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脏躁病首见于张仲景的《金匮要略·妇人杂病脉证并治第二十二》,对于本病的描述为“妇人脏躁,喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之。”由于作者只对脏躁的症状及方药进行简单描述,使得后世医家对“脏躁”的认识众说纷纭,缺乏统一的观点。为此对历代医家脏躁医案进行 相似文献
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1脏躁之"脏"究指何脏
脏躁之"脏",后世医家见仁见智,说法不同;如宋代赵以德认为"脏"主要指肝脏[1].清代沈目南认为"脏"指子宫[2],尤在泾支持此说,谓:"沈氏所谓子宫血虚,受风化热者是也"[3].清代陈修园认为脏躁之"脏"不必拘于何脏"[4];近亦有学者支持此说,谓"以陈说不拘何脏为是"[5].<医宗金鉴>认为"脏,心脏也"[6];先父丁浮艇谓:"盖心者,藏神,主神明者也,观脏躁‘喜悲伤欲哭,象如神灵所作'之心神惑乱象,<医宗金鉴>所说之脏指心.是也".近有资料亦持此见,谓:"<医宗金鉴>认为脏躁之脏主要应指心脏,这个解释比较合理"[7]. 相似文献
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脏躁病与低血镁--附36例病例分析 总被引:1,自引:0,他引:1
脏躁病名首见于《金匮要略》,历代医家对脏躁病的病因病机推演不多,且与当今临床多有违拗。因此,如何认识脏躁的概念、病因病理、治疗原则,以及该病与现代医学的关系,对临床具有重要意义。近年来,笔者对临床症状较为典型的脏躁病进行了 相似文献
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目的:观察甘麦大枣汤治疗脏躁的临床疗效。方法:采用甘麦大枣汤加减(百合、莲子、大枣、浮小麦、甘草及粳米等)养心安神治疗脏躁32例。结果:痊愈3例,显效10例,有效13例,无效6例,总有效率为81.0%。结论:甘麦大枣汤治疗脏躁确有较好的疗效。 相似文献
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甘麦大枣汤加味治疗脏躁的体会 总被引:1,自引:0,他引:1
脏躁一证出自张仲景《金匮要略》 :“妇人脏躁 ,悲伤欲哭 ,象如神灵所作 ,数欠伸 ,甘麦大枣汤主之。”与现代医学的神经官能症、癔病或更年期综合征类似。从多年临床实践观察 ,脏躁多见脏腑阴阳气血虚竭之人或病后虚弱加之情志不遂者 ,特别是更年期患者脏器转衰 ,心肝气郁 ,由此可见脏躁的病机不单是“脏阴不足” ,而是脏气紊乱 ,心肝失养 ,阴阳失调。近年来 ,笔者应用甘麦大枣汤加味治疗脏躁 ,取得了较好的效果 ,兹举 2例以飨同道。1 典型病例例 1 杨某 ,女 ,5 0岁 ,工人。 1 9891 0 0 8初诊。自述头晕 ,心烦 ,坐卧不宁 ,失眠 ,纳呆 ,胸… 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2019,(5)
脏躁是指患者情志不舒,心中烦乱,无故悲伤欲哭,苦笑无常,呵欠频作等为主要临床表现的病症,多发于中青年女性。本病多为情志不遂,五志化火,伤及脏阴所致,临床以"阳躁"较为多见,亦可见"阴躁"者。经方治疗脏躁有其独特的优势,先辨阴阳,次辨归经,再辨方证,以求得方证对应。本文结合近五年的临床案例探讨经方六经辨证在治疗脏躁方面的临床体会。 相似文献