引火归原法治验

引火归原法,属中医的“变法”。即在寒凉药中加一点热药或补水药中加一点补火药,引导虚火归宅,为历代医家所推崇。笔者在多年临证中,应用此法治疗常法久治不效之病例,多收到异病同治之良效。现举验案三则以就正于同道。     

引火归原法临证运用举隅

笔者以引火归原法治疗久治不愈案例数则，收到了异病同治之效，现举例如下。 1高血压 　　李某，男， 70岁，患高血压、心脏病 8年余，血压最高达 28/18kPa，常服心痛定、复方降压素，血压仍不稳定。近 1年来常感头晕，失眠，心悸，面浮肢肿，面部时有烘热感，腰膝疲软，耳鸣，夜尿频，曾多处求医未效。诊见：形体消瘦，面色潮红，下肢浮肿，四肢不温，舌质稍淡、苔白腻，脉沉弱。证属真阴元阳俱亏，虚阳上浮。治以滋阴益阳，引火归原。方用肾气丸加减。处方：熟地黄 25g，山药、茯苓、钩藤各 15g，山茱萸、泽泻、牡丹皮各 12g，牛膝、牡蛎…     

浅谈中医“异病同治”

“异病同治”指病不相同,而在疾病发展过程中的某一阶段,出现了相同的病机及其响应的症候,可采用相同的治法和方药进行治疗。既证同治亦同。它与“异病同治”共同体现了中医辨证论治的特色,我在临床实践中充分应用“异病同治”这一法则,取得了较好的疗效,现分述如下：     

甘草泻心汤“异病同治”应用机理探讨

“异病同治”是张仲景辨证论治理论体系的重要内容,同时也是诊疗疾病过程中执简驭繁的理论基础。“异病同治”的前提是病机相同,根据疾病发展过程中病证的异同可以将异病同治分为“异病同证同治”和“异病异证同治”。《伤寒杂病论》中治疗狐惑病和心下痞都应用甘草泻心汤,体现了“异病同治”的理论特点,掌握甘草泻心汤治疗狐惑病和心下痞的应用机理可以扩大甘草泻心汤“异病同治”的范围,为临床高效治疗疾病提供依据。     

健脾补肾法在异病同治中的应用

<正>"异病同治"是指"不同的疾病,若促使发病的病机相同,可用同一种方法治疗"[1]。病机相同是"异病同治"的前提,病证结合是"异病同治"的关键。王立忠教授是全国老中医药专家学术经验继承     

"异病同治"临床应用举隅

“异病同治”即是几种疾病或多种疾病，同用一个方法治疗，临床上均可收效。“异病同治”中有的内异外同，有的外异内同。所以有些疾病，病理相同，部位不同，有的部位相同，病变不同，有疾病不同，所在脏腑经络相同，归结一点，只求相同之处，就可以同治。“异病同治”必须抓住主要矛盾和矛盾主要方面，次要矛盾和次要方面，相应的也不能忽略。     

异病同治用于骨质疏松症及动脉硬化的治疗思路

"异病同治"是指"不同的疾病,若促使发病的病机相同,可用同一种方法 治疗"[1],"同"指的是治法相同,"异"指的是疾病相异.异病同治的基础是证同治亦同,证是决定治疗方法 的关键.骨质疏松症、动脉硬化均是衰老相关性疾病,发病率随年龄增长而上升,二者在病变发展过程中出现相同病机肾虚血瘀,故治疗时根据"异病同治"的原则,均可应用补肾活血法获效.     

中医异病同治临床应用体会

"异病同治"指不同疾病,在其发展过程中的某一阶段,出现了相同的病机,可采用相同的治法方药进行治疗,即证同治亦同。但同时也要结合疾病自身的特点,患者的个体差异情况,和正邪双方的强弱、斗争结果,这些与"异病同治"共同体现了中医辨证论治的特色,在临床实践中充分应用"异病同治"这一法则,可以取得较好的疗效。     

《金匮要略》异病同治特点探析

异病同治是指不同的疾病,在其发展过程中,由于出现了相同的病机,因而采用同一种方法治疗的原则。《金匮要略》中异病同治的条文占据70多条,涉及的方剂有30余首。现笔者对其中异病同治特点作一探析。     

中药归经与疾病归经相关探讨

中药归经理论是通过脏腑辨证用药,从临床疗效观察中总结出来的用药理论,它具有明确的定位概念,但在临床应用中,药物归经理论的重要性常常被忽略.通过对各系疾病用药归经统计分析,发现药物归经与疾病归经密不可分,为提高选药组方的科学性,提高中医临床疗效提供了依据.     

