藏医五源与人体生理病理药物三者的相互作用

藏医五源学，早在公元８世纪左右藏族先民们就应用在医药学理论中，藏医名著《四部医典》（又叫《四方医谈》）中详细记载着。藏医五源在整个理论体系中起着非常重要的作用。藏医学解释自然界的一切事物的滋生、演化、发展、终结的过程时，都是用“五源”中的土、水、火、...     

藏医学“五元学说”与中医学“五行学说”的异同及其应用价值

五元学说是藏医学的核心思想,自始至终贯穿了藏医的生理学、病理学、诊断学、药物学、药剂学、治疗学等整个学科领域;但目前对此学说的理解存在偏差,尤其是藏医五元学说与中医五行学说的异同存在一些模糊的观念。本文从藏医药学中五元的基本涵义、五元学说的来源、藏医学中五元学说、五行学说的应用价值等方面进行了详细的论述。     

试从五材汉字挖掘中医五行“字-象”思维方式※

中华原创象形文字是汉民族思维的体现,也是中医学术理论的必要表征工具。中医五行学说以五材（木、火、土、金、水）汉字为基础意象,用取象比类方式来表征、推理与演绎脏腑之间的生克承制关系,形成特有的思维模式。木、火、土、金、水及以五材为字旁的衍生汉字广泛见于古代医籍、著作中,被医家用于类比认知人体的生理、病机与治法,也记录着中医五行思维及相关诊疗经验总结。文中试从汉字象思维的视角对五材及其衍生汉字进行梳理,阐述木字象、火字象、土字象、金字象、水字象及其合字的思维方式,并举例单个字象的中医发挥,以期回归中华传统文化去挖掘中医五行“字-象”思维方式。     

藏医五源学说概述

五源学说在藏医学理论中有着特殊的价值。它是藏医理论之源，藏医学的其它基础理论，如三因学说和寒热学说等理论无不基于五源学说，因此，研究和估价藏医五源学说是很有必要的。本文概括说明五源学说在藏医人体、疾病、药学方面的应用以及五源学说与三因学说、寒热学说之间的关系作一简要的介绍     

趣谈中医与“五”

中医学理论中，与“五”相关的内容很多。 五行：指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现．它是阴阳相互作用的产物。其相生关系是，木生火，火生土，土生金，金生水。水生木，五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环．物质就相生．违背了它就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行相克”。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质．分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源。中医借用这一理论，将人体以及自然界的许多致病因素归纳于五行之中，用于说明辨证施治的各个方面。[第一段]     

藏医三种体质与中医五行体质的比较

目的:将藏医体质学与中医体质学进行对比,分析藏医体质对应中医五行体质的异同,对临床治疗、养生保健以及人的禀赋研究提供一定的参考。方法:通过梳理《黄帝内经》《四部医典》中体质相关内容,对中医五行体质、藏医三种体质进行阐释。结果:藏医体质在理论上对应中医五行体质,可互为参考。结论:中医五行学说影响了藏医五源三因理论,所以中医体质与藏医体质在划分依据方面有其共性,同时存在细微差别。     

《中医基础理论》学习要点(三)

第二节五行学说【学习要点】 1.五行及五行学说的含义。 2.五行的生克制化规律。 3.五行的乘侮规律。 4.五行学说在治疗中的应用。一、五行及五行学说的含义五行,即是木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说,一方面认为世界上一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质及其运动变化而生成的;另一方面又认为任何事物都不是孤立和静止的,而是在不断的相克相生的运动中维持着协调平衡。二、五行的生克制化规律 1.五行的相生规律:五行之间存在着相互资生、相互促进的关系,谓之相生。相生的次序是,木     

用二元关系描述中医五行之间的关系

二元关系是集合论中的一个重要概念,用于研究集合中两个元素之间的关系;五行学说是中医基础理论中的重要内容,主要是以木、火、土、金、水五种物质的特性来分析人体脏腑的五行属性,以五行的生克制化关系来分析脏腑的相互关系,以五行的乘侮和母子相及来阐释脏腑病变的相互影响。     

中医五行学说

一、概说:五行学说中:五,是指金、木、水、火、土五类不同属性的事物;行,是指运动变化。所谓五行,即木、火、土、金、水五类不同属性事物的运动变化。五行学说,属于古代哲学思想范畴。木、火、土、金、水,古代又称“五材”。古人将这五类事物加以抽象概括,创立五行学说,用以说明整个世界的运动变化。古代医家又借以说明人体生理、病理,以及诊断、治疗方面的相互关系。     

五行学说在针灸临床的应用

五行学说是中医学术体系的重要组成部分之一,对中医理论及临床都有重要的指导意义。在针灸领域,五行学说也得到广泛的应用,古人早已认识到人体的脏腑、经络、腧穴都可以用五行属性加以归类,验之临床,常收捷效。脏腑的五行分类及临床应用五行学说将人体脏腑分别归属于五行,将肝、心、脾、肺、肾分别归为木、火、土、金、水五行,心包为心之外围,在五行归属相火。脏腑之间表里关系一一对应,六腑的五行属性与相表里的脏的五行属性相同,即胆属木、小肠属火,胃属土,大肠属金,膀胱属水、三焦属相火。五行学说对针灸临床有着重要的指导意义,如《伤寒…     

五行学说在中医理论中的指导作用

五行学说运用自然界木火土金水五种基本物质的运动变化规律说明人体的生理病理以及疾病的传变规律.并对五行学说在诊断学、中药学、方剂学、中医辨证分型、针灸学中的应用进行了阐述.     

