万全儿科学术思想浅析

万全是我国明代著名的儿科医家，字事，号密斋，湖北罗田县人。家传三世儿科，其名噪于隆庆、万历年间，曾被加封为医圣而与李时珍齐名。万氏行医七十年，临床经验十分丰富，一生著作颇多，如果说宋代钱乙的《小儿药证直诀》标志着中医儿科学的创立，那么万全的儿科医著则标志着中医儿科学在理论与临床上的发展日趋完善。纵观万氏《幼科发挥》、《育婴秘诀》、《片玉心书》等儿科专著，其学术思想集中体现在以下几个方面。     

万全妇科学术思想浅谈

万全是我国历史上著名的儿科大家和养生学家，他的儿科思想和养生观对后世有巨大的影响，他的妇科学术思想也指导着现代中医妇科的临床，现简述如下。     

论卓雨农妇科学术思想

对现代著名中医妇科专家卓雨农妇科学术思想和部分经验,进行了概略的评论和介绍。     

万全学术思想研究进展

自20世纪80年代以来,关于万全学术思想研究文献有42篇,包括了养生、儿科、妇科、外科、杂病等方面。其中养生方面的学术思想有寡欲以固精,慎动以调气,法时以和阴阳,却疾以理精神同时注意德行的修养。儿科方面研究者较多,学术思想可归纳为注重胎养胎教;倡"三有余四不足"之说;四诊合参,注重望诊;发展五脏证治学说,治疗注重脾胃;另外,万全非常强调小儿的精神调摄和早期教育。妇科方面,主要从调经、妊娠疾病以及产后病来讲,见解独到。外科方面论述了万全在诊察疾病和治疗方法上的创新。此外,还有文章从对《内经》思想的运用、对温病学的影响、对五官科论治思想以及对酒病的论治等方面来研究万全学术思想。参考文献38篇。     

浅议孙思邈妇科学术思想

唐代医家孙思邈(公元581—682年)，今陕西省耀县人。毕生治学严谨，博学多才，著《千金要方》三十卷与《千金翼方》三十卷。孙氏认为：“人命至重，贵于千金，一方济之，德逾于此”。故书名贯以“千金”。该书首列《妇人病》三卷，集数十载经验，对妇人病的论治颇样，值得后世研习。     

叶天士儿科学术思想探析

分析叶天士《幼科要略》的学术思想,即重视小儿体质特点,慎用攻邪之法：脏腑柔弱,容易感邪,外感内伤皆易化火;小儿温热病当与伤寒治法有别;治疗强调顾护胃津;用药主张轻灵简练。     

略论万全儿科学术思想及贡献

万全,字事,号密斋.生于1495年,卒于1580年.今湖北省罗田县大河岸人.万氏三代业医,临床100余年.他少时发奋求学,青年便继承祖业;勤求祖训,博采众长,涉猎群书,精心研究医术.著有《育婴家秘》、《幼科发挥》、《片玉心书》等20余种,对儿科学术有不少创造和更新,把中医儿科推向一个新的发展阶段.万全儿科学术思想是继承了钱乙的医学成就,进一步阐明了小儿五脏生理病理特点,确定了脏腑证治法则,重视调理脾胃,在治疗上,有独特见解及家传秘方,在儿科保健方面具有现实意义。1 注重胎养、蓐养及鞠养万氏十分注重胎养、蓐养及鞠养,这是对小儿保健的论述,也是世界上较早提倡优生、优育、优教的医学家.     

滑寿《难经本义》的注释特点及其学术思想

《难经本义》是历代注释《难经》的经典之作.滑寿博采诸家之长,上承王叔和、李东垣等20余家之说,广征博引,提出己见,对《难经》进行了全面注释.文章从校勘错简衍文、溯本求源、博引众家,择善而从、突出己见等四个方面对对滑寿的注文进行了阐述及总结.     

《王锡章内科、妇科、儿科医案》评介

黔中名医王锡章 ,贵州省贵定县人 ,选癸卯科秀才。生于 1 883年 5月 1 8日 ,卒于 1 95 9年元月 9日 ,享年 76岁。他毕生行医 ,创办“培生堂”药号 ,已 60余年 ,各科临床经验丰富 ,治疗效果好 ,为邑人所称道。特别是中医内科、妇科、儿科的理论研究和医疗实践有较高的造诣 ,对常见病、多发病、疑难病、危重证典型病案 ,诊治严慎 ,记述颇详 ,具有精良医术和高尚医德。该书收入了中医内科病种42个 ,病案 1 2 4例 ;妇科病种 46个 ,病案 1 47例 ;儿科病种3 8个 ,病案 1 47例 ,这些病种和病案都凝集着王锡章老先生的辛勤劳动和学术经验的结晶。一…     

