚姻"年检"报告和心理医生的点评,也许对你会有些启发。 相似文献
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对于自己与蓝的暧昧我是找过理由的,或者说是借口也行。因为我还有妻子颜。我与颜从相识到今天已经十二年了,十二年的时间足以使我们彼此熟悉,熟悉到甚至感觉不到对方的存在。婚姻就在这种日复一日的平静中退化成一种习惯,而性事也似乎成了一种习惯。当对方再也挑不起你的欲望,在某一个寂寞又无奈的时刻,你是否会心猿意马? 相似文献
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这是一个遭遇婚姻创伤的女性,她的故事令人感到痛心。我们都知道婚姻是两个人的选择,既然是选择当然就包含了个人的动机和心理需求。有些女孩要感情,有些女孩要物质,有些女孩不知道自己需要什么,因为她们性格依赖,缺乏主见,需要别人主宰她的生活。 相似文献
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生活中这样的话语我们耳熟能详:我真是瞎了眼,左挑右拣会嫁给你;我真是倒了霉,怎么娶了你做老婆;早知今日,何必当初…… 其实婚姻之花是非常娇嫩的,它需要悉心的呵护和栽培,每种婚姻都不可能十全十美,总难免不尽人意之处,如果一味地后悔、抱怨,结果只能导致相互间的隔阂和反感,形成一种恶性循环,最终让彼此都觉得当初真是“因误会而结合”。其实,两个人走到一起,是应该义无反顾地相儒以沫,应该多用赞美的眼光,去挖掘婚姻生活中的长处,使之焕发出光彩。 相似文献