《何氏虚劳心传》论虚劳

《何氏虚劳心传》力主阴虚成劳之理，提出虚劳之治有七误和数种死候，并总结了虚劳治法的补肾水、培脾土、慎调摄三大要点，对后世虚劳治疗影响深远。     

浅析仲景虚劳病的治则及治法

虚劳又称虚损，是由于多种原因所致的以脏腑亏损、气血阴阳不足为主要病机的多种慢性虚损性、消耗性、进行性证候的总称，相当于现代医学的一些慢性消耗性疾病的中晚期。虚劳，作为中医病名，首见于东汉·张仲景《金匮要略·血痹虚劳篇》。张仲景将虚劳病设专篇加以论述，...     

虚劳（肾衰）的健康教育

虚劳又称虚损，是以脏腑亏损、气血阴阳虚衰，久虚不复成劳为主要病机，以五脏虚证为主要临床表现的多种慢性虚弱证候的总称。虚劳是气血津液病证，涉及脏腑，证候最多的一种病征，涉及到中医内科西医学的多种疾病。这里笔者所要研究的是慢性肾脏疾病持续发展，肾功能缓慢减退而出现的综合征—慢性肾衰竭。虚劳病程长，缠绵不愈，病人自我调护尤为重要。通过健康教育可以改变患者不良生活习惯，帮助其走出误区，可以减慢、延缓虚劳的发展，能够减轻病人症状，防治并发症，从而提高生活质量。     

虚劳（肾衰）的健康教育

虚劳又称虚损，是以脏腑亏损、气血阴阳虚衰，久虚不复成劳为主要病机，以五脏虚证为主要临床表现的多种慢性虚弱证候的总称。虚劳是气血津液病证，涉及脏腑，证候最多的一种病征，涉及到中医内科西医学的多种疾病。这里笔者所要研究的是慢性肾脏疾病持续发展，肾功能缓慢减退而出现的综合征—慢性肾衰竭。虚劳病程长，缠绵不愈，病人自我调护尤为重要。通过健康教育可以改变患者不良生活习惯，帮助其走出误区，可以减慢、延缓虚劳的发展，能够减轻病人症状，防治并发症，从而提高生活质量。     

绮石论治虚劳精要

绮石，传为明末人，姓名、居里均无从考。绮石先生独擅于诊治虚劳，根据其多年的临床经验，著成《理虚元鉴》一书，其学术思想和治学方法，一则宗于《素问》、《灵枢》，一则兼采诸家之长。其对虚劳的病因、病机、预防治疗颇有独到见解，今择其精要阐述如下：１虚劳病因，...     

肾气虚劳诸候

虚劳少精候肾主骨髓而藏于精,虚劳肾气虚弱,故肾气少也。诊其脉,左手尺中阴绝者,无肾脉也。若足两髀里急,主精气竭少,为劳伤所致也。虚劳尿精候肾气衰弱故也。肾藏精,其气通于阴,劳     

《何氏虚劳心传》的用药规律分析

目的：分析《何氏虚劳心传》的用药规律,探讨虚劳的病机和治法特点。方法使用频数表对《何氏虚劳心传》治疗虚劳的21首方剂中所列药物的分类、使用频次、归经进行统计分析。结果虚劳的用药频次以补虚药最高,归经以肾膀胱经、肺大肠经、脾胃经为多。结论虚劳的基本病机在于阴虚,治疗注重补肾、健脾胃、生活调摄。     

双调脾肾法治疗虚劳证的体会

双调脾肾法治疗虚劳证的体会陶庆文，阎小萍（中日友好医院１０００９２）关键词：双调脾肾法；虚劳；贫血临床上血虚所致的虚劳证因于肿肾两虚者较为多见，其主要见症为：面色苍白无华、精神疲惫、体倦乏力、爪甲不荣等，酷似现代医学的贫血。我们在临床上以双调脾肾法治...     

《金匮、血痹虚劳病篇》虚劳病初析

虚劳,是“虚损劳伤”的简称,包括了人体脏腑阴阳气血虚损而产生的多种慢性疾病。病因为先天禀赋不足,或后天酒色、劳倦、七情、饮食所伤,或病后失于调理等等。仲景继承《内经》、《难经》的理论,在《金匮·血痹虚劳病篇》中首创了“虚劳”病名,论述了虚劳病的病因、病机、脉证和治法等各个方面,为后世论述虚劳病的辨证论治树立了典范。现对《金匮·虚劳病篇》的学术思想,主要成就及对后世医家的影响作初步探讨。     

《顾氏医镜》虚劳论治特点初探

[目的]探讨清代医家顾松园《顾氏医镜》中虚劳论治特点。[方法]通过对《顾氏医镜》一书的认真研读,整理、分析书中虚劳相关内容,阐述、归纳顾松园对于虚劳论治的学术特色,并总结出顾氏治疗虚劳一证的独特经验。[结果]顾氏在指出当世之医治虚七误的基础上,提出虚劳是脏腑内伤以阴虚为主要病机,列出五脏虚劳之本症、立治疗虚劳三要法,主张药食同补忌辛热及火灸,用药以甘寒清热为主、注重血肉有情之品的运用,以保阴使精血充沛来治疗虚劳。[结论]顾氏承前人之说,阐发五脏受损为虚劳病之病因,指出阴虚为虚劳病之病机,提出保阴使精血充沛为虚劳病之治法,其学术经验对现代临床有一定参考价值,值得传承发展。     

