大运河城市文化模式初探

运河文明史就是运河城市发展史.大运河与沿岸城市是一体同胞、唇齿相依的.对于运河城市.它们或是由于运河开通而直接完成了自身的"城市化进程",从默默无闻的农村或普通市镇发展为具有相当规模或中心意义的大城市;或是借助大运河的综合功能超越了城市已有的规模与局限,使城市在空间、人口等方面发展到一个更高的水平.许多城市的命运与大运河的兴衰是紧密联系在一起的.大运河城市的主要功能在于推动内部的循环与交流,这在客观上有助于使中国社会因为更广泛的交流而成为一个内在联系更加密切的有机体.     

人文嘉兴:大运河边的江南文化剪影

大运河的开凿,改变了沿线地区的经济和人文面貌.对于嘉兴这样的江南城市而言,运河更成为其文化上的重要分水岭.人文荟萃的嘉兴由于运河而逐渐成为江南文化的中心地区.这充分表明:大运河不仅沟通了南北经济,而且使得不同文化得以交汇融合,促进了江南城市的蜕变;不仅使北方文化传播到江南,而且使江南文化的影响扩散开来.对于运河边的嘉兴而言,则是改变了其原先以渔稻文明为主体的城市文化结构.使其成为一座真正意叉上的"运河之城".     

京杭大运河与聊城的兴衰

京杭大运河开通之后,地处山东运河沿岸的聊城逐渐由一个地方政治中心城市转变为一个发达的商业城市.来自各地的商人特别是山陕商人扮演了重要的角色.商业经济的发展对聊城的文化、民间信仰和风俗产生了巨大的影响.清朝末年,由于天灾人祸频繁,山东运河逐渐被废弃,聊城也衰落下来.     

京杭大运河与镇江城市文明的兴起和发展

古代的城邑往往首先出现在交通要道上,或港口、河口、山口或军事要冲.镇江是长江的重要港口,属东南锁钥之地,且城中有山,山中有城,本身就具有得天独厚的地理优势.京杭大运河的开凿贯通更为它提供了一个发展的契机.交通的便捷使处于运河和长江交汇处的镇江迅速发展成为一座著名的历史文化古城.可以说,古运河承载了镇江从古到今的财富与文明,记载了镇江的历史变迁,孕育了镇江的城市文化.     

晚期肝癌病人临终关怀的护理体会

临终关怀是一项高尚而艰巨的工作,它体现了人道主义精神.是一种"特殊服务",它是对临终前的病人及其家属所提供的一种全面的照顾,包括医疗、护理、心理和社会等各方面,其目标在于使临终前的病人的生命质量得到提高,能够无痛苦和舒适地走完人生的最后旅程.     

40例艾滋病患者的临终关怀

目的 通过对艾滋病患者给予人性化的关怀,减轻患者生理、心理、精神上的痛苦,使患者在安祥、舒适中有尊严地度过人生的最后时光.方法 尽量满足患者的需要,给予精心照料,做好各项基础护理,提供舒适服务;给予深静脉穿刺置管,控制各种症状,减轻患者的痛苦;为患者提供心理安慰和家属支持.结果 患者克服了对死亡的恐惧和焦虑,在充满温情的气氛中安详地离开了人世.结论 实施临终关怀,体现了以生命价值和生命质量为服务宗旨的职业道德和崇高的人道主义精神,值得临床推广.     

由治疗性克隆引起的生命伦理问题探析

克隆技术是人类医学科学史上的一个里程碑。在其为人类认识自身奥秘和纷繁复杂的生物界提供锐利武器并展示广阔前景的同时，也向人类社会现有的道德、伦理、精神生活提出了严峻的挑战。正确区分治疗性克隆和生殖性克隆，对治疗性克隆技术的使用应当加以规范和引导，避免出现一些危及整个人类的尊严、情感乃至生存的后果，使之按照符合人类伦理、道德的方向发展，造福于人类。本文仅以治疗性克隆引起的生命伦理问题进行探析。     

浅谈生命教育的本质和医师职业精神培育

生命教育是通过对生命现象的认识,感知生命存在的价值和意义,体验和理解生命的生活化本质,提升人类的幸福指数和人文情怀.当前,医师职业精神出现危机的一个重要原因就是生命教育的缺失.因此,在培育医师职业精神、进行生命教育时,应坚持以人为本、感同身受、从医乐道、终身教育等原则,对医师进行生命认知教育、生命责任教育、生命价值教育等.     

24例实施临终关怀的体会

临终关怀是一种新型的护理工作，是指那些已经失去治愈希望的患者在生命即将结束前所实施的一种积极的综合照护。进入临终期的患者，其各项生命体征都趋于衰竭，通过医护人员的照护可以使患者在生命的最后阶段舒适、宁静、安详地面对死亡，减轻身体和精神心理方面的痛苦，相对地提高了临终患者的生命质量，我们主要从心理、生理两方面对患者进行护理，收到良好的效果。现报告如下：     

论灌输论视域下当代医学生的生命道德教育

医学生生命道德教育是社会增强生命道德的起点,是促进医患关系和谐的基础,是社会主义医疗卫生事业有序进行的精神动力.当今社会处于转型期,随着生产力的发展、医患交往的不断扩大和医疗体制的更新,人们对个体生命及其生命观教育的关注正在指涉一场深刻的精神变革.     

