“醫”字解

据东汉许慎《说文解字》（121年），“醫”是一个会意兼形声，从殹（yi）、从酉（you）。“殹”，治病时的扣击声；“酉”，用以医疗的酒。“醫”本义是治病的人，     

冬饮药酒正当时

<正>"醫"通常见于先秦典籍,也频繁出现在中医文献之中。许慎的《说文解字》对"醫"字有这样的解释:"醫,治病工也。殴,恶姿也;醫之性然。得酒而使,从酉。王育说。一曰殴,病声。酒所以治病也。《周礼》有醫酒。"可见,在这一写法中"酉"代表"酒"是毫无疑问的,而酒在最初行的是类似现今"药酒"的功能,"酉"其实是指代治病的药物,正如《汉书·食货志》所称,酒为"百药之长"。随着后世医学、药学的长足进步,先     

酒能养生,亦可害命

正酒能养生酒与医素有不解之缘中国最早的辞书《说文解字》对“医”是这样解释的:醫=医(箭筐)+殳(兵器)+酉(药酒),意为用药酒为箭伤、殴伤等消毒、治疗。可见自古以来,酒与医就有不解之缘。马王堆出土的两千多年前的医书《五十二病方》,共载药方283个,其中以酒入药的药方就有33个之多。在西方,早在几个世纪以前就有医生以酒治疗心绞痛,在心绞痛发作时饮用1～2小杯     

酒于中医治疗中的意义

众所周知,中医用酒治病,历史悠久。《素问·汤液醪醴论》说:“上古圣人,作汤液醪醴。”“《素问·血气形志篇》云:“经络不通,病生于不仁,治之以按摩醪药。”醪醴、醪药都是药酒,用以治病。此后,历代用酒于治疗中有不断发展,今从以下几个方面加以阐述: 一、酒制升提,主行药势:酒味甘苦辛,性温(烧酒性大热),醇香特异。王好古《汤液本草》云:“酒能行诸经不止,与附子相同。味之辛者能散,味苦者能下,味甘者居中而缓也。为导引,可以通行一身之表,至极高分。”《别录》云:“主行药势”,《本草蒙     

《黄帝内经》"酒疗"思想述略

酒是人们日常生活中常见的饮品,“酒疗”之法由来已久,早在《黄帝内经》时代即已开始广泛应用“酒疗”。《内经》中有多处对酒性的论述,并记栽丁“酒疗”的具体方法,概括起来,主要有以下几个特点：(1)所治病证多属经络病;(2)所用药物多为温热药;(3)治疗多配合针刺按摩。《黄帝内经》“酒疗”思想为后世医家应用酒疗法奠定了良好基础。     

浅析酒的医用价值

酒应用于治疗疾病亦有悠久的历史 ,从古“医殳酉 ”字及从“酉”(酉指当时的酒坛 )中可见一斑。目前发现最早的药酒方始于马王堆出土的帛书《养生方》和《杂疗方》。在《黄帝内经·汤液醪醴篇》中也有用酒治病的专门论述。竹简《十问》曾云 :“酒者 ,五谷之精气也 ,其入中散流 ,其入理也彻而周 ,不胥卧而究理 ,故以为百药由。”由此推断早在远古时期 ,先人对于应用酒剂治疗疾病的作用和机理就有较深的认识。1　酒的药用功效1.1　通经活络、助行药势 :酒具有很强的通经活络功能 ,王好古在《激发液本草》中曾云 :“酒能行诸经不止 ,与附子相同…     

释医字

医,古义有二。一指“医生“:《说文》“治病工也”。一指“饮料”:《周礼·天官·酒正》“辨四饮之物,一曰清,二曰医,三曰浆,四曰酏”;《韵会》“饮也”;《五音集韵》“梅浆也”。字从酉,酉,《说文》谓“就(熟)也,八月黍成可为酎酒,象古文酉之形”。饮料固然属酉,而“医之性得酒而使”,“酒所以治病也”,故亦从酉。     

醫字考释

醫是一个会意字。古人所造文字,含意深刻。“醫”字由匚、矢、殳、酉等字组成即为其例,今试考释其含义,以质高明。1、匚,音喜。《唐韵》:“胡礼切”。《集韵》:“户礼切,从奚上声”。《说文》:“衺[音斜]徯切,有所挟藏也”。《精蕴》:“匚受物之器也”。[音隐]《说文》:“匿也,象(辶只)[音契]曲隐弊形”。引伸为医者对患者施术治疗之体态,如用“按跷”等手法为病员疗疾。     

《滇南本草》附方中用酒入药特色探讨

《滇南本草》为明代云南著名医药学家兰茂所著 ,该书总结了云南各族人民的用药经验 ,收载云南地方中草药 458味 ,附方 60 0余首。其中复方配伍精当 ,单方简易实用 ,体现了兰氏渊博的学识和丰富的临床诊疗经验。本文就该书之附方中用酒入药的特色作一探讨。用酒的理论渊源酒为米、麦、高粱等与酒曲酿制而成的一种饮料 ,在我国古代已被广泛用于临床治疗。如《素问·汤液醪醴论》曾记载用“醪”治病 ,“醪”即浊酒。最早的药酒方为“鸡矢醪”,出自《素问·腹中论》:“帝曰 :治之奈何 ?歧伯曰 :治之以鸡矢醪 ,一剂知 ,二剂已。”汉代张仲景《伤…     

