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相似文献
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1.
孙丽丽  俞冰  黄璐琦  张水利 《中药材》2023,(8):2080-2084
为明确《履巉岩本草》一书中所载药物山黄杨的植物基原,通过查阅古籍著作和现代本草书籍,综合植物形态特征、分布与生境、药物名称、性味功效以及实地考察对其进行考证,确定《履巉岩本草》山黄杨的原植物为瑞香科荛花属植物北江荛花Wikstroemia monnula Hance.。本研究可将此物种的文献始载从1878年提前至1220年,将北江荛花始载年代追溯到了南宋时期,同时提供了北江荛花的第一幅本草彩图,为进一步挖掘北江荛花潜在的药用价值提供本草学依据,为考察南宋杭州药物情况提供了参考资料。  相似文献   

2.
小叶黄杨非生物碱类成分   总被引:1,自引:0,他引:1  
目的:研究小叶黄杨的非生物碱类化学成分。方法:应用MCI、正相硅胶、RP-18反相硅胶以及葡聚糖凝胶Sephadex LH-20等各种柱色谱技术对小叶黄杨乙酸乙酯与正丁醇萃取物进行分离纯化,并根据理化常数及波谱数据对分离得到的化合物进行鉴定。结果:共分离得到10个化合物,分别鉴定为4’,5-二羟基-3,3’,6,7-四甲氧基黄酮(1),4’,5-二羟基-3,6,7-三甲氧基黄酮(2),3’,4’,5-三羟基-3,6,7-三甲氧基黄酮(3),松脂素(4),3’-O-去甲基表松脂素(5),阿魏酸甲酯(6),对羟基肉桂酸甲酯(7),黄花菜木脂素A(8),紫丁香苷(9),异落叶松脂素-4-O-β-D-葡萄糖苷(10)。结论:化合物1,4~7,9~10均系首次从该种植物中分离得到。  相似文献   

3.
刚开始策划寿山石专辑选题的时候,一位黄杨木雕大师就一再向我推荐王一帆,说他研究寿山石理论最为深入;后览《寿山石》杂志,一件傲然独世,神气十足的猫作,旁边的朋友瞄了一眼,就说是王一帆的,因他擅长做猫;上次采访路过福州,去机场前到石雕厂扫了一眼,立即就对其神韵独特的明式人物雕刻所吸引;  相似文献   

4.
谢钦铭  马也 《东方养生》2009,(11):40-41
艺从道出,神采为上。这一理念的追求使一帆的创作更关注于作品的内在表现,更注意把握作品的神采,而从不本末颠倒地捣鼓所谓局部的精巧。  相似文献   

5.
玉意与翠艺     
李博生  王敏  马也 《东方养生》2008,(7):144-147
相对于翡翠夸张的修饰,玉,则是很内敛的东西,当你把一块玉完全表现清楚之后,它的内敛也就不复存在了。玉在意,而翡翠,在艺。  相似文献   

6.
王敏  马也 《东方养生》2009,(11):28-35
读谢钦铭的印,体会发现它们都是有生命的,它们不仅有笔有墨,还有情有义,你可以从那里直接体会到他的胸襟与柔肠。人的胸襟宽阔到什么程度,它就能够表现到什么程度。  相似文献   

7.
逸凡  谢钦铭 《东方养生》2009,(11):38-39
精神的淡泊,是艺术空灵化的基本条件。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”和司徒空图的“空潭泻春,吉镜照人”,是令人向往的最高境界。我揣度钦铭创作的过程,就是与这种境界的贴近。  相似文献   

8.
王敏 《东方养生》2008,(10):2-2
竖折,横折,翻面,斜折,再斜折,翻面,再竖折…… 一张白纸,魔术一般,化成了一只纸飞机,扇着雪白的羽翼,划过一道弧线,有些不自信地飞向空中。嘈杂的噪音迎耳而来,世界的喧闹让它显得有些孤独。  相似文献   

9.
《金匮要略》木防己汤应用举隅   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
马晓峰 《天津中医药》2004,21(3):193-193
1 方证病机 木防己汤方出自<金匮要略·痰饮咳嗽病>篇第24条.  相似文献   

10.
《医古文知识》2010,(2):53-53
钱塘魏玉璜之,《续名医类案》六十卷,世无刊本,余从文澜阁借四库本录一部,凡六十六万八千余言,采取繁富,间有辨论,亦皆精当。玉璜自述医案数十,其治病尤长于胁痛,(肝燥)、胃脘痛(肝木上乘)、疝瘕等证,谓医家治此,每用香燥药,耗竭肝阴,往往初服小效,久则致死,  相似文献   

11.
活血化瘀法是治疗瘀血证的法则。《滇南本草》的运用十分广泛,见于各种疾病之中。从活血理气,活血通络,祛瘀散寒,活血祛风,活血清热,活血解表,化瘀止痛,活血止血,活血养生以及在妇科经带胎产的广泛运用作一简要论述,以见其一斑。  相似文献   