扬州:大运河上的天下第一都市

人类文明的起源,大都与水有着不解之缘.傍水而居,似乎是原始先民的一个通例.水不仅对于人类文明的发源有着十分重要的作用,水利交通更影响了人类文明的发展与进步.号称"天下第一都市"的扬州,可以作为这方面最有力的证明.扬州之兴衰,正与运河的兴衰息息相关.     

2009～2013年赤峰市居民伤害死亡分析

目的 了解赤峰市居民伤害死亡的情况.方法 利用赤峰市死因登记报告信息系统的数据,对伤害死亡的死亡率和死亡趋势进行分析.结果 赤峰市居民伤害死亡率41.81/10万,男性62.25/10万,女性20.30/10万;各年龄段具体死因不同,5岁以下以运输事故和机械性窒息为主,5～14岁以运输事故和溺水为主,15～64岁以运输事故和自杀为主,65岁以上以自杀和运输事故为主;除意外中毒呈下降趋势外,其它死因无明显时间趋势.结论 伤害严重威胁着赤峰市居民的健康状况,已成为赤峰市居民平均减寿年数第一的死因,而运输事故和自杀是伤害死亡的主要原因.     

派瑞松联合外耳道冲洗治疗真菌性外耳道炎的临床研究

目的探讨派瑞松联合外耳道冲洗治疗真菌性外耳道炎的方法及效果。方法随机选取本院2009年9月~2011年9月收治的80例真菌性外耳道炎患者分成两组,实验组42例,行派瑞松联合外耳道冲洗治疗;对照组38例,单纯行外耳道冲洗。随访10~15 d,比较两组患者治疗前后的病情积分、临床疗效和不良反应。结果随访期间两组内相比,治疗后患者的病情积分均低于治疗前（P〈0.05）;两组间相比,实验组患者的病情积分、临床疗效和不良反应发生率均优于对照组（P〈0.05）。结论应用派瑞松联合外耳道冲洗治疗真菌性外耳道炎,可显著减轻患者的病情恶化,避免不良反应,提高临床疗效。     

儋州市居民膳食结构与营养健康状况调查

目的了解海南省儋州市居民膳食结构、营养素健康现况,为当地制定相关政策、指导居民合理饮食提供依据。方法调查采用分层多阶段整群随机抽样的方法,包括询问调查和膳食调查等。利用连续3d24h回顾法调查食物数据、家庭食物称重法记录的家庭调味品消费量数据和家庭人均年收入数据,应用SAS软件进行统计分析。结果儋州市居民谷类、畜禽肉摄入量与全省平均摄入量相当,其余食品摄入量低于全省水平。蔬菜、水果、鱼虾、蛋类、奶类、豆类摄入不足。宏量供能营养素蛋白质摄入比例是适宜的,但是脂肪与碳水化合物供能比是不适宜的。营养不良人群占比例为43.6%。结论儋州市居民膳食结构不尽合理;基本营养素摄入得到满足,但某些营养素依然缺乏。     

赣州市城乡居民血脂异常的现状调查分析

目的 了解赣州市城乡居民血脂异常的现状.方法 采用多阶段分层整群随机抽样方法,选择赣州市城乡35岁以上居民为调查对象,其中资料完整者4 829例,调查项目包括年龄、性别、身高、体质量、腰围(WC)、空腹血糖(FBG)、血肌酐(Scr)、血压、总胆固醇(TC)、三酰甘油(TG)、高密度脂蛋白(HDL)、低密度脂蛋白(LDL)筹,并计算体质量指数(BMI).结果 赣州市城乡居民高胆固醇血症、高TG血症、低HDL血症患病率分别为8.76％、16.38％、24.04％.与血脂正常者相比,高血脂患者FBG、Scr、WC、BMI水平更高(P＜0.05).结论 赣州市城乡居民血脂异常以低HDL、高TG为主.     

新疆某三甲综合医院文化建设现状调查研究

目的：探讨新疆某三甲综合医院文化建设现状及存在的问题。方法采用分层随机整群抽样方法，对新疆某三甲综合医院720名工作人员进行问卷调查，内容包含物质文化、行为文化、制度文化和精神文化4个纬度共31个子纬度，通过Epidate31．软件进行录入，采用SPSS190．软件进行数据分析。结果新疆某三甲综合医院文化建设总体状况较好，均值为3．67分；物质文化、行为文化、制度文化和精神文化建设均得分依次为3．41、38．3、37．9、36．5分。物质文化方面比较欠缺，制度文化和精神文化方面具有本院独有特色，行为文化则是医院文化建设的典范。结论积极稳妥地推进医院文化建设，突出物质文化建设民族特色，加强精神文化的榜样建设，推进‘以人为本’的管理制度，提高全员行为素质。