浅析《金匮要略》中“足＂与“脚＂的区别

《金匮要略》中“足”与“脚”多次出现，或单独或并见，本文从汉字的角度着眼，对这两个字在《金匮要略》中的语用做了辨析。     

自信，养生的＂通行证＂

自信,是一种心理。是相信自己的愿望或予料一定能够实现的积极心理。 具体说来,这种“积极”应当是定能成功的心志;可以是永不言败的心境;也可谓勇往直前的心劲;又称作最终胜利的心胸。     

＂枢经＂学说与张景岳学术思想

“枢经”学说认为,枢经主司开阖,且借助“少阳相火”、“少阴君火”等的作用畅达全身。“枢“亦有转枢、根本之义,人体阴阳门户的开阖,均离不开枢的转纽。枢经对于机体而言,一发而动万机,是调节阴阳平衡、气血运行和脏腑功能的关键。而张介宾亦重视“枢”的作用,其创立之“八略”、“八阵”更是将针对枢经治疗的和法正式确立,其学术思想中多有与枢经学说相契合之处。     

高血脂危害 ＂男女有别＂

高血脂是近年来最常见、大家熟知的一大“富贵病”,可直接引起一些严重的危害人体健康的疾病,比如冠心病、心肌梗死、脑梗塞等。近来,挪威一项科学研究发现,高血脂对人体健康的危害“男女有别”,男性因高血脂罹患心脏病的几率要高出女性3倍。     

＂久病成医＂有误区

“久病成良医”是中国人喜欢挂在嘴边的一句话。《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”战国·楚·屈原《九章·惜诵》：“九折臂而成医兮。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。”久病何以能成医？答案只有两个字：经验。有些人患了某些慢性病，长期与医生、药物和医药书刊打交道，病友之间也经常互相交流治病的经验，不仅知道一些关于自己疾病的知识，而且还了解了一些常用的药物名称和使用方法，这就成了所谓的“久病成良医”。有许多慢性病患者，     

值得警惕的＂夫妻癌＂

“夫妻癌”是指丈夫（妻子）得了癌症,妻子（丈夫）在一段时间后可能也会被查出患了癌症。医学上将夫妻一方患癌另一方也患癌症的现象称为“夫妻癌”,“夫妻癌”既可同时发生,也可先后出现,其患癌部位可相同也可不同。近年来,“夫妻癌”现象有上升趋势。     

＂关照＂脚底脚趾

人的一身中“待遇”最低的莫过于脚了。一般人都知道脚是人的行走器官．是人体一个重要组成部分，“人之有脚，好比树之有根”．“无脚则寸步难行，脚坏则颠簸人生。”保养好脚，对脚本身的健壮和人体的活动都非常重要。说到这里，脚的保健价值已无容质疑．剩下的是如何来关照这个“特区”了。根据我多年养生经验，有如下几点。     

春季养生宜＂春捂＂

从古至今,养生家门历来都十分重视“春捂”。民间就常常流传着“二月休把棉衣撇,三月还有梨花雪”,“吃了端午粽,还要冻三冻”的俗语。“春捂”既是顺应阳气生发的养生需要,也是预防疾病的自我保健。     

我的饮食之道是＂少吃多餐＂

出生于1917年的南怀瑾是台湾著名的国学和禅学大师,其学问涵盖儒、释、道、医、卜、天文、诗词歌赋等,曾一度被名列“台湾十大最有影响的人物”。不少台湾党政、军政要人及工商巨子都曾拜在南先生的门下,尊称他为“禅宗大师”、“周学大师”等等,     

＂老来瘦＂警惕病理性消瘦侵袭你

生活中，不少人以为“有钱难买老来瘦”之说。但任何事物都不是绝对的，就消瘦而言，可分为两种情况：一种是体质性消瘦，多年来一直如此，也无任何生理异常，这与遗传有关：另一种是病理性消瘦，由某些明显或隐蔽的疾病所致。     

应时择食尝遍＂酸甜苦辣＂

祖国医学认为,不同的食物有不同的“味”,就一人们通常食用的食物看,大致可归纳为“酸：甜苦辣（辛）”四类。从养生保健角度出发,根据季节的变化相应地调整饮食,应遵循春增甜、夏增苦、秋增酸、冬增辣的饮食原则。     