虚劳的中医诊断规范

虚劳是一种临床上常见的慢性病多发病,其发病率正在逐年上升,现在全球成年人的发病率中已占有0.07%～2.6%,本病已成为影响人类身体健康的重大难题。为实现临床有效的治疗佐以辅助研究,特为此初步拟定虚劳中医诊断规范。     

虚劳的中医治疗规范

虚劳的中医治疗以辨证论治为原则,临床治疗方法较多,疗效显著且无毒副作用,具有较高的临床应用价值,但因本病症型较多,故治疗上容易混淆,现笔者将查阅大量文献综合整理自拟成虚劳的治疗规范,为临床提供理论依据。     

从心阳虚损论治虚劳病的理论探讨

[目的]探寻虚劳病从心阳虚损论治的理论依据及相应治法方药.[方法]从中医古籍中总结出心阳的生理、虚劳的病因和病程发展特点,找到心阳虚损在虚劳病发病过程中的病理作用,归纳相应的治疗方法.[结果]心阳是心脏生理活动及人体气化的动力源泉,具有生理易损性,虚劳病以心阳耗损为首要病理因素,治疗当以固护心阳为先,温扶心阳是治疗虚劳病的重要治法.[结论]从心阳虚损论治虚劳病具有坚实的理论基础和重要的临床指导意义.     

疲乏与中医虚劳症

有的人经常感到疲乏无力，精神困倦，严重的甚至不能坚持工作。到医院就诊，做了不少检查，却又查不出明显疾病。这种状态，中医称为虚劳，又称虚损。     

《金匮要略》虚劳病探析

张仲景治疗虚劳以调阴阳、重脾肾、兼虚实为特点,具体治法有甘温缓急,建中补虚;温补肾阳,化气行水;潜镇摄纳,调补阴阳;养血疏肝,宁心安神;祛瘀生新,缓中补虚。蕴含深刻的辨证论治思想,为后世治疗虚劳树立了典范。     

试探张仲景对男科虚劳的认识

医圣仲景在《金匮要略》血痹虚劳病篇中论述虚劳时,多在论述前加上“男子”二字作为定语,昭示后人虚劳病以男子为多,或言明所论虚劳属男子特有,为后世对男科虚劳的发展奠定了一定基础,然而后世注家对此每多隐而不述,正如日本学者丹波元简所说之“本篇标男子二字者,凡五条,未详其意,诸家亦置而无说”;或有注者则认为标“男子”二字无实际意义,是一种泛指。1985年版高等医药院校教材《金匮要略讲义》对此也未加以说明,实际上仲景加“男子”二字是有其特定含义的,他在当时就已认识到男子多虚这一规律。关于这一点,近代名医陆渊雷略有认识,他说:“盖五劳六极,男子为多,七伤又全是男子生殖器病,虚劳多标男子者,殆以此也”。下面对此问题略加探讨,以求教于诸位前辈和各位同仁。     

《金匮要略》虚劳证治纵横谈

本文论述了《金匮要略》对虚劳证治的特点,一是在脉象方面提出了“脉大为劳,极虚亦为劳”,这是虚劳脉象的总纲,大脉和虚脉可以概括其他虚劳脉象。二是把瘀血作为虚劳的重要发病原因,瘀血停留阻碍气血运行和新血生长,日久可成为虚劳,治疗便当用活血化瘀之法。三是重视用桂枝汤类方治疗虚劳,如黄芪建中汤、桂枝加龙骨牡蛎汤等均是,笔者还介绍了运用这些方剂的临床体会.四是用药方面的特点,善于运用黄芪、附子和当归等治疗虚劳,而且和《伤寒论》比较又有其独到之处。     

“和法”治疗虚劳研究概况

该文梳理了和法、虚劳的形成与发展脉络,有助于全面掌握和法的内涵与外延,深入认识了虚劳的病因病机、治则治法、遣方用药、预后转归等内容,进而系统总结了运用和法治疗虚劳的研究现状,得出了和法是治疗虚劳的基本治法的观点,为临床运用和法治疗虚劳提供了有益借鉴。     

《金匮要略》虚劳病研究现状

虚劳最早见于东汉著名医家张仲景的著作《伤寒杂病论》之杂病部分,该书因战乱散失,后世将其杂病部分整理成《金匮要略》.张仲景在著作中系统论述了虚劳的脉、证、治、方药,在对虚劳病的治疗上强调重视脾肾、甘温扶阳,调补阴阳、缓中补虚,并运用桂枝汤加减治疗虚劳,对后世医家产生了深远的影响.     

绮石虚劳证治临床应用举隅

明代医家绮石,以治疗虚劳证自成体系,其"三本"、"二统"、"中和为治"的主张及临证用药处方,独具特色。尤其对虚劳从肺论治更有发挥,清金保肺治法独树一帜,对后世颇有影响。笔者近年来接诊的虚劳证患者,遵其证治旨意诊治,收到良好效果,值得进一步探讨。