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闫勉利 《中国现代实用医学杂志》2007,6(1):50-51
小柴胡汤证是“伤寒五六日中风,往来寒热胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者,小柴胡汤主之”。 相似文献
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小柴胡汤始载于医圣张仲景的《伤寒论》之中。本方由柴胡、黄芩、人参(或用党参)、半夏、甘草、生姜、大枣共七味中药组成。水煎、去渣再煎,分三次温服。凡病邪在半表半里,出现寒热往来、胸胁胀满、心烦喜呕、默默不欲饮食、口苦咽干,目眩、舌苔白、脉弦等少阳证时,都可用本方治疗;如《伤寒论》所云:“伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕;或渴;或腹中痛;或胁下痞硬;或心下悸、小便不利;或不渴、身有微热;或咳者,小柴胡汤主之。” 相似文献
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小柴胡汤是汉代张仲景《伤寒论》中的一首名方,主要用于伤寒、中风后,邪入少阳半表半里证的治疗.主方由柴胡、黄芩、党参、半夏、甘草、生姜、大枣等7味药组成,在《伤寒论》中表述功用为:伤寒5~6日,中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞鞭,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者,小柴胡汤主之.
小柴胡汤主要适应对往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕等4个主症,这4个症候是在伤寒5~6日,中风的基础上产生的.须知当伤寒至5~6日已进入半表半里之少阳阶段,《伤寒论》少阳之为病表现为口苦、咽干、目眩也.通过长期实践证明,少阳之脉有手足经脉之分,与厥阴经互为表里,其经脉历三焦而布胸胁,外邻太阳经脉,内近阳明之脉,居太阳、阳明之间. 相似文献
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柴胡桂枝干姜汤出自《伤寒杂病论》,因其疗效显著被历代医家广泛应用。黄新艳教授认为,柴胡桂枝干姜汤主症为神疲乏力、畏寒、口干、口苦、小便不利,辨证属肝胆郁热、脾肾虚寒之寒热错杂证。于临床应用时,随证加减,可获良效。 相似文献
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小柴胡汤临证应用举隅 总被引:1,自引:1,他引:0
赵晔 《山西中医学院学报》2007,8(2):33-34
小柴胡汤乃《伤寒论》中少阳病之主方,由柴胡、黄芩、半夏、生姜、人参、炙甘草、大枣7味组方而成,功在和解少阳枢机。《伤寒论》曰:“伤寒五六日中风,往来寒热、胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞鞕,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。”临证凡见伤寒,或妇人伤寒,热入血室,疟疾,黄疸与内伤杂病而见少阳证者均可运用,现将所见之验案整理于下,以飨同道。 相似文献
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《甘肃中医学院学报》2015,(5)
通过对各柴胡剂(小柴胡汤证、大柴胡汤证、柴胡桂枝汤证、柴胡桂枝干姜汤证、柴胡加龙骨牡蛎汤证)立方思想组成及作用机制的分析,总结柴胡剂的主要证候群为胸胁苦满、或胸中烦、腹中痛、胁下痞硬,而口苦、咽干、目眩、往来寒热诸症仅为从属证候。 相似文献
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《伤寒论》中论小柴胡汤之适应证“少阳之为病,口苦咽干目眩”,为少阳病的提纲。“伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕;或胸中烦而不呕;或渴或腹中痛;或胁下痞硬;或心下悸,小便不利。或不渴,身有微热;或咳者,小柴胡汤主之。”“少阳中风,两耳无所闻,目赤”。以及“伤寒,脉弦细,头痛发热者,属少阳”等诸条,均为少阳之主证。在临床上凡出现诸证之一,即可应用本方。 相似文献
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徐联 《辽宁中医学院学报》2008,(8):16-18
柴胡证与少阳证、半表半里证名异质亦不同。少阳证以口苦、咽干、目眩为纲;柴胡证以寒热往来、胸胁苦满、口苦咽干目眩、呕而发热四大主证为凭;而半表半里只不过是前人对少阳区域划分的一种形式,故三者不能概而言之、一方统之。柴胡证专指小柴胡汤证,而不合《伤寒论》中以柴胡名方的另五个汤证。其四大主证之口苦、咽干、目眩三证在柴胡证辨证中应统为一证,不宜单列。“伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具”,是以“伤寒中风”为前提。虽日“但见一证便是”,但临证亦需详查。 相似文献
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徐联 《辽宁中医药大学学报》2008,10(8)
柴胡证与少阳证、半表半里证名异质亦不同。少阳证以口苦、咽干、目眩为纲;柴胡证以寒热往来、胸胁苦满、口苦咽干目眩、呕而发热四大主证为凭;而半表半里只不过是前人对少阳区域划分的一种形式,故三者不能概而言之、一方统之。柴胡证专指小柴胡汤证,而不合《伤寒论》中以柴胡名方的另五个汤证。其四大主证之口苦、咽干、目眩三证在柴胡证辨证中应统为一证,不宜单列。“伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具”,是以“伤寒中风”为前提。虽日“但见一证便是”,但临证亦需详查。 相似文献
