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随着对人参研究的日益深入,人参产品的价值愈加为人们所认识,更多的含人参的药物被开发、应用于临床.一些国家和地区对人参生产、市场及有关法规做出相应的调整或更新.在参阅大量文献的基础上,对近年来有关人参词源学、生药学(包括植物来源、药材性状、化学性质、种属鉴定)、种植与加工对活性成分的影响、国际市场及相关法规等方面研究进行综述,为进一步开发利用人参及其衍生物提供参考. 相似文献
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“阴阳五行”学说是我国古代的一种哲学学说,这个学说在春秋战国时期开始发展昌盛,一直到现在都在对人们的思想意识发挥着指导作用。尤其在中医理论方面,“阴阳五行”学说更是其建立和发展的基石。本文就中医“阴阳五行”学说相关方面进行阐述。 相似文献
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冠心病常并发焦虑、抑郁、失眠、痴呆等"心"病,称"双心"疾病。广义"神"指人体生命活动,狭义"神"专指人的精神、意识和思维活动,冠心病神志变化属狭义范畴。冠心病伴焦虑抑郁乃肝失疏泄、脾失健运、心失所养、脏腑阴阳气血失调,当理气活血、清心安神,黄连阿胶汤和柴胡疏肝散加减;伴失眠多梦系疾病迁延日久,心气血阴阳亏虚,心失所养,心神不安,当在冠心病用药基础上加补气、补血、健脾、镇惊安神药,归脾汤或八珍汤加味;伴痴呆系年迈体虚、久病耗损,心病及脑,髓海失充,脑失所养,当滋阴补肾,益气养血,七福饮加减。中医药对"双心"病治疗已取得一定进展。期待药物、针灸、按摩、心理疏导等手段相结合,前景广阔。 相似文献
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焦乃军 《中国中医基础医学杂志》2010,(3)
<正>临床带教实习学生,曾问及膏肓俞穴临床主治疾病,绝大多数学生只知道该穴主治虚劳或者说是肺痨疾病,而对其他主治及其治疗机理不甚明白。故在此赘言对其中相关内容进行探析。 相似文献
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仲景“治未病”思想探析 总被引:1,自引:0,他引:1
医学科学发展突飞猛进,医学模式也悄然发生变化.养生强体,预防保健已越来越引起人们的重视."治未病"这一充分体现"预防为主"的医学思想,早在数千余年以前即被我国医学家所确立.张仲景继承内难经旨,将"不治已病治未病"医学思想贯穿于<伤寒杂病论>之始终,形成了完整而严密的体系.其特点在于结合临床实际,开临床应用之先河,使得"治未病"学说趋于完善. 相似文献
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糖尿病肾脏疾病(DKD)为糖尿病常见并发症,而"毒"贯穿于DKD病程始终,初期以"糖毒""脂毒"为主,后期"湿毒""痰毒""瘀毒"内生,故强调从"毒"论治DKD,以解毒为治疗大法,具体施以扶正解毒、除湿解毒、化痰解毒、祛瘀解毒,根据临床辨证单用一法或合用多法治之。 相似文献
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<正>症状,古代又称为病形、病状、病候、证、证候等,本义是患病的证据、诊断的凭证,后来泛指病人的临床表现。近代西医学传入中国后,症状的含义有所缩小,即专指患者感觉到的痛苦不适,主观性较强,如头晕、疼痛、胀满、恶心之类;而与此相对的体征, 相似文献
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大气,是中医学独具特色的概念之一,大气理论是中医学的重要组成部分。大气学说是随着中医学的发展在漫长的历史时期逐渐成熟与完善的。中医学对大气的认识历代都有发挥与论述。本文就《黄帝内经》(下文简称《内经》)中出现的大气一词进行探析,以追本溯源,为正确理解大气理论提供本底资料。 相似文献
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正阴阳学说是中医学的哲学基础,故中医学在阐述医理,论病穷源,立法处方,以至于养生防病等,皆离不开阴阳学说的相关理论。仲景继承内经理论,发前贤之未发,提出"阴阳自和"这一概念,实为中医辨证施治之准则。仲景"阴阳自和"的思想内涵是很丰富的,试探析如次。1阴阳自和是治病求本思想的继承发展《素问·阴阳应象大论》云:"阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求其本。"天地万物,生杀变化,皆本乎阴阳,那 相似文献
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情志疾病治疗经验探析 总被引:1,自引:0,他引:1
现代研究证实,几乎所有的疾病都与社会心理因素有密切的关系。因此,治疗情志疾病成为医学界的新兴课题。笔者搜集了颜红主任医师运用中医药理论与方法治疗情志疾病的临床心得,现整理如下。 相似文献