12.
本文分析探讨了《黄帝内经》、《素问》、《灵枢》的书名涵义,认为《黄帝内经》、《素问》、《灵枢》的命名都明显受到了古代哲学思想的影响。《黄帝内经》的命名与形成与战国时期的黄老之学有关,《素问》的命名则受到了汉代确立的宇宙生成论的影响,而《灵枢》的书名更具有道家意味,体现了《黄帝内经》成书于秦汉之际并且与汉代盛行的黄老之学密切相关的学术特征。《黄帝内经》、《素问》、《灵枢》诸书的命名显著表明了传统中医药的文化内涵。  相似文献   

13.
清朝官修《医宗金鉴》,在订正仲景全书之《金匮要略》时采用了“移、改、删、补、存疑”五种校勘方法,本文对其在校勘中的运用进行了分析研究。1.移:有整篇篇次之移,篇与篇之间条文调整,篇内提纲条文提至篇首,篇内条文之间互移,同一条文之内互移,与《伤寒论》互移等6种。2.改:有因字形之讹,音义不确,病位不属,脉理不符,医理不通而改等5种。3.删:为删衍字、衍句和与《伤寒论》对校而删。4.补:即补字,补脉,补证,补方,补药。5.存疑:在卷末设一“专汇”。  相似文献   

14.
《伤寒论》成书后不久即遭散失 ,后又屡经编次 ,传写之讹、错简之误 ,必不能免。故古代医家强调看此类书当选精校善本 ,以免误入歧途 ,事倍功半。以错简立论 ,认为《伤寒论》条文秩序经叔和撰次后 ,而至“颠倒错乱殊甚” ,而将全书重为编次者为方有执 ;而对众多条文字句集中校正者当推《医宗金鉴·正误存疑篇》。《正误存疑篇》中所列条文约百条 ,作者认为“尤有整节舛谬者三十五条 ,证不与脉符 ,药不与病合 ,虽有是方 ,世无其病 ,即有其病 ,难用是药 ,承讹袭谬 ,无济实用” ,“附于卷末 ,作为存疑”。《医宗金鉴》对《伤寒论》条文的校正为…  相似文献   

15.
吉哲  施蕴中 《西部中医药》2006,19(10):30-31
通过1例《金匮要略》的英文翻译作品,来说明翻译中应注意的选词问题,目的是为了共同探讨中医文献的翻译,促进中医事业的发展.中医文献  相似文献   

16.
《四川中医》2005,23(12):F0002-F0002
中医的出路在哪里?全国现有中医医生约50万人,还有个体行医者大约100万人,而且目前中医药发展处于颓势,中院西化倾向明显,医院要改制,行医要规范,很多中医医生在彷徨,其实我们的中医“简便廉验”适国情,大可不必妄自菲薄,只是需要调整思路和方法,就可以从夹缝中寻求生存之路。营养师目前全只有不足3000人,就业的空间很大。尤其是良好的医学背景使医学工作者在学习营养师起点更高、更业、兼职和专职机会更多。  相似文献   

17.
中医到《黄帝内经》的完成,已标志其理论的成熟,《黄帝内经》也确乎全面奠定了中医理论的基础。在《内经》完成前,道家哲学之系统的确立者当推老子,他的《道德经》五千言,蕴含了尔后道家学术的所有基因。  相似文献   

18.
正《经水》是《灵枢》的第十二篇;《邪客》是《灵枢》的第七十一篇。古人在长期的医学活动中,观察到人体内五藏六府十二经脉的相互关系及其各自功用,十二经脉内禀气于五藏六府,五藏六府外濡养于十二经脉;五藏主藏精神而周全性命,六府主化水谷而产生气血,十二经脉主行血气以营运全身,所以《经水》篇说:"五藏者,合神气魂魄而藏之;六府者,受谷而行之,受气而扬之;经脉者,受血而营之。"  相似文献   

19.
《黄氏圈论》是一部具有原创性、传奇性的传统文化作品,是一部别具一格、别有洞天的中国古典哲学和古典医学著作。它没有藏之名山,藏之金匮石室。或是尘封在庙堂和藏书楼的某个角落。它一直流传在民间,深藏在传人的记忆里,成为一千年来单线传承、口诵心授的一个奇迹。  相似文献   

20.
《四川中医》2005,23(10):F0003-F0003
中医的出路在哪里? 全国现有中医医生约50万人,还有个体行医者大约100万人,而且目前中医药发展处于颓势,中医院西化倾向明显,医院要改制,行医要规范,很多中医医生在彷徨,其实我们的中医“简便廉验”适应国情,大可不必妄自菲薄,只是需要调整思路和方法,就可以从夹缝中寻求生存之路。营养师目前全国;只有不足3000人,就业的空间很大。尤其是良好的医学背景使医学工作者在学习营养师起点更高、更专业、兼职和专职机会更多。  相似文献   

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