道德价值认同与医学人文教育

医疗既是高技术、高风险、高责任的职业,也是高情感、高奉献的工作。在医疗服务工作中,将道德价值认同纳入医学人文教育之中,正确处理医学人文精神与医学科学精神,发扬医学人文精神,实现医学与人文的融合具有十分重要的现实意义。     

论医学技术异化的本质、根源及其消解

医学技术主体化是医学主体本质力量的确证,而医学技术异化则是医学技术主体化的负面效应;医学技术异化是劳动异化的表现形式,在本质上是劳动的异化。医学技术异化的自身根源在于工具理性的张扬,但其深刻根源却在于人类实践活动与社会经济制度。医学技术异化的消解,不仅依赖于医学技术革命,而且取决于生产力的发展、经济制度的变革与社会的进步。本文对医学技术异化的本质、根源及其消解进行综述。     

如何将医学伦理原则和人文精神融入医院文化

医院文化规定了人们行为的价值取向,伦理学解决的是在新的境遇中不同价值冲突而引起的道德难题,人文精神是对人生价值和意义的观照,要把人放在最重要的位置上,要尊重人的价值,而价值观是文化的核心。高度弘扬医学人文精神,尊重患者的生命价值、尊严、选择权和知情权,平等对待每一位患者,塑造并维护医患之间的平衡、平等的关系,将医学伦理原则和人文精神融入医院文化,不断提升医院的文化层次,实现医学道德、医学技术与人文关怀相结合,其最终目的是提高医疗服务质量。     

医学人文精神探析

医学人文精神是医疗卫生服务的重要精神资源，其核心是敬畏生命、关爱生命、善待生命。只有蕴涵医学人文精神的医学，才能真正成为人的医学。在当今时代各种复杂的社会背景下，医学人文精神在医疗实践活动中具有极其重要的价值。为此，采取有效措施，以人为本，着力提高医疗卫生服务的质量，这是医学人文精神对医疗卫生服务的必然要求。     

肿瘤学研究生临床教育思考

1加强医德教育 培养人文精神 1．1医德教育的重要性医学是维护生命和促进健康的科学。随着市场化进程加快，人们对效益原则的片面追求和科学技术的急剧膨胀，挤占了人性的伸展，医学人文精神在流失，如果医学失去道德本质，违背治病救人的准则，医学就不成其为医学。因此，必须大力加强医德教育，要树立以病人为中心，热爱生命，抛弃唯技术至上的观点，注重人文精神的培养。医务工作者必须具备人文素质，尤其在肿瘤学教育中，这种人文精神培养尤为重要^[1]。     

刍议当代医学技术与医学人文精神建构

医疗技术的进步需要医学人文精神的引导,医学人文精神的构建离不开医学技术的升华。以当代医学技术负反馈为始,引出医学人文精神内涵,探讨如何推进医学人文精神"接地气"更彰显人文特性,并为构建医学人文精神提出具体策略。     

科学发展观视野下的医学人文精神培养探索

科学发展观的核心内容是"以人为本",医学是最能够体现人本思想的自然科学,科学精神和人文精神的融合是现代医学精神的核心价值,文章就科学发展观视野下的医学人文精神培养途径进行初步探索.     

医学情感、境界、职业精神研究

医学学科蕴涵着丰富的人文价值，为实现以人为本的现代医学模式的理想，医学工作者必须全面提高文化修养，以德为本，以高尚的职业操守和过硬的医疗技术为人民服务，医学科学精神与人文精神的融合是医学学科发展的目标。     

科学精神与人文精神：现代医学精神的终极价值取向——现代医学模式视域下医学生医学精神教育初探

医学模式的转变已经深刻影响和改变了现代医学教育的发展和临床实践,科学精神和人文精神是现代医学精神的核心价值。因此,在医学教育中要转变教育观念,改变医学人才培养模式;完善医学教育课程体系,建立医学人文社会科学课程群;加强校园文化建设;在临床实践中培养科学能力和人文素养以实现科学精神与人文精神的融合,以达到培养适应现代医学模式要求的,具有现代医学精神的合格医学人才的目的。     

医学人文精神:现实困惑与理性求解

关于医学人文精神,学术界曾经做过一些探讨,在理论上也提出过一些有益的看法,但是要真正回答医学人文精神,特别是培育医学人文精神,却不是一件容易的事。即使在理论上能够回答,在卖践上也不容易做好,目前还有许多不尽人意之处。经过多年考察研究发现,在医学实践中亟需构建一个积极到位的有效的整合机制——医学文化,通过医学文化建设达到医学科学精神与医学人文精神的融通与共建。     

循证医学的人文精神与和谐医患关系

循证医学充分反映了人的自然属性和社会属性,是科学精神和人文精神的和谐统一.通过对人文精神与和谐医患关系、循证医学的人文精神以及循证医学的人文精神与和谐医患关系3方面的阐述,认为医学本身蕴含着丰富的人文精神,医学与人文融为一体才能更有效地为人类服务;指出循证医学全程贯穿着医学人文思想,其科学地揭示了"医学以人为本"的人文科学本质属性;强调现代临床医学已经进入循证医学时代,探究和认识循证医学的人文精神内涵,注重对医学人文精神的培养,必将有助于构建良好的医患关系.     

