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1.
宋金以来《灵枢经》的版本流传 总被引：2，自引：0，他引：2
成建军 《山东中医药大学学报》1999,23(4):210-212,216
在简要回顾北宋以前《灵枢经》流传情况的基础上,提出古本《灵枢经》在内容与结构上都与今本《灵枢经》有所不同。对北宋时期《灵枢经》的流传情况作了考察,认为《灵枢经》在北宋初期已大部分亡佚,而北宋哲宗时经政府版行之高丽献本《针经》是《灵枢经》首次有明确史载的版刻。此后,《灵枢经》全本才得以流传于世。《灵枢经》在北宋末南宋初又一次失传,南宋绍兴乙亥年（１１５５）经史崧献出家藏旧本《灵枢经》后才得以重新传世。在考察文献的基础上提出今本《灵枢经》即是史崧将哲宗时刊本《针经》易名《灵枢经》并加以校勘整理而来。并对《灵枢经》宋金以来到清末的版本源流进行了考察分析。 相似文献
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工燕 《山东中医药大学学报》1995,(5)
北宋时所存《灵枢经》是残缺不全的，而其残缺程度如何，至今无人考证。为了探究《灵枢经》之残缺大概，以新校正为依据，分析其校正医书的情况，认为从新校正校正《素问》及《甲乙经》时所引用《灵枢经》原文的多少，又校正《素问》时当引《灵枢经》处反引《甲乙经》等情况，可以推测北宋时所存《灵枢经》残缺的概貌。 相似文献
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从诊断、治疗的适应症及禁忌症、操作方法、度量等方面,归纳、总结和分析《灵枢经》所载放血疗法,探寻古人应用放血疗法的相关规律。 相似文献
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孙亦农 《南京中医药大学学报》1994,10(6):37-38
《灵枢经》中足三里穴的治疗作用孙亦农（南京中医学院针灸系）主题词《灵枢经》，足三里穴足三里穴始载于《内经》，尤其是《灵枢经》中，其间有关足三里穴主治运用的记载达１５处之多，但从其治疗作用看，不外“扶助中阳”和“健胃和中”两大方面。ｌ扶助中田《灵枢·热... 相似文献
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《国家学生体质健康标准》（以下简称为《标准》）是促进学生体质健康发展、激励学生积极进行体育锻炼的教育手段,是学生体质健康的个体评价标准。笔者在收集和整理关于学生体质健康方面文献资料的基础上,就《标准》中有关问题进行初步探讨。 相似文献
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唐玉枢 《成都中医药大学学报》1983,(3)
一、“閇”字的不同释义“閇”字在古本《灵枢经·九针十二原》凡三见。即:“犹‘閇’也,……閇虽久……犹决閇也”。该篇有一‘闭’字,即“外门已闭”。闭字见于《灵枢经》书中者,约三十字。甲:明·赵开美等刻印《灵枢经》时认为,‘閇’系载医经典籍,不能更改,如《古 相似文献
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陈志远 《南京中医药大学学报》1987,(3)
《灵枢经·骨度》是内经有关人体解剖尺寸的详细记录。此篇与《肠胃》及《平人绝谷》形成古代中医人体解剖学的主干。其正确性可与西医“人体测量学”及“人体解剖学”的数值比较而得到证明。河北医学院的《人体解剖学》对《灵枢经》各篇数值的评价正是一个好证据。“……历代的祖国医学著作中,对脏腑的论述是很丰富的,不仅对脏腑的形态、功能和位置作了简述,而且 相似文献
9.