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仲景《伤寒》、《金匮》二书用牡蛎者十二方,其中有二方(牡蛎汤、白术散)系宋林亿等校正《金匮》时,从《外台秘要》等书中补入者。我们可以把它看做是仲景法的发展,因为二方的补入并没有远离仲景理法方药系统。《外台秘要》对仲景的治法并有所补充,如十二方中的柴胡桂枝干姜汤,在《伤寒论》本是治疗少阳病往来寒热、胸胁满微结等证的,这些证状 相似文献
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小柴胡汤乃张仲景《伤寒论》之方,由柴胡、黄芩、半夏、生姜、人参、炙甘草、大枣组方而成,功在和解少阳。临证见伤寒少阳证:往来寒热,胸胁苦满,不欲饮食,心烦喜呕,口苦咽干,目眩,舌苔薄白,脉弦者;或妇人伤寒,热入血室;以及疟疾、黄疸与内伤杂病而见少阳证者均可运用。 相似文献
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《中医学报》2013,(9):1287-1291
目的:探讨《伤寒论》关于柴胡类证的辨证治疗。方法:对《伤寒论》中第98条、第101条、第104条、第147条、第149条进行分析。结果:①根据少阳经的生理功能和病理特点,少阳病大致可分为气郁证、水郁证、气水同郁证。由于气郁程度的不同,还可分为气郁证、气滞证和气结证。②少阳病气机不畅而成气郁者,典型证候就是小柴胡汤证。少阳气郁较重而成气滞者,以大柴胡汤证为代表证候。如果少阳气机郁结日久不解,导致气机结滞而成柴胡加硭硝汤证。邪入少阳,影响水道,即会形成少阳水郁的柴胡桂枝干姜汤证。③少阳气郁证呕而不渴,小便自利,是病在气分,气郁不畅,但气机郁结也会波及水道,兼有水道不利,所以小柴胡汤证间或有小便不利症状;少阳水郁证渴而不呕,小便不利,是病在水分,水郁不化,但水道郁滞也会波及到气机,所以柴胡桂枝干姜汤证亦有胸胁满微结。④少阳气水同郁证与少阳气郁证、少阳水郁证既有联系又有区别,少阳气郁证伴有水郁,是气郁不畅影响了水道的通调;少阳水郁证伴有气郁,即水道郁阻影响了气机的通畅。而少阳气水同郁证是气机与水道共同发生病变,郁滞较深,症状较重,涉及到与少阳相关的经脉和脏腑,是少阳气郁和少阳水郁误治后病变加重的证候。⑤柴胡类证并不全是少阳病,而少阳病中的大多证候属于柴胡类证,这就是柴胡类证与少阳病的关系。结论:《伤寒论》关于柴胡类证辨证治疗的条文对临床有指导意义。 相似文献
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试论小柴胡汤乃通治手足少阳病之方 总被引:1,自引:0,他引:1
杨秀英 《长春中医药大学学报》1999,15(2):1-1
小柴胡汤一方,出自东汉张仲景所著之《伤寒论》,为治疗少阳病的主方。因其和解少阳之功效优异,故做为和解剂之代表方而被后世所推崇。原书中论其证、其方云:“伤寒五、六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁... 相似文献
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仝小林应用仲景方治疗糖尿病的经验 总被引:4,自引:0,他引:4
柳红芳 《北京中医药大学学报》2001,24(1):51-53
仝小林主任医师是中日友好医院著名的中西医结合糖尿病专家,治学严谨,稔熟经典,特别对仲景方研究颇深,临床用之辨治糖尿病每获良效。余随师诊治,颇有所得,现仅将老师应用仲景方辨治糖尿病的经验揣介于后。1 运用小柴胡汤治疗糖尿病气郁证《伤寒论》第96条指出:“伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴……小柴胡汤主之。若胸中烦而不呕者,去半夏、人参,加栝楼实一枚。若渴,去半夏,加人参合前成四两半,栝楼根四量。”101条指出:“伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具。”小柴胡汤有和解少阳之… 相似文献
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小柴胡汤是仲景用以治疗诸如寒热往来,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,或小便不利,身有微热,或咳等等一系列的少阳经病的主方. 相似文献
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张学平 《甘肃中医学院学报》1998,15(4):41-42
中图分类号R289.5小柴胡汤系汉代张仲景所创立,为和解少阳枢机之主方。常以寒热往来、胸胁苦满、口苦、咽干、目眩、心烦、喜呕、默默不欲饮食、或咳、或悸、或小便不利、或腹中痛等为其主证。但临证应用时,只要见到其中一、二症,便可以本方加减施治,《伤寒论》... 相似文献
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付照 《河南中医学院学报》2003,18(6):49-50
小柴胡汤出自张仲景《伤寒论》 ,本方为少阳证而设 ,由柴胡 12 g ,黄芩 9g ,人参 9g ,炙甘草 6 g ,生姜 9g ,大枣 4枚 ,半夏 9g组成。主治口苦、咽干、目眩、往来寒热、胸胁苦满、默默不欲饮食、心烦喜呕、舌苔薄白、脉弦。或妇人伤寒 ,热入血室 ,以及疟疾 ,黄疸等杂病而见少阳 相似文献
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小柴胡汤出自张仲景的<伤寒论>,由柴胡、黄芩、半夏、党参、甘草、生姜、大枣七味药物组成,是用于治疗诸如寒热往来,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,或小便不利,身有微热,或咳等一系列少阳经病的主方,在仲景方中是一个疗效显著,使用极为广泛的方剂.笔者运用此方加减治疗小儿夜间咳嗽疗效显著. 相似文献