白求恩精神在医学职业精神建设中的意义

医学职业精神包括植根于哲学的中国传统医学精神,产生于古希腊的希波克拉底誓言及世界医学会《日内瓦宣言》,产生于战时的共产主义白求恩精神以及产生于灾难时期的大爱无疆的人本人文精神,它们均有着共同的价值观：崇敬生命、忠诚患者、敬业精神、奉献博爱四个层面。社会主义市场经济发展,社会主义精神文明建设以及医学职业精神、医德医风建设更需要白求恩精神。     

关于提高医学生人文医学执业能力的思考

医学生人文医学执业能力是在医学临床实践教育过程中,医学精神与人文精神的孕育和结合。人文医学执业能力的培养和提高已经成为新的“生物-心理-社会”医学模式的重要组成部分。笔者通过分析当代医学生人文素养的现状及其产生的原因,对提高医学生人文医学执业能力提出了建议。     

美军医学人文教育的特点及启示

医学人文精神是医学的灵魂。随着医学模式的转变,世界各国医学院校更加重视医学生人文精神的培育。本文通过考察美军医学院校人文教育的做法,认为其人文教育具有四个特点：课程设置因材施教、教学内容学科交叉、教育过程贯穿始终、教育效果突出实用;对我军医医学人文精神培育具有重要的启示和借鉴意义。     

人文医学和医学人文学引论

作者首先阐述人文医学的提出背景，并作了较为详细描述，接着论述了人文医学的内涵，具全为人文和人文精神，人文医学即包含的3个方面的含义，作者主张将作为仁学的人文医学要把病人看作生理，心理和社会三方面的统一体，医学人文学，即人生物医学发展到人文学离开医学人文学，至于医学人文学涉及到哪些学科，目前尚无定论。     

论人文医学与医学的人文精神

医学是人类与大自然长期斗争中发展起来的,医学从一开始就具有深刻的人文内涵,人文医学成为现代医学的一个重要特性。本文阐述了医学的人文属性、医务人员的人文品格、人文医学存在的现实基础,强调在现代医学中,必须注重和发扬医学的人文精神。     

论人文医学与医学的人文精神

医学是人类与大自然长期斗争中发展起来的,医学从一开始就具有深刻的人文内涵,人文医学成为现代医学的一个重要特性。本文阐述了医学的人文属性、医务人员的人文品格、人文医学存在的现实基础,强调在现代医学中,必须注重和发扬医学的人文精神。     

高等医学院校学生人文社科素质培养体系研究

在医学技术高速发展的时代,临床医学由过去的以病为中心向以人为中心转变,对医务人员的人文素养提出了更高的要求,现有的高等医学院校人文社科素质培养存在诸多问题,尚未形成科学、有效的体系.医学院校加强医学生人文社科素质教育是医学专业本质与现代医学发展的必然要求,具有重要意义.通过建立多学科框架体系,开设多层次、多学科的医学人文学科综合课程;积极营造人文素质氛围;加强医学生创新思维的开发;价值观的引导等途径,科学、有效的构建人文社科素质培养体系,以培养具有医学精神和人文精神兼备的全科医学人才.     

试论人文教育和医学教育的统一

现代医学发展加速的同时也面临着医学人文精神的缺失。本文探寻了医学人文精神的发展历程及现代中国面临的医学人文精神缺失的原因,从医学生和医务人员两方面分别探讨传统医学人文精神回归的模式,以期实现医学教育和人文教育的统一。     

Analysing ethics

Conclusion I cannot be certain what people have in mind when they wish to expose medical students to ethics, but if what I have said so far is sound, then they ought not to mean moral philosophy alone. The moral life of medicine and the moral life in general have certainly given rise to rules of thumb, guidelines and principles which summarise our sentiments about interactions within that life. However, the substance of that life is human vulnerability and our responses to it. This is not to say that the theories found in moral philosophy are not a rich terrain for intellectual ingenuity, they are, but there is no reason whatever to believe that their study sharpens moral sensitivity.Sensitivity to human vulnerability is the dimension which medical ethics education should seek to explore. One reason is that medical practice is at the hard edge of moral practice, and the character of the practitioners is one of our major concerns as consumers of health care.My conclusion is easy enough to state. Many have started the business of medical ethics on the assumption that moral philosophy has an applied correlate. This has proven to be a chimera. Let's have the courage to admit that a promising research project has petered out and start to look for a more plausible one. Perhaps we could start by looking for good narratives of suffering, of living under adversity, and of caring for the suffering.