江医学调息静坐思想与方法探析

旴江流域名医辈出,学说纷呈,为后世留下诸多调息静坐思想与方法,记载在旴江医籍著作当中,通过挖掘这些宝贵的医学财富,用之于民,支持健康中国战略.研究调息静坐从理论到实践的过程,可以使旴江流域的养生、修身、祛病功法多样化,再融入到现代化瑜伽、冥想、气功等修炼方式里,使其具有继承性和创新性,也为旴江流域文化的发展和百姓身心健康贡献力量.     

静坐法精义

掳掠致富，不公不平，淫佚倾邪，凌孤暴寡。拾遗取施。欺给诳诈，好说人私。持人短长。牵天援地。咒诅求直，假借不还。换贷不偿，求人无已，憎拒忠信，不顺上命，不敬所师，笑人作善，     

澄神静坐怡养身心

静坐可以让大脑皮质得到充分休息,起到中医所说的“澄心”、“澄神”的效应。不仅能修身养性,而且对神经衰弱等症也有治疗作用。早在春秋战国时期,就有孔子的弟子颜回习练“坐忘”的记载。后世的许多养生功法都离不开静坐,宋代陈直的《寿亲养老新书》还把“澄心静坐”列为养生“十乐”之一。古代养生家们都认为,通过静坐,能够使人体阴阳平衡,经络疏通,气血顺畅,从而达到益寿延年之目的。     

静坐为功课

陆游有一首《静坐》诗,曰：“气住即存神,心安自保身。”他把静坐列为每目的功课,这是一种持之以恒的慢功夫。     

学禅师静坐

以前未退休时,曾参加某佛学社团的暑期大专营队,我称不上是佛教徒,只不过是个资质驽钝的凡夫俗子,但现在有些习惯,便是在那时养成的。     

蒋维乔中医静坐养生法学术初探

蒋维乔,我国近代著名的教育家、中医养生学家.在民国时期出版<因是子静坐法>,倡导呼吸习静养生.新中国成立初期,蒋氏在上海市公费医疗第五门诊部开办我国第一个气功门诊,并担任上海市中医文献研究馆馆员.在此期间,曾多次赴北京中医研究所等处讲授医疗气功课.蒋氏于中医养生法(气功)理论创新颇多.提出:中医气功"治未病".重视预防的养生观,"血液停滞,百病遂生"的疾病观,气功治疗慢性疾病有优势等许多值得深入研究的观点.本文试图从多个角度探讨蒋氏中医静坐养生法的学术价值.     

朱熹养生思想探讨

朱熹创立了伟大的理学哲学体系,其中无不蕴含着丰富的养生思想资源。本文将其养生思想整理归纳为：存理控欲,崇德修身;格物致知,穷理健身;顺道明志,尽心笃行;推崇静坐,益智养心;躬行孝道,彰显天理;劳逸结合,食饮有节等五个方面。     

怎样静坐调心效果好(下)?

<正>(接上期)最后,我们着重说调心。前面说的调身和调息,其实已经开始调心。经过一段时间的调息后,心息相依了,也就什么都不思量了,这就是凝心。渐渐地,不觉有手,不觉有腿,不觉有身,不觉有我,但见闻仍然了了,这是定相初现。从此进入心息两忘的境界,就是入定。调心的方法很多,下面是一些常用的方法。一是意守法。把意念守持在身     

静坐与养生

大千世界,令人烦扰不安的事总是有的。许多人日常萦怀梦绕的都是身外之物,却很少顾及自我身心健康。殊不知这样精神外驰,体内的元气便源源不断地耗散。元气泄尽,生命就终止了。所以,人们每天应该安排出一些时间,练练静坐的功夫,达到内气凝聚,神与形合的境界。全身的生理机制得以平衡调整后,自然可以气血充足而祛病强身。     

壮族老年养生文化探究

<正>中国第六次全国人口普查数据显示,中国已经步入了老龄化社会。随着老龄化社会的到来和生活水平的提高,人们对养生文化倍加关注,都期望健康长寿。在我国的少数民族中,壮族人口最多,年龄达到百岁以上的长寿老人尤其多。在目前官方评定公布的76个"中国长寿之乡"中,广西壮族自治区有25个,     

音乐与养生益寿

中医心理学认为音乐能养生益寿,文章从"声"与"心"的关系对其进行了理论探讨,从物理效应、心理效应、生理效应和社会交际效应探索其养生原理,提出有选择、有节制的音乐养生原则,进而浅析音乐养生的曲调选择.     

养生·茶·滋味

无论在什么情况下,养生与茶都是密不可分的,换句话说,喝茶就是养生的一种方式。就茶本身而言．可选择性比较多,根据各自的喜好喝之即是。只是若要喝得精致．喝出茶人合一的品质。就要花一番大工夫了。     

基于德尔菲法的四季调养原则

目的:通过专家问卷调查(德尔菲法),研制中医四季调养指导原则。方法:在前期文献研究基础上,对中医治未病、预防保健等领域的专家进行两轮德尔菲法问卷调查,探讨四季调养中医指导原则框架及条目。研究对专家积极度、集中程度、协调程度、权威程度进行评价。结果:两轮调查的专家积极系数分别为89.58%与100%;权威程度均大于0.7;专家意见评分平均值中位数分别为8.68与8.67,加权平均值中位数为7.54与7.56,满分率中位数为43.9%与46.15%,两轮调查变异系数最大值分别为0.27和0.21。结论:通过德尔菲调查的方式,基本确定了四季调养中医指导原则的基本研究框架及条目,为进一步规范健康生活方式中医指导原则打下基础。     

静坐·站庄·养生

白粹昭是近年来活跃在中医领域中青年医师的佼佼者,多年致力于中医药在海外的传播。本文为白粹昭讲学时的一篇讲稿,静心读来,对修身养性颇有益处。     

道教音乐与养生

道乐对道徒和信众二者起着修养与教化的作用,也是道乐的最终目的 在道教活动中所使用的音乐统称为道教音乐,它包括道教科仪音乐以及道士在宣道、布道和修身养性时所使用的音乐。     

浅谈朱丹溪补脾养阴法的老年养生思想

本文就其补脾养阴思想对老年保健养生,抗衰老之学术观点作进一步探讨.笔者以为,朱丹溪并非一味滋阴降火,而是极为重视补脾养阴来养生抗衰老.     

中国养生文化之初

殷商时期以前，除了一些充满神幻色彩的历史传说，对于早已存在的养生现象缺乏确凿的文字记载。而先秦时期则是中国养生文化的滥觞，特别是诸子百家在养生领域中所作的各种大胆探索，成为浩如烟海的养生文化之昔日雏形。[编者按]     

海昏侯养生思想渊源及方法探析※

南昌海昏侯墓出土文物数量众多、种类丰富,蕴含着丰富的养生思想。通过梳理海昏侯所处时代养生文化概况,结合其生平体质与生活方式,以及从海昏侯墓出土的多种与养生相关的文物,推测出刘贺在养生方面具有极高的文化修养与丰富的实践经验。其养生思想全面,养生方法多样,主要体现在药食养生、音乐养生、房事养生等方面。