林珮琴学术思想初探

林珮琴著《类证治裁》,理明辞晰,言简意赅,辨证施治,无不根柢圣经,发挥精义。该书问世后,大为国内医家所推崇,被誉为理论结合实践之佳著。笔者在深入学习过程中,受益多多,故拟探讨先生学术思想,以就正于同道。1宗经立论,参酌古今林琴对《素问》、《灵枢》、《难经》诸书及张仲景等大家名言,无不“深求之,以通其变;精思之,以会其微;博观约取,触类旁通”。1.1径引经文,融会贯通林氏非常强调学习医经的重要性,认为:“不先窥《内经》奥旨,则皆无本之学也。”因此,他对《内经》进行了深入分析研究。除在《类证治裁·首卷·内经综要》中依据《内经…     

李东垣妇科学术思想及用药规律浅探

探讨了李东垣的妇科学术思想与其所著<脾胃论>之元气阴火学说的关系.李东垣论妇人经闭、崩漏、带下,认为多因脾胃虚损、中气下陷、阴火亢盛、湿热下注所致,故治妇人经闭,主张以补血泻火为主;治妇人崩漏,以补气养血,升提举陷,泻阴火为主;治妇人带下,以益气补血、温补脾阳、祛下焦寒湿为主,由此形成具有治疗特色的妇科治病模式.对李东垣的妇科用药和药物归经分别进行统计分析,结果表明,出现频次较高的均为补中益气汤的组成药物,其中归脾经的中药有当归、炙甘草、人参、白术、升麻、黄芪、甘草,可补脾益气升阳;柴胡、川芎归肝、胆经,益胃升阳.黄柏、黄芩、黄连分别泻肾、肺、心火,有泻阴火功能.由此可见李东垣脾胃元气阴火学说与其妇科学术思想有密切关系.     

读《王锡章内科、妇科、儿科医案》后

《王锡章内科、妇科、儿科医案》(以下简称“医案”)收录了贵州省贵定县名老中医王锡章先生 60余年来所治愈的内科、妇科、儿科病例 ,计内科 42个病种 ,凡 1 2 4例 ;妇科 46个病种 ,凡 1 47例 ;儿科 3 8个病种 ,凡 1 47例 ,各科常见病、多发病、疑难病、危重证均有记载。内科风、痨、臌、膈 ;妇科经、带、胎、产 ;儿科麻、痘、、疳 ,有验案介绍。该书所集资料完整 ,有据可查 ,理、法、方、药俱备 ,中医理论平正通达 ,附加按语、综述及病患病因病机之关键所在 ,立法、遣方溯宗内、难以及先哲遗绩 ,深入浅出 ,用药丝丝入扣 ,是一本原汁原味…     

李东垣《兰室秘藏》妇科学术思想与用方用药探析

李东垣在《兰室秘藏》中论述了妇人经闭、经漏、带下以及其他妇人易得疾病,认为妇人经闭应补气养血、清泻虚火,而针对经漏不止,应以补脾胃、升举气血,并论述了其他理论与治法,一并形成了具有鲜明个人特色的妇科治病模式.对李东垣在书中的妇科用药频次以及药物归经的统计分析,可见出现频次较高的药物均为补中益气汤中的组成药物,足见李东垣对于脾胃的重视,也可见其学术思想对妇科疾病治疗的指导意义.     

杨士瀛儿科脾胃学术思想研究

以杨士瀛的《仁斋小儿方论》为研究对象．总结杨士瀛儿科脾胃学术思想和临证诊治特点,认为杨士瀛对儿科疾病的阐发和调治有独到之处．其脾胃学术思想和用药特点．对宋以后中医儿科学的发展有一定的影响。     

马莳《内经》学术思想初探

马莳毕生精研《内经》，著有《黄帝内经素问注证发微》、《黄帝内经灵枢注证发微》，阐发经文微义，承前启后，有较大的影响。其学术特点主要是：训解经文详明缜密，注重联系实际应用；以经解经，前后融会贯通；并首创注解篇名，条分缕析，使之明了。     

陈延之《小品方》学术思想初探

从外感热病、奉参诸经论治,妇人之疾、阐述独具匠心,救急之道、倡导简便廉验,精选效方、强调用药法度几个方面对陈延之《小品方》的学术思想进行探讨,以利于对其学术思想的继承和发扬.     

试论孙思邈食疗学术思想

唐代著名医家孙思邈在所著《千金要方》、《千金翼方》中有许多关于食疗的学术思想。《千金要方》第26卷还立专篇《食治》讨论食疗,而更多的则散见于《千金》二书的各卷中。这些食疗思想,集唐代以前食疗学说之大成,具有较高的学术价值。     

《本草纲目》中寓医于食的学术思想

明代医学家李时珍非常推崇药膳食疗防病保健作用，他曾在《本草纲目》中写道：“轩辕氏出，教以烹饪，制为方剂，而后民始得遂养生之道”。     

论《黄帝内经》对妇科学的奠基作用

论《黄帝内经》对妇科学的奠基作用王应兰（南京中医药大学二附院２１００１７）关键词《内经》，妇科学《黄帝内经》为临床各科的形成和发展奠定了基础，对妇科学方面的贡献体现在生理解剖、病因病理、诊断、治疗和用药等诸方面．１对妇女生理解剖方面的认识１．１论述了...