有关中医五行学说术语的英译

中医五行学说认为，世界上一切事物均由木、火、土、金、水五类基本物质间的运动变化而生成的，并用五行之间的生、克、乘、侮关系来阐释事物之间的相互关系。现今中医学中，木、火、土、金、水又表示五种物质的属性，因而它们可分别译为“Ｗｏｏｄ－Ｑｉ”、“ｆｉｒｅ－Ｑｉ”、“Ｓｏｉｌ－Ｑ”、“Ｇｏｌｄ－Ｑｉ”、“Ｗａｔｅｒ－Ｑｉ”。因中医学中气（Ｑｉ）既可表示物质概念（气血津液学说），又可表示属性概念（中药气味理论）。故用“Ｑｉ”搭配成复合词表达木、火、土、金、水的中医学内涵是较恰当的。至于生、克、乘、侮，可分…     

模型中医学的脉学观

中医脉学的本质,就是以三才模型将独立部分的寸口三元划分;三才自上而下对应上、中、下三焦;脉学要义在于将人体生命功能,以五行模型的方式抽象出与五行可类比的＂金、木、水、火、土＂精气运动势态,反映在三元＂寸、关、尺＂的脉位上。脉学只是大致的脉气定性,做不到准确的脏腑定位。     

寒冬腊月 你的肾准备好了吗?

<正>中医认为,人体的五脏肝、心、脾、肺、肾,分别对应五行木、火、土、金、水,相对应的自然季节是春、夏、长夏、秋、冬。由此可见,不同的季节所需重点保养的脏腑也不同。春养肝,夏养心,长夏养脾,秋养肺,而冬季应当以保养肾脏为主。     

冬季如何才能养好肾？

冬日养肾养生好时机中医认为，人体存在五脏，即肝、心、脾、肺、肾，分别对应的五行是木、火、土、金、水，而与五行相对应的五季是春、夏、长夏、秋、冬。不同季节所需重点保养的脏器也有所不同，即春养肝，夏养心，长夏养脾，秋养肺，而冬季就应当以保养肾脏为主。冬季是肾精修复和肾气生长的旺季。     

五运六气与福建异常气候

五运六气是古人研究自然气候变化规律及其对疾病影响的一种学说. 五运指木、火、土、金、水五行的运行;六气指风、热、湿、火、燥、寒六种气象的流转。其演绎方法:一以天干(甲、乙、丙、丁,……)结合五行为主:一以三阴三阳六气(厥阴风气、少阴热气、太阴湿气、少阳相火、阳明燥气、太阳寒气),结合地     

五行生克规律的再认识

五行木火土金水相生规律顺序排列关系与五行相克规律顺序排列关系 ,是中医基础理论重要的理论基础 ,然而五行相生相克的关系却存在着许多不当之处。五行相生 ;木—火—土—金—水　五脏相生 ;肝—心—脾—肺—肾　五行相克 :木—土—水—火—金　五脏相克 :肝—脾—肾—心—肺根据五行本身的特性 ,阴阳属性说明 :五行中的土 ,其阴阳属性为阴 (土阴 ) ;火阴阳属性为阳 (火阳 ) ,(水阴 ) ,金阴阳属性为阴为阳。中医基础理论没有对五行本身阴阳属性的辨别 ,是五行相生相克规律、顺序排列关系错误存在的关键所在。五行木火土金水的相生关系中 ,…     

试论五行学说的“自生”,“反生”作用

五行学说产生于殷周时期。《尚书·洪范》曰:“五行,一曰水,二日火,三曰土,四曰金,五日木。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”说明了五行的内容及性质。春秋战国时期,古代医家将五行学说作为说理工具,运用于医学领域,对人体的生理、病理现象以及与自然的关系作了广泛的阐述,提出五行各元素之间存在着生、克、乘、侮等相互关系。本文通过对传统五行关系的剖析,根据五行各元素复合关系的代数系统,推出新型的五行关系,认为五行各元素间还存在着“自生”、“反生”两种     

基于原型范畴理论的五行原型认知研究——166名中医高校生问卷调查与分析

目的:从原型范畴理论(Prototype Category Theory)的角度,调查分析中医专业学生对五行原型的认知。方法:采用"基于原型范畴理论的五行学说调查问卷"进行专项调查与统计分析,取样共166名,分别为本科生92名,占55%、研究生74名,占45%。结果:两群组对五行原型的认知,1)依频次百分比作为认同度指标,频次百分比最高为"土",依次为"木""水""金""火",火原型认知明显离散。2)依平均数(x珋)作为认知程度(Cognitive degree)评价,两群组对"木""土""水"的认知为"基本一致"(x珋5),对"金""火"的认知为"非常不一致"(x珋5)。3)统计分析使用SPSS计算t检验与P值,两群组之间对五行的八个构面,其中原型、特性、相生三个构面有统计学意义(P0.01)、五行相侮构面有统计学意义(P0.05)。结论:中医专业学生群组对中医五行学说的"原型"存在认知差异。     

倾听“脏腑”之言 安度多事之秋

正秋季有专属的五行,不同的脏器也有不同的五行,它们之间的关系相互制约却又相辅相成,怎样利用他们之间的关系来为人体的健康加分呢在中医学中,将季节分为春、夏、长夏、秋、冬五个阶段,分别对应木、火、土、金、水五行。想知道其中的微妙关系吗?我们请武警总医院中医科副主任医师朱宏来讲解一下。《养生大世界》:时下正值金秋十月,秋季在中医的五