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"医门八法"之汗、和、下、消、吐、清、温、补出自清代程国彭撰著的《医学心悟》,辨证论治是中医的精髓,"医门八法"上承辨证、下统方药,是至关重要的一环,"医门八法"对中医治法给予了概括性总结,其详细阐述多直接引用仲景治法,且以伤寒方药为依据,体现了程氏对仲景学说的继承。"医门八法"首创简便的辨治体系,是对《伤寒杂病论》治法治则的凝练与提高,起着执简驭繁、提纲掣领之功用,更是对仲景学说的创新和发展,为后世所推崇。从医者需领悟仲景治法之深意,掌握"八法"之精奥,师其法而不泥其方。分析"医门八法"在《伤寒杂病论》中的基本运用及其特点,供同道参考。 相似文献
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活血祛瘀治法 ,早在《内经》中就有记载 ,如《素问·阴阳应象大论篇》中就有“血实宜决之”的论述。但在中国医学史上 ,张仲景所著《伤寒杂病论》后世又分为《伤寒论》、《金匮要略》两书 ,第一次对活血祛瘀治法作了全面的论述 ,书中精辟而完整地论述了有关脉证、治法 ,并创制了若干行之有效的方剂 ,延用至今。本文就《金匮要略》中的活血祛瘀治法浅析如下。1 温养祛瘀 《金匮要略·妇人杂病脉证并治篇》第 9条 ,“妇人年五十所 ,病下利数十日不止 ,暮即发热 ,少腹里急 ,腹满 ,手掌烦热 ,唇口干燥……曾经半产 ,瘀血在少腹不去……当以温… 相似文献
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正经方是指汉代张仲景所著的《伤寒杂病论》一书中所记载的方剂。《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》二书,经方是相对于宋、元代以后出现的时方而言的,是医方之祖,古今中外的中医学家常以经方作为母方,根据辨证论治原则化裁出一系列方剂。经方短小精悍,药少力专,疗效显著,常为后世医家所沿用。经方具有"简、便、廉、效"的优点。笔者在临床中尝试应用经方治疗各种妇科疾病,常常效如 相似文献
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医圣张仲景所著《伤寒杂病沦》,确立了辨证论治的理论体系,奠定了理法方药的理论基础。特别是仲景在书中还创靠了不少独特的治疗和抢救危急病症的方法。迄今仍为临床所运用。下面略举八例:一、蜜煎导法:仲景在《伤寒论》235条 相似文献
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本文对《伤寒杂病论》有关神志病的辨证和治疗方法进行了归纳和总结。全书共涉及神志病的条文142条,其中有方有治的89条,涉及方剂48首,在对这些神志病的辨治中,就其病机而言,包括了寒热虚实、痰饮、癖血等;就其治法而言,包含了汗、吐、下、和、温、清、消、补等"医门八法"。本文旨在分析《伤寒杂病论》中神志病的病机、治法和方药的基础上深入挖掘并总结、归纳出仲景治疗神志病的规律,冀为当今临床治疗神志病症提供借鉴。 相似文献
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清·程国彭《医学心悟》为一“医学入门”书,书中有许多独到之处,其中对《伤寒杂病论》有很多发挥。诸如在伤寒病的六经辨证、伤寒治法、类中直中、内伤外感致病等方面的发挥尤为突出。 相似文献
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《金匮要略》方剂配伍规律简析 总被引：2，自引：0，他引：2
《金匮要略》是张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分,也是我国现存最早的一部诊治杂病的专书,在理论与临床实践上均具有较高的临床意义和实用价值。古今医家对此书推崇备至,赞誉为方书之祖、医方之经及治疗杂病的典范。原书所载方剂大体体现了汗、吐、下、和、温、清、消、补等治法, 相似文献
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通过考述《伤寒论》、《温疫论》、《温病条辨》等医著所论外感病之蓄血证,表明伤寒蓄血证起源较早,温病蓄血证是伤寒蓄血证的深化和发展,两者共同构成外感病蓄血证。此证程度有轻重之别,病势有缓急之分。临床辨治需抓住感受外邪、邪毒深入血分而致血热血瘀、瘀血渗入下焦或自下流而不走三条病因病机,治法不外清热、逐瘀、攻下。 相似文献
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下法,即通过具有泻下作用的药物使病邪从下窍而出的一种治法。我国东汉杰出医学家张仲景,在其所著《伤寒杂病论》中,对下法作了全面而精辟的论述。《伤寒论》(本文指《伤寒论讲义》,上海科学技术出版社,1985年5月第1版。以下简称《伤寒》)398条原文之中,论及下法者则有110余条;《金匮要略》(本文指《金匮要略讲义》,上海科学技术出版社,1985年10月第1版。以下简称《金匮》)二十二篇之中,论及下法者则有十四篇计五十余条原文。这些论述,迄今对指导中医临床仍具有重要价值。兹据笔者学习之粗浅体会,从下法的运用与禁忌两方面,整理如下。 相似文献
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在中医界,一般认为《伤寒论》是论外感病,《金匮要略》是论内伤杂病,此观点已被多数医家所接受。但细读《伤寒论》全文,探究《伤寒论》方证治法,似觉此说法不妥,甚或是错误的。误导了医家对《伤寒论》的正确学习、全面理解和临证应用。有必要对《伤寒论》方证治法中的杂病作深入的探讨和分析,以正视听,准确辨证,灵活运用,提高疗效。1《伤寒论》方证治法中的杂病1.1脾胃虚寒的小建中汤方证第100条“伤寒,阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛,先与小建中汤。不差者,小柴胡汤主之”。第102条“伤寒二、三日,心中悸而烦者,小建中汤主之。”腹中急痛,心中… 相似文献
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<正> 东汉张仲景所著《伤寒杂病论》,是一部临床实用价值很高的古典医籍,1700余年来长存不衰,倍受推崇。可惜书成之后,几经兵燹,原书无可复睹,致使后世注家蜂起,流派分庭,各抒己见,许多问题,莫衷一是,遂令学者望而生畏。近读平舆蔡德元先生所撰桂林《古本伤寒杂病论校评》一书(1992年12月河南科技出版社出版),顿感别开门径,获益匪浅。兹不揣鄙陋,以荐同道。《桂林古本伤寒杂病论》(以下简称《古本》)为张仲景《伤寒杂病论》第12稿,原为广西桂林罗哲初所藏,1939年由黄竹斋刊行(俗称“自云阁本”。见《新中医药》1955年11期),当时鲜为人知,更少有人研究之,甚至有目为伪本者。蔡德元先生首重仲景之书, 相似文献
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