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1.
《内经》及先秦诸子的养生、康复思想主要有二:一是天人相应的整体观;二是人体本身,即“形与神俱”的整体观。为此提出“形神共养”应是中医养生和康复的基本原则。基本方法包括养神和养形两个方面。 相似文献
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谢丹 《湖南中医药大学学报》1985,(3)
整体观贯穿于中医学的各个方面,它是中医学的理论基础,研究整体观对发展中医学理论、指导临床实践有着重要的意义。历来学术界视“天地一体观”、“五脏一体观”、“天人一体观”为中医学整体观的三支柱。那么,有没有第四根支柱呢?笔者通过对祖国医学理论的再认识,认为人与人的联系也应该是中医整体观不可忽视的一根重要支柱。 相似文献
3.
刘昭纯 《山东中医药大学学报》1996,(5)
从四个方面对中医康复学的某些问题进行了探讨。①中医康复学是随着西方现代康复医学理论和技术的大量引进、以及现代康复医学学科在我国基本确立而逐渐形成和发展起来的,因此应接受或移植现代康复医学的基本概念,并适当加以限定,而不能囿于中医古籍“康复”的固有概念中。②中医康复学与养生学在基本概念、服务对象等方面都有明显的区别,是两个性质完全不同的学科,不可混为一谈。③中医“治未病”的康复预防观、“杂合以治”的康复治疗观以及自然医学的康复治疗法,将会在未来世界康复医学的发展中显示出巨大优势。④中医康复学的局限性主要表现在缺乏严密规范的康复功能评价方法、系统的康复治疗体系和完善的康复治疗手段三个方面。 相似文献
4.
传承与发展中医,科技创新是关键。随着人工智能(AI)的深入发展,为中医智能化发展提供了有力的技术支持。但中医智能化不能偏离中医核心思想。文章分析了中医整体观在指导中医智能化中的具体作用,倡导中医智能化要坚持五脏一体观、形神一体观和天人一体观。 相似文献
5.
中医"天人相应"理论包括天人相副、人天依存、天人相合等不同认识。西医学整体观包含着"人的可分解性",即合整体观;中医学整体观的核心是人与环境、人体自身的"不可分割性",即元整体观。从元整体观探讨天人相应的理论内涵可知,天人相应包含天人本一、以人应天、天人合一在内的逻辑递进的多层次概念。其具体表现在:从宇宙本体论来看,天人相应首先是天人本一;从宇宙发生的过程看,人的健康疾病与自然环境息息相关;从宇宙生态平衡角度看,养生防病上需要天人合一。阐明"天人相应"理论深层次内涵,有助于从根本上理解健康与疾病及其防治,有益于中医"天人相应"理论的继承和发展。 相似文献
6.
对中医康复学一些问题的思索 总被引:2,自引:0,他引:2
刘昭纯 《山东中医学院学报》1996,20(5):300-304
从四个方面对中医康复学的某些问题进行了探讨。(1)中医康复学是随着西方现代康复医学理论和技术的大量引进,以及现代康复医学学科在我国确立而逐渐形成和发展起来的,因此应接受或移植现代康复医学的基本概念,并适当加以限定,而不能囿于中医古籍“康复”的固有概念中。(2)中医康复学与养生学在基本概念、服务对象等方面都有明显的区别,是两个性质完全不同的学科,不可混为一谈。(3)中医“治末病”的康复预防观,“杂合 相似文献
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《内经》构建了中医学独特的“形-神-环境医学”模式,体现于形神一体观和天人一体观两个方面,整体观念是“形-神-环境医学”模式的核心。这种医学模式不但构建了中医学理论的框架,而且对于现代医学模式的建立、精神情志性疾病的防治也有重要的指导意义。 相似文献
9.
《辽宁中医药大学学报》2016,(1)
未病学,以中医学理论为指导,从"天人相应""形神合一"等整体观出发而建立的中医独特理论。"上工治未病"思想已被广泛接受,其学术思想从古代就影响了韩国和日本,不仅奠定了两国医学的基础,而且促进了本民族独特的医学发展。 相似文献
10.
张焱 《南京中医药大学学报》2010,26(4):201-204
《内经》是中医学理论的奠基之作,除阐述医学理论之外,还广泛涉及到哲学、天文学、气象学、养生学、社会人文等多方面的内容,汇集了从春秋至秦汉时期的传统文化中的精华,形成独具人文性和多元思维特点的中医文化。《内经》养生学思想在天人相应整体观的影响下,重视内外兼顾、形神合一、动静结合,主张未病先防、预防为主的“治未病”思想,尤其重视社会心理因素对人体健康状态的影响作用,迄今仍有重要的指导意义。 相似文献
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由生物—心理—社会医学模式浅谈中医专业教学改革的思路 总被引:1,自引:0,他引:1
祖国医学提出了“天人相应”的整体观 ,体现了人与自然事物、自然规律和自然结构的统一 ,也说明了人不仅能够适应、认识和改造自然 ,还能够抵御社会环境的不良刺激和影响 ,从而成为自然和社会的主人。这种理论经过漫长的历史发展逐渐系统化 ,并通过理论研究和反复的临床实践 ,证实了它具有人体自然社会心理医学模式的典型特征。随着医学科学和卫生事业突飞猛进的发展生物—心理—社会医学模式在本世纪初得到了医学界的认可。新的医学模式要求提高高等医学院校学生的综合素质 ,特别是中医专业的学生更应紧跟形势、适应社会以满足社会需要。1… 相似文献
12.