《甘肃中医学院学报》2016,(6)
以《内经》《灵枢经》《脾胃论》《内外伤辨惑论》《医宗必读》等经典医籍中有关脾胃、正气的论述为理论依据和基础,与现代免疫学理论相联系,通过深入分析,提出后天之本脾胃与非特异性免疫之间在功能上存在着密切的相关性。 相似文献
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<灵枢经>古称<九卷>、<黄帝针经>,系<黄帝内经>的一部分.北宋时期到史崧本刊出之前的传本则多为<黄帝针经>或简称<针经>.对<灵枢经>在北宋、南宋及金元时期的流传情况进行了考查,并把金元时期医家著作中引用<灵枢经>及<针经>部分与现行史崧本<灵枢经>进行对照分析,认为<针经>自身可能有不同传本,今本<灵枢经>可能来自<针经>. 相似文献
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《灵枢经》《黄帝内经太素》传本与史崧传本之异文例释 总被引：1，自引：0，他引：1
本文将《灵枢经》《黄帝内经太素》异文根据形成原因和形音义联系归纳为通假字、联绵词异文、古今字、异体字、正俗字、避讳字、正讹字、同义近义关系八种基本类型并加以分析例释。 相似文献
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《世界核心医学期刊文摘》2017,(34)
中医理论博大精深,通过阐述白底黑字之妙,表达出中医理论在生活中的具体体现。本文通过对《黄帝内经·素问》、《灵枢经》和《四圣心源》等经典书籍内容的阐述分析。现代书籍以白底黑字为版式,其中蕴含着丰富的中医知识,使人达到一种平和的状态与健康的身心 相似文献
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傅立新 《邯郸医学高等专科学校学报》1997,(2)
《经络学》是一门针灸专业的基础课,是中医学理论体系的重要组成部分,因该书大部分内容选自《黄帝内经》——《灵枢经》,因此文字晦涩,难于理解,给教师讲授带来难度。经络虽有一定循行线路,但定位并不十分明确,且经络实质尚未闸明,学生认识模糊,总是把形象的血管、神经混为一谈,教师的讲解难免枯躁乏味。经过几年的《经络学》教学,我逐渐摸索出一套独特的教学方法,现总结如下,请同道指教。 1、运用直观教学法,充分利用教具。 《经络学》的重点内容主要为经络的循 相似文献
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《中医体质分类与判定》是我国第一部中医体质判定标准方面的文献。在此文献中,研究人员归纳总结出9种常见的中医体质。这些中医体质分别是：平和体质、气虚体质、阳虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、血瘀体质、气郁体质和特禀体质。 相似文献
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总结《黄帝内经》关于人体发病原理、病变性质及治疗原则等方面与人体体质的关系，阐述了《黄帝内经》关于体质的强弱、邪正的盛衰是疾病的发生、发展及其转归等诸方面的内在决定因素。 相似文献
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2002年7月教育部、国家体育总局正式向全国各级各类学校颁布《学生体质健康标准（试行方案）》（以下简称《旧标准》），广西壮族自治区各大高校从2003年开始对在校大学生进行《旧标准》的测试及评价工作，广西中医学院被列入试点院校之一。教育部、国家体育总局在认真总结试行工作的基础上，根据新的形势对《学生体质健康标准》进行了修改和完善，在2007年4月21日颁布了《国家学生体质健康标准》（以下简称《新标准》）， 相似文献
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[目的]探讨徐灵胎所著《医学源流论》中关于中医体质学的论述。[方法]采用传统文献学的研究方法,通过认真研读《医学源流论》以及关于《医学源流论》的现代文献研究,并结合现代中医体质学说,分析、归纳、总结徐灵胎的体质思想。[结果]《医学源流论》涉及到中医体质思想的相关文章共有25篇,而CNKI数据库中关于《医学源流论》的现代文献研究共有8篇。徐灵胎虽然未明确提出"体质"一词,也未形成与中医体质有关的学术体系,但其在继承前人理论的基础上对中医体质已经有了一定的认识,其关于体质学的论述散见于各论中,内容涉及到体质差异、体质生理、体质防病、辨体调体四个方面,且重视治病求本,[结论]《医学源流论》体质思想不仅在一定程度上丰富了中医体质学的理论内涵,而且其学术思想对中医临床实践具有重要的参考价值,值得后辈学习。 相似文献
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一切疾病发生、进展及预后等过程均有其特定的体质类型,它反映了疾病的易感程度,亦是决定疾病发生的关键要素.参照《中医体质分类与判定》对体质状况进行评价共分为9种体质,分别是平和质、阴虚质、气虚质、阳虚质、痰湿质、瘀血质、气郁质、湿热质及特禀质.通过对近期关于糖尿病前期与中医体质的相关性研究总结得出,以气虚质、阴虚质、痰湿... 相似文献