酒与中医药

<正>1 酒与古代中医药 我国现存最早的医方书,马王堆汉墓出土帛书《五十二病方》中就记载有以酒治病的方法,“尤所啮,令毋痛及易瘳方:令啮者卧,而令人以酒沃其伤。”这是以酒作为外用药治病。其中所载的医方,最常见的剂型是丸剂,而所言丸剂制作服用方法共有4种,其中就有两种用到酒。其一是以酒制丸;其二是将制成的丸剂粉碎后入酒吞服。可见当时酒在医疗上的运用是十分广泛的。 司马迁写的《史记·扁鹊仓公列传》中记载有西汉名医淳于意用酒治病的两个病案:一个是济北王患病,淳于意诊断为“风蹶胸满。”即配制了三石药酒,服完     

仲景用酒规律初探

酒,在我国医学上有着悠久的历史。早在《黄帝内经》中即有用醪醴来治病的记载,迨至汉代张仲景已广泛应用于临床。仲景在其所著《伤寒论》、《金匮要略》(以下简称《伤寒》《金匮》)中,用酒的方剂共有24首。尤其治疗杂病.用酒最多,仅     

浅析《金匮要略》对酒的应用

酒的发明,促进了中医药学的发展。早在《内经》中,对酒的特性已有较详细的论述。《金匮要略》一书,继承《内经》理论,广泛把酒用于杂病治疗。在全书前二十二篇205首方剂中,用酒方达21首,约占近十分之一,为后世用酒治病做出了典范。     

医轶丛谈(二)

轶酒探医源酒的出现,是医学史上的重大发明。《素问·汤液醪醴论》中说:“自古至人之作汤液醪醴者,以为备耳。”张景岳说:“汤液醪醴皆酒之属。”古人用汤液醪醴治病,今之煎剂、酒剂即由此发展而     

葛洪的药膳与食物疗法

食物疗法,又称食治、饮食疗法,是指以谷、肉、果、蔬等食物治疗疾病。最早的食疗是以酒为主,故古之“医”字又写作“臀”。食疗历史悠久,《周礼·天官》载周朝的医事制度就设有食医。《黄帝内经》明确指出：“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。谷肉果菜,食养尽知,无使过之,伤其正也”;“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,     

学习《外科正宗》用酒之法的体会

本文拟就《外科正宗》用酒之记载,分析陈实功对酒的认识、用酒的特色和用酒的规律,以说明酒法运用得当,对中医外科临床治疗学仍有一定的现实意义。疏漏之处,请同道批评指正。陈实功对酒的认识及用酒之方式与规律陈实功在《外科正宗》中详细记录了用酒疗疾之方法,有内服、有外用、有禁忌,可谓匠心独运,别出心意。陈氏强调用酒的方法不同,治病的效果也不一样。例如:《外科正宗》中的阳春酒能“开胃助脾,强健精神,生气生血”。独参汤以酒冲服,可增强药力,对气血虚弱,自汗、盗汗者,能更好地发挥疗效。     

易与医

一、从《易》与医的起源谈起《易》是讲卜筮的书,医是“治病工”(见《说文》).卜筮和治病,是两种不同的职业,但在中国古时,却都是“巫”的事.巫,是跳大神的人.《说文》:“祝也,女能事无形以舞降神者也,象人两袖舞形”(按:巫亦包括男巫.《楚语》:“在男曰觋,在女日巫.”《周礼春官神仕疏》则说:“男,阳,有两称,日巫,日觋:女,阴,不变 直名巫,无觋称”.).“筮”字从巫.“医”,繁体字作“醫”,《集韵》作“毉”,亦从巫,可证.卜筮和治病,虽然都是巫的事,但在分工上也有所侧重.如《吕氏春秋》就说;“巫彭作医,巫咸作筮”.当时虽然有的人信巫,     

药酒，调理女性痛经的护花使者

酒不仅能载情，也能治病。《中国古代医典》云：“酒通血脉，御寒气，行药势。治风寒痹痛，筋脉挛急，胸痹，心腹冷痛。”尤其是用酒来泡制药酒，在我国已盛行了数千年。菊花酒、屠苏酒、人参酒、蛇酒等，无不借助酒力，萃取药物中的有效成分，并以酒的通行经络之势，更大地发挥药效。     

浅谈酒与中医药

早在公元前20世纪的夏代，我国劳动人民已经发明了人工谷物酿酒一随后大约在公元前16世纪的商代将之用于治疗疾病。从文字的发展来看，最早时医为：“”说明当时巫医盛行于世，随着酒被大量地运用于医药．故将“”下面的巫改为“酉”。“酉”古通“酒”，即后世“”说明油与人类生活、医疗己密切相关。早在甲骨文中就有“其酒”（即芳香的药酒）的记载。《内经》有“醪醴”（药酒）治病的记载。在《本草纲目冲对酒的记载尤多：少饮则和血气，壮神御风，消愁道兴；痛饮刚伤神耗血，损胃之精，生痰动火；并称．酒能引诸经．与附子相同月D导他…     

“醫”字探源

对于"醫"字的探源,仅从"得酒而使"之义分析,尚未全面。形声造字,多以声符为其字义之纲,而以义符为其字义之目。"殹"、"易"都有相同读音,而"易"有治病除疾和体平身安两重意思,自此则"醫"字义圆通。     

《金匮要略》之“酒”考

《金匮要略》涉及“酒”的方剂共有26首，其中酒剂有“清酒”“白酒”“苦酒”“酒”之分，入药又有“酒制”“酒煎”“酒服”之别。酒剂及其入药方式的不同，在方剂中发挥行气活血、通阳宣痹、助阳益气、醒脾和胃、开腠散邪、引药入经等不同功效。从《金匮要略》“酒”之种类、用法、功效及用量等方面入手，探讨仲景用“酒”之义、用“酒”之巧，以期为临床用酒入药提供依据和思路。