论异病异证同治

<正> “异病同治”,现在往往是异病同证同治的同义语。在不同的疾病中,如果具有同一性质的“证”,病机相同,可以用同一种方法治疗。但是,异病同治是否仅指异病同证同治?若是“异病”而又“异证”,有否“同治”?本文试就异病异证而同治的问题作一些讨论。所谓异病异证,是指病与病的性质不同,证与证的机理也不一样;无论病与病、病与证。证与证都没有内在一定的同一性。此种“异     

明代中药归经与方剂归经

归经指中药作用归属、趋向于某脏腑、经络或特定部位的定位、定向理论。明代中药归经在继承金元时期药物归经学说的基础上又有发展,众多医家对中药归经进行阐述与发挥,并出现了方剂归经。     

浅谈“同病异治”与“异病同治”

“同病异治”是指相同的病,出现不同的证候(症状),又以不同的方法及药物治疗;“异病同治”是指不同的病,出现相同的证候(症状),可用相同的方法和药物治疗。千百年来,“同病异治”与“异病同治”作为中医治病的普遍范式,深深印于每个医者之脑海中。     

浅议“异病同治”、“同病异治”的片面性

“异病同治”、“同病异治”作为辨证论治原则下的常用方法,对指导中医临床,突出中医特色,超到了非常重要的作用。然随着现代科学技术的发展,在某些方面又反映了“异病同治”和“同病异治”的片面性。本着发展祖国医学的观点,笔者认为有必要加以讨论,并使之完善。“异病同治”是指不同的疾病,在其发病过程中,只要出现相同的病机,即可采用相同的治     

补肾活血法异病同治临床应用体会

"异病同治"指不同疾病,在其发展过程中的某一阶段,出现了相同的病机,可采用相同的治法方药进行治疗,即证同治亦同。骨质疏松和动脉硬化在病程进展过程中可出现相同的病机——肾虚血瘀,临证时结合疾病自身特点及患者个体情况,应用"异病同治"这一法则,采用补肾活血法治疗均可以取得较好的疗效。     

异病同治法在妇科临床中的应用

异病同治是中医诊治法则中的一种,是中医辨证论治的特点在临床的具体表现。所谓＂异病同治＂,即为不同的病机,但表现为相同的证候,可用相同的方法冶疗,或者不同的疾病,     

三仁汤异病同治临证验案两则

异病同治指不同疾病若病因相同,病机吻合时,可采用相同的治法,这是中医辨证施治的内涵之一。异病同治,核心是辨证。临床上应着眼于"证"的异同,遵循"证同治亦同,证异治亦异的治病原则,在辨证同时也注意辨病,做到证与病统一,有的放矢的治疗。三仁汤(杏仁、飞滑石、白通草、白蔻仁、竹叶、厚朴、生     

《金匮要略》中肾气丸之异病同治

异病同治指不同的疾病,在其发展过程中,因病机相同,而治法亦相同.中医治病的法则,不是着眼于病的异同,而是着眼于病机的异同.异病可以同治,既不决定于病因,也不决定于病证,关键在于辨识不同疾病有无相同的病机.病机相同,即可采用相同的治法.     

论肾气丸在《金匮要略》中的异病同治

本文通过"异病同治"的出处、定义,分析"异病同治"法则的内涵,探析其治疗疾病的共性和本质,即异病之所以可以同治,关键在于病机的相同,体现了中医辨证论治的精髓。并以《金匮要略》经典方剂肾气丸为例,阐述其临床应用的证候特点、病机意义及注意事项等,以此说明"异病同治"这一法则确立的基础及特色,为学习经典提供点滴参考。     

“异病同治”针灸验案举隅

"异病同治"是指几种不同的疾病,受病部位和症状虽然不同,只要在其发展变化过程中出现了相同的病机,就可以采用同一种方法治疗。异病可以同治,不取决于病因、病位及症状,关键在于辨识其有无共同的病机与证候。相同的证,用大致相同的治法,不同的证,用大致不同的治法,即所谓"证同治亦同,证异治亦异"。糖尿病神经源性膀胱、脑卒中所致顽固性膈肌痉挛、术后肠胀气虽临床表现各异,但其总病机不外气机不畅,运行失调。用"异病同治"的原则指导针灸治疗可取得良好的效果。