海棠春色

<正>~~     

春色上餐桌

牛蒡富含菊糖和人体所需的多种维生素及矿物质，其中胡萝卜素含量在蔬菜中居第二位，比胡萝卜高280倍，蛋白质和钙含量的根茎类蔬菜之道。粗纤维含量高于各种蔬菜，其综合营养价值远远超出各种蔬菜，因此享有“蔬菜之王”的美誉，在日本可和人参媲美，人们又叫它“东洋参”。     

唇上春色

身体里的情况，会在第一时间里，被唇出卖。[编者按]     

人间

当众人都追求学而优则仕的时候,庄子反其道而行之,追求的是一种学而优则无用。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。在这种人间世中,无用,方为大用。读《庄子·人间世》,内中不得已、无所逃、无可奈何以及命等字眼让人心沉,仿佛那个世界满是不可触碰的界限和沉重的枷锁。乍看起来,这种印象与通常庄子给人的逍遥之飘逸,梦蝶之轻盈,     

春色入席笋菜香

春夏之交,雨洒竹林,笋儿破土而出,为大地增添一派生机。竹笋,是竹的芽胞,古人又称之为“竹萌”、“竹胎”、“竹肉”,为日常生活中常食的蔬菜之一。     

老树新花春色浓

<正> 早就听友人说:“延生护宝液”对抗衰防老、恢复青春有效,可一直未曾购买试用。孩子们知道后,偷偷地给买6瓶作为生日礼物,这就创造了可以试一下的条件。我们老俩口己年过或接近花甲了,既然“延生护宝液”     

美酒醉在春色中

我国的古代名酒都和“春”字有关,“名酒多沾春”最早于《诗经·风·七月》记载,不过这时的“春酒”是酒的通称,系泛指。到晋代,“春”字才开始作为某种名酒的专用美称。据记载,晋时有河东人刘白堕酿造的一种美酒,“香美异常,饮之经月不醒”,名为“白堕春”。当时有人写诗赞道:“不畏张弓拔刀,但畏白堕春醪。”可见其名不虚传。 以春名酒,是个传统,唐宋时代就比     

尽揽人间春色 捕捉精彩瞬间——蔡小荪教授以中西生活方式合璧为特色的养生经验

蔡小荪教授是一位82岁体魄健壮态度儒雅文质彬彬的全国著名的中医妇科专家。即使你与他是第一次接触,也不会因他高大的身材而产生距离感,相反由于他温文尔雅的举止和谈吐就会产生旧相识的亲切感。这是笔者于二十年前与蔡小荪第一次见面时的感受,今天登门采访,我们更是以作为忘年交、老朋友见面的方式,不用客套绕弯子,开门见山直奔主题,交谈中海阔天空无拘无束。     

新人间

固国,何必山溪之险;域民,何必封疆之界;威天下,何必兵革之利?海外华人,海外华族,金融资本,如何流动于疆域之际,而魂安于中式心志道统?孟夫子雄辩之论,于民,于国,于兵革,雄强而持辩,排山倒海,摧峰填壑,忽联想张君劢之义理学,震动心智,感通《孟子》言,刚健,直白,力度,横亘欧亚。     

逍遥人间世——逍遥人间世

林语堂瀟灑人生观林语堂,作家,学人,文化交通大使近百年,接受西方文化,熏陶极深对国际,宣扬中国文化,贡献极大胡适之先生视他为『白话文运动』同志和志愿者美同人眼中,他是才子,作家,爱国者,世界公民潇洒自在,创造了幽默的人生观两脚踏东西文化,一心评宇宙文章     

人间仙草蒲公英

据传昔日春天人间瘟疫肆虐,南海观世音菩萨行医民间,她手持净瓶,洒露于杨柳之上,柳絮纷纷飘散各地,不择土壤,落地生根而为人间仙草。有一蒲公受观音指点,采摘而食,瘟疫即愈。于是他转告邻里众人,服食     

人间 曼谷 烟火

点燃水灯后的人们会把水灯举过头顶很虔诚地跪在水边，年轻的女孩子会默默企求着她的爱情，而大多数人是在祈求着合家幸福     

人间岂可无礼

“博文约礼”,才是大写的人文。传统意义上的“礼”是个大概念,是儒家政治思想的体现。周王朝时的官制以及其他制度已经非常完备。所以就有了《周礼》,据说是周公所作,除了记载设官分职的政典,还有诸如田制、乐舞、纳税、兵役、礼俗等等,是一部制度大全。     

逍遥人间世

“要小舟行钓,先应种柳,疏篱护竹,莫碍观梅.秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽.沉吟久,怕君恩未许,此意徘徊.”这几句词,出自南宋著名词人辛弃疾.寥寥数笔,稼轩居士勾勒出一种闲适的心境与淡淡的忧伤.闲适源于他内心的磊落光明,忧伤又在乎对“君恩”的徘徊,然而在闲适与忧伤之外,词中还有着一份逍遥洒脱,有着“留待先生手自栽”的恰然自乐.     

人间仙果话荔枝

荔枝是我国岭南特有的珍贵水果，盛产于广东、广西、海南、福建、台湾等省（区）。全球共有的300多个荔枝品种中，仅我国广东、海南两省就占了170多种。古人推崇荔枝，有“海内如推百果王，鲜食荔枝数第一”之誉，甚至把它称作人间仙果。不仅一骑红尘“妃子笑”，为品尝荔枝而愿“长作岭南人”者也大有人在。     

万年利济在人间

在美丽如画的江苏省吴县,有一座坟墓,那是清代杰出医学家徐大椿的墓。墓前列有他自拟的墓联二幅: “满山芳草仙人药; 一径清风处土坟。” “魄近九原,满腹经纶埋地下; 书传四海,万年利济在人间。”     

人间圣果大红枣

相传很久以前,在今天的山西三交和陕西清涧方圆八百里的群山峻岭中,一户人家正在开荒栽种能结粒粒金红色果实的树木。这户人家的三口人,老翁叫河,儿子叫秦,儿媳叫晋。他们以这树上的果实为粮,世代为生,并给这种果实起了一个好听的名字叫“圣果”。     

人间已无梅兰芳

《梅兰芳》如果成功,那是因为梅兰芳：如果,不成功,我们也不应单凭意气,说老陈导演江郎才尽,严大编剧壮志乏谋,毕竟是“命题作文”。更何况,梅兰芳是天神来凡间．唯有赞叹,无法描绘。后学之人。空留遗恨,不能亲历剧场,欣赏大师当年神采风韵。不但,热爱梅兰芳的京剧痴迷者,而且,平日不太去天桥剧场、民族宫听京戏的电影观众,不得不叹息：“人间已无梅兰芳!”     

人间圣果大红枣

相传很久以前,在今天的山西三交和陕西清涧方圆八百里的群山峻岭中,一户人家正在开荒栽种能结粒粒金红色果实的树木。这户人家的三口人,老翁叫河,儿子叫秦,儿媳叫晋。他们以这树上的果实为粮,世代为生,并给这种果实起了一个好听的名字叫”圣果”。一日观音巡游到此,化做村姑探访究竟。在尝过叫晋的女子顺手摘下的一把圣果后,观音抖动净瓶赐给老翁一片大水,并把老翁封为河神。因老人浇树时挟带了地上的泥沙,致使河水变得浑黄,故成了我们今天的黄河。     

人间宝树——桑

药海拾珍(十二)桑在我国古代诗词中屡见不鲜:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅”(古乐府《陌上桑》)、“燕草如碧丝、秦桑低绿枝”(李白《春思》)、“巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎”(晏殊《破阵子》)……学