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饮食有节,脾土不泄。 调息寡言,肺金自全。 动静以敬,心火自定。 宠辱不惊,肝水以宁。 恬然无欲,肾水自足。 相似文献
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人身之贵,父母遗体。 饮食非宜,疾病蜂起。 外邪乘此,缠绵靡已。 浸淫经络,凝塞腠理。 相似文献
4.
惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。 食惟半饱无兼味,酒至三分莫过频。 相似文献
5.
养生之法有四:曰寡欲,曰慎动曰法时,曰却病。夫寡欲者,谓坚忍其性也;慎动者,谓保定其气也;法时者,谓和于阴阳也;却病者,谓慎于医药也。坚忍其性则不坏其根矣;保定其气则不疲其枝矣;和于阴阳则不犯其邪矣;慎于用药则不遇其毒矣。养生之要,何以加于此哉! 相似文献
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以媚宇奉亲，以淡宇交友;以苟宇省费。以拙宇免劳;以聋宇止谤，以盲宇远色;以吝宇防口。以病宇医淫;以贪宇读书，以疑宇穷理;以刻宇责己，以迁宇守礼;以恨宇立之，以傲宇植骨;以痴宇救贫，以空宇解忧;以弱宇御侮，以悔宇改过;以懒宇抑奔竞风，以懒宇屏尘俗事。清·金缨《觉觉录》李钦芳荐中国传统养生格言@李钦芳~~ 相似文献
8.
天生人而使有贪有欲,欲有情,情有节,圣人修节以止欲,故不过行其情也。故耳之欲五声,目之欲五色,口之欲五味,情也。此三者,贵贱、愚智、贤不肖,欲之若一,虽神农 相似文献
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真人曰:“虽常服饵而不知养性之术,亦难以长生也。”养生之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐,户枢不蠹,以其运动故也。养性之道,莫久 相似文献
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凡人禀命有二品,一日所当触值之命,二日强弱寿夭之命。所当触值,谓兵烧压溺也。强寿弱夭,谓禀气渥薄也。兵烧压溺,遭以所禀为命,未必有审期也。若夫强弱夭寿, 相似文献
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天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促。 急促者,尽气也;从容者,初气也。 事从容则有余味,人从 相似文献
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若人恬淡,则神定魂清,意安魄宁,精不走失;若人躁兢,则神被魂浊,意乱魄散,精遂溃耗……若欲身 相似文献
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开口芙时百病逃一笑烦恼跑,二笑怒气消,三笑憾事了,四笑病魔逃,五笑永不老,时常开口笑,一\、了一\\一\比刁d一一矛/人二\仁/.-’书义寿比老彭高…浪人困中国传统养生格言~~ 相似文献
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莫恼歌(_一)书粤峥,一草粤!i审_、烦脑大一人容易老。间_万事怎能全髦篡翼季己寻烦恼。中国传统养生格言@石成金!清 相似文献
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无劳尔形,无摇尔精, 无动尔神,乃可长生。 安谷则生,绝谷则亡, 饮食自倍,肠胃乃伤。 相似文献
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胡锦涛总书记说,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。胡锦涛总书记强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观: 相似文献
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思·多太损神气.弱病相萦常令饮食匀第一戒晨填OOOO中国传统养生格言@耿浩 相似文献
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凡食之道,大充伤而形不藏,大摄骨枯而血冱,充摄之间,此谓和成。精之所舍而知之所生,饥饱之失度乃为之图,饱则疾动,饥则广思,老则长虑,饱不疾动气不通于四末,饥不广思饱而不废,老不长虑,困乃遫竭,大心而敢,宽气而广,其形安 相似文献
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对失意人，莫谈得意事;处得意日，莫定失意时。贫贱是苦境，能善处者自乐;富贵是乐境，不善处者更苦。恩里由来生害，故快意时须早回头;败后或反成功故拂心处莫便放手中国传统养生格言@金缨!清
@李钦芳~~ 相似文献
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