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~~《遵生八笺·饮馔服食笺》探微@任玉兰$成都中医药大学!2001级研究生,四川成都610075
@李戎$成都中医药大学!指导老师,四川成都610075遵生八笺·饮馔服食笺;;饮食养生;;探讨 相似文献
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对《遵生八笺.四时调摄笺》进行了概述,从其遣方用药、导引等方面对其养生理论进行了梳理,旨在深入挖掘《遵生八笺》中的传统养生精华,并为今所用。 相似文献
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高濂所撰《遵生八笺》为明代具有代表性的养生学著述，书中尤其重视五脏养生，在继承《黄帝内经》学说的同时又有颇多发挥。高氏结合阴阳五行学说、藏象学说来阐述五脏养生的理论与实践，重视五行生克对于保养五脏精气的意义，倡导合五行养五脏，运用五脏相生相克的关系来防病祛疾，并详述顺应四时气候特点安养五脏之神、保养五脏之精的方法，以强调顺应四时月令的变化来养护脏腑对于养生的重要性。高氏所述养生之法多重视心脾两脏，他倡导节饮食以顾护脾胃，认为善于养生之人，应该顾护脾胃之气以充肌养身，节制饮食以安养五脏；并注重燕闲清赏、安神养心，认为清闲是调摄情志的重要前提。此外，高氏特撰《灵秘丹药笺》,集奇方秘药，多在灵药入脏祛疾方面有所阐发。 相似文献
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分析与总结了《遵生八笺》中按摩导引养生遵循天人合一、依时导引的特点,简明扼要,易行易传,提出《遵生八笺》继承与发展我国古代按摩导引的意义所在,重视治疗与保健相结合,构建导引按摩养生保健的完整体系,其中的养生案例也是该书的特色与亮点之一。 相似文献
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《遵生八笺》是明代万历年间高濂所作的一部以＂养生＂为宗旨,集历代养生学于一体的综合性著作。该书从合理选择食物、顺应四季食养法、饮食有节、注意饮食禁忌等方面论述了饮食养生及其重要性。在《饮食当知所损论》专篇中提到饮食具有二重性,一方面可以维持生命,益寿延年;另一方面,如果饮食不当,则会适得其反。对于今天的人类而言,应当趋利避害,充分运用饮食来达到却病延年的目的。 相似文献
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营养学中的七大营养要素 ,是目前指导人类饮食的主要理论 ,但还未重视“非营养要素”及其对人体的作用 ,《遵生八笺》的“因时调摄”等理论对饮食养生多有启发。 相似文献
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因时食养 宜忌两顾——《遵生八笺》的食疗养生思想 总被引：1，自引：0，他引：1
营养学中的七大营养要素，是目前指导人类饮食的主要理论，但还未重视“非营养要素”及其对人体的作用，《遵生八笺》的“因时调摄”等理论对饮食养生多有启发。 相似文献
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“形与神俱”是中医养生学一条重要的原则,众多养生方法中,甚少有一种方法同时做到既养神又养形,但明代养生家高濂在其养生专著《遵生八笺》中论述的“香”却能二者兼具,对其养生价值进行探析,以期为中医养生提供新的思路与方法,为传承和发展优秀传统中医药、传统文化以及人类健康进步贡献一份力量。 相似文献
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路永照 《中华养生保健(上半月)》2007,(9):35-35
为帮助广大读者从国学层面提升自身的养生智慧,从本期开始,我们特别推出——《〈菜根谭〉教给的养生智慧》的系列连载。人们的心理健康,从大的方面讲无外乎情志中和和精神的恬淡闲适。《菜根谭》对此论述颇多,甚至每一条箴言都可视为一条养生之道。《菜根谭》(也有写成《菜根谈》的,谭、谈二字通)是一部语录体的著作。作者有两种提法,一是"洪自诚",一是"洪应明"。也有说洪应明,字洪自诚者。本文所用版本为"洪自诚"。除了对照原文来帮助理解外,作者还将结合古代养生典籍如《养性延命录》、《勿药元诠》《老老恒言》、《寿世青编》、《丹台玉案》、《遵生八笺》等经典论述展开阐述。 相似文献
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正《遵生八笺》是一部成书于明代的养生著作,其内容十分广泛,凡对人体身心健康可能产生影响的各种问题均有所涉及。作者高濂,字深甫,号瑞南道人,又号湖上桃花鱼,钱塘(今浙江杭州市)人。据说他幼时患眼疾等疾病,因多方搜寻奇药秘方,终得以康复,遂博览群书,记录在案,汇成此书。全书分为"清修妙论笺""四时调摄笺""却病延年笺""起居安乐笺""饮馔服食笺""灵秘丹药笺""燕闲清赏笺""尘外遐举笺"八笺。 相似文献
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"二十四节气导引养生术"是古人根据二十四节气创编的一套导引法,它根据每个节气所属经络及相关易发病症,创编而成,是导引术在养生应用上的一大发展。本套导引养生法具体产生年代已不可考,明代养生图书《保生心鉴》《万寿仙书》《遵生八笺》等都有收录,但各书收录时,名称有别,推测其应为明人所创编,该书后又在清末被郑官应收入《中外卫生要旨》一书中。 相似文献
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补肾茯苓丸出自《遵生八笺.四时调摄笺》,由茯苓、附子、山萸肉、泽泻、肉桂、山药、细辛、黄芪、苦参、牛膝、防风、白术、紫菀、独活、芍药、丹参、干姜组成。运用该方治疗"老年皮肤瘙痒症"、"肾病综合症",疗效尚可。 相似文献
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正饮食有节延人寿"饮食,活人之根本也。是以一生之中,阴阳运用,五行相生,莫不由饮食。故饮食进则谷气充,谷气充则血气盛,血气盛则筋力强。"以上是《遵生八笺》中的一段话,其大意是:饮食是滋养形体的主要手段。而病从口入,服食不当,会伤生害生。因此,在养生家看来,饮食的目的不在于追求色香味感官阴阳关系,使人 相似文献