王晓雯 《辽宁中医药大学学报》2005,7(2):157-158
“天人相应”是关于祖国医学中人与自然对立统一关系的理论。春夏秋冬四时自然气候的变化 ,对应着人体生长老已的生命规律 ;一日中四时阴阳消长变化对应着人体昼夜消长盛衰的规律。人体必须随之进行适应性的调整才能维护生存 ,防病治病。“天人相应”的理论在临床护理中的应用 ,是现代中医护理值得探索和研究的一个重要课题。 相似文献
13.
王晓雯 《辽宁中医学院学报》2005,7(2):157-158
“天人相应”是关于祖国医学中人与自然对立统一关系的理论。春夏秋冬四时自然气候的变化,对应着人体生长老已的生命规律;一日中四时阴阳消长变化对应着人体昼夜消长盛衰的规律。人体必须随之进行适应性的调整才能维护生存,防病治病。“天人相应”的理论在临床护理中的应用,是现代中医护理值得探索和研究的一个重要课题。 相似文献
14.
《中国中医药图书情报杂志》2015,(6)
中医康复学同时具备中医学和现代康复学2个特征,两者之间相互包容,相互依托,不仅具备建立在生物-心理-社会医学模式之上康复医学的独有特征,而且具备整体观念和辨证论治两大中医学理论体系的核心理念。中医康复学的概念内涵主要包括中医的康复学和康复的中医学2个层面。中医康复学概念外延主要体现在中医和康复互相结合发展层面,更深层外延则是传统中医理念与现代医学理念融会贯通的结果。理解中医康复学概念内涵和外延,对于发掘和整理中医康复理论和康复疗法有积极作用。应用现代科学技术深入进行临床及实验研究,把中医康复疗法推进到更高水平,必将极大地丰富康复医学内容,从而形成独具风格的中医康复学理论体系。 相似文献
15.
中医心理学学科的提出始于本世纪八十年代以后,对于中医眼科有重要的理论和实际意义。1.有关文献中的中医心理学思想及其与眼的关系:1.1形神论与视觉心理反应:两千多年来祖国医学的理论和实践始终贯穿着中医的心理学思想,在其“天人相应”、“形神合一”等学说中就体现了心理学思想。张景岳把《内经》的“形神一体”论高度概括为“形者神之质,神者形之用”、“无形则神无以生、无神则形不可活。”限作为五大感官之首,是一种复杂的非神经性附属装置,是视觉的外周感受器官,外界环境的信息绝大部分是由眼接收的,在人脑获得的全部信… 相似文献
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“天人相应”是中医学理论体系的基本思想,是中医认识人体,认识疾病,认识自然的重要方法论。红细胞免疫是指红细胞亦具有同白细胞系统类似的免疫防御功能。1982年自Siegel等提出红细胞免疫系统概念至今,不少学者已进行了大量的研究,取得了理论与临床上的丰富资料,还发现红细胞免疫也存在着昼夜节律变化,并与中医“天人相应”学说似有着密切的联系,现探讨如下。1 祖国医学“天人相应”的基本思想所谓“天人相应”,“天”是自然界的代称,古人早就认识到自然的天的存在、运行和变化是有一定规律的,如二千多年前,荀子著名的《天问》开篇即有“天行有常,不 相似文献
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中医思维是中医的灵魂,是中医学习的核心内容. 它源于中国哲学,使中医学从天人相应、五脏一体和形神统一的角度去认识人体和疾病, 并把临床医疗视为一种谐调活动及过程,辨证论治、辨证施护是其医疗实践的方法 论.中医思维贯彻整个中医学中,指导着中医的理论、诊断、治则、护理. 相似文献
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“形神一体观”是中医学对生命的绝妙概括,也是诊释心理现象生理基础的重要理论依据,形神整体调治是中医特有的诊疗思路。本文从“形神一体观”解读“鼻病治心”理论,探析鼻鼽的形神整体调治思路:辨证时要注重辨情志证候;注重心肝两脏的调理;采取积极手段干预患者精神情绪障碍,并举临床病案,以期进一步提高临床疗效。 相似文献
20.
《湖南中医药大学学报》2017,(10)
具备完整理论体系的现代康复医学正飞速发展且疗效显著,中医康复学历史悠久、疗效突出,但缺乏完整康复医学理论体系,借鉴现代康复医学理论体系来进一步发展中医康复学值得思考。通过查阅相关文献资料、当代研究成果,结合临床体会从两者的优势与不足以及可借鉴应用与研究之处进行论述。在对中医康复医学的应用与研究过程中,我们既要发挥好中医康复学的独特优势,同时要思考如何引进现代康复医学发展的经验,进一步提高治疗技术和对功能障碍的认识及规范疗效评价体系,充分发挥其优势,丰富具有中国特色的康复医学体系。 相似文献