家常美味＂老三样＂

“老三样”说起来谁都会做，但要做得好吃，则需掌握一点小诀窍。一要注意刀工，二要注意火候，三要注意下调料的顺序。下面就分别说说“老三样”的制作方法：     

长寿须纠＂知残＂

一、“知残”的提出 “知残”是心智残缺的简称，这一理念，追溯源起，出于《庄子》，惜未引起重视，故当发皇古义，予以发掘，冀能有益于当世。     

一生的＂同志＂

每天早上我匆忙洗漱再去上班,总能听见父亲叮嘱母亲说：“丁同志,炉子上烧着水,我下楼锻炼身体,水开了别忘了关炉子,灌水小心别烫着了。”母亲应道：“你去吧,早点回来,能跑几圈就跑几圈,别逞能啊!”当每天太阳升起的时候,我的父亲母亲在互相叮咛中开始了他们一天平平淡淡的日子。     

＂泻火＂有讲究

“你能否帮我开几种药：双黄连，板蓝根，羚羊片……”近日，一朋友托在医院工作的笔者开了一大堆祛火的药。在医院门诊，笔者经常看到不少人都习惯性叫医生在药方里加开一些“凉药”，并宣称是因为一家老小很容易上火，     

中医＂脾主长夏＂理论内涵的探讨

通过分析当前对“脾主长夏”理论的不同认识,提出“脾主长夏”的本质内涵为：脾是机体在长夏季节起主要调节作用的自稳时间调节系统。脾与胃相表里,脾升胃降实质概括了整个消化系统的功能。通过脾胃纳运相成、升降相因、燥湿相济的协同作用,从而维持机体“应长夏而变”的自稳调节稳态。脾主运化、主升清、喜燥恶湿,为太阴湿土,与长夏湿气相应。胃主受纳、主通降、喜润恶燥,为阳明燥土。在当旺的长夏季节,脾虚而胃强,脾易受湿困而致主运化、主升清等功能都相对低下,胃得湿润炎热之助而致主受纳、腐熟水谷、主通降功能相对增强。长夏季节湿盛而脾虚胃强的功能状态处于支配地位,发挥着对自身脾胃系统及其他四脏重要的调控作用;其他季节脾胃功能则处于从属地位,通过其长养转化之性,协助或抑制其他四脏以维持机体应时而变的调节稳态。长夏季节由于脾弱胃强,机体表现为消化功能增强,吸收功能减弱,易发生脘腹胀满、大便溏薄等消化系统疾病。正确把握“脾主长夏”的本质内涵对认识临床消化系统疾病季节性发作的病理、诊断、预防、养生与治疗,都具有重要的指导意义。     

本刊＂教管论坛＂栏目征稿启事

“教管论坛”是本刊2008年新设栏目，最初设想定的名字叫“教管研究”，应广大作者、读者要求改的栏目名称，本栏目专为交流教学和教育的论文和医药卫生机构、教育机构、行政机构管理的论文，展示最新科研成果（新经验、新方法、新理论、新仪器），欢迎广大教、科、护、行政等相关专家踊跃投稿。     

弄懂＂八个明白＂才能练好太极拳

太极拳是一门“脑知”、“体悟”的学问。要想把它练好,就得开动脑筋,思索拳理,勤动身体,苦学苦练。单凭嘴巴讲理论,背拳经,头脑身体不去实践,只是纸上谈兵而已。太极拳师王宗岳说：“太极者,无极而生,阴阳之母,动静之机。”阴隐阳显,潜心研修,才能真正明白太极之理,才能把拳练好。     

基层＂治未病＂服务有了指南

2013年11月20日讯：日前国家中医药管理局《基层医疗机构“治未病”服务工作指南》（试用稿）发布，《指南》将指导社区卫生服务中心、乡镇卫生院等基层医疗机构开展“治未病”服务工作，同时可作为中医药管理部门对基层医疗机构开展“治未病”服务工作的评价参考和依据。     

酒色财气＂四道墙＂

宋代太文豪苏东坡与佛印禅师是文友,两人常在一起饮酒品茗,吟诗作对。一天,苏东坡公余有暇,又来到相国寺二人闲聊。在酒酣耳热之际,苏东坡偶然抬头看见墙壁上新挂起一幅佛印题写的“四道墙”养生诗条幅：“酒色财气四道墙,人人都在里边藏。只要你能跳出去,不活百岁也寿长。”觉得颇有情趣,略加思索,便提笔和诗一首：“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高。