“三实”并举 “三性”俱佳——《中医写作入门》读后

正学兄湖北省英山县人民医院中医主任医师、湖北省知名中医舒鸿飞主编的《中医写作入门》(以下简称《入门》),已由上海浦江教育出版社(即原上海中医药大学出版社)于2014年12月出版。该书约30万字,分8章,从写作实践的角度阐述了中医写作的基本内容。笔者喜读全篇,发现其特点"丰实、翔实、平实"并举,其价值"指导性、科学性、实用性"俱佳。     

《黄宗勖医论选集》评析

全国首批500名老中医药专家学术经验继承指导老师之一,福建省中医学院教授黄宗勖年届85的时候,台湾志远书局出版发行了《黄宗勖医论选集》(以下简称《医论》),将黄师从医、执教、科研60个春秋中,在国内外报刊、杂志和学术研讨会上发表及学术继承人整理的部分论著、医案汇集成册。《医论》上篇为基础理论的研究、探幽;下篇是临床资料、保健。黄师的学术思想、临床经验在《医论》中能全面地体现出来。黄师弱冠之年攻读中医、针灸。60a来一直在福建中医学院从事医、教、研工作,成为一名享誉国内外的针灸名家,并享受国务院颁发的政府特殊津贴。…     

论《医原》的辨证论治特色

本为国家中医药管理局中医基础理论重点学科建设单位——上海中医药大学中医基础理论研究室承担的“辨证论治古代献研究”内容之一。旨在对清代重要的医学探原之作——《医原》的辨证论治特色作一阐述和探究，俾有助于拓展临床辨证思路或补充施治方法。其中的一些见解不乏独到之处，如论燥、湿二邪，论药物的体质等等。     

《素问·四气调神大论》在临床的点滴启示

<正>《素问·四气调神大论》中强调四时阴阳是"万物之根本",从之则治,逆之则乱。经文根据生长属阳,收藏属阴;春夏属阳,故养生养长;秋冬属阴,故养收养藏。提出春应养生气,夏应养长气,秋应养收气,冬应     

荟萃经验展现成果--《王其飞医集》评介

王其飞教授是著名的中医学家 ,从医 5 0余载 ,学验俱丰 ,著述甚众 ,硕果累累 ,在中医药学术界享有盛誉。新著《王其飞医集》由香港医药出版社出版 ,全书 70余万字 ,内容丰富 ,是一部不可多得的临床医学专著。我们反复拜读 ,获益良多 ,现予以评介。1　完整的理论体系王教授出身中医世家 ,幼承家技 ,髫龄习医 ,弱冠应诊 ,后又在北京中医学院深造 ,“勤于学而敏于思 ,不但深究经典的奥秘 ,且能汲取诸家之精髓” ,久而登堂入室 ,奠定了坚实的理论基础。他认为 :祖国医学经过长期的实践 ,形成了一整套比较完整的理论体系。其主导思想是具有朴素的…     

读书便是却老方

诗人陆游写下一首《读书》的小诗，曰：“储积山崇崇，探求海茫茫。一笑语儿子，此是却老方。”     

论《易经》对中医生理病理观形成的影响

《易经》对中医生理病理观的形成产生了深远的影响。其一，为中医生理病理观提供了哲学思想基础；其二，为中医生理病理观提供了说理工具；其三，为中医生理病理观提供了直接数据；其四，为中医生理病理观提供了零星认识．     

学识称丰博诊治出新义——《朱良春医集》读后

著名中医学家朱良春先生寿登耄耋，从医七旬，理论精深，经验宏富，其旧作新篇编为“医集”一册，凡八十万字，近日已由中南大学出版社刊行。笔者早在大学求学期间即熟读《朱良春用药经验》，2001年因“温潜法”有关问题经业师颜德馨教授之介绍向朱老问学，此后多有鱼雁往返。在与朱老的通信交往中，特别让我感动的是2005年秋突然收到的那一通信。     

从"医不三世,不服其药"谈医易相通观

"医不三世,不服其药"一语对后世医学界影响较大,众多医家多有阐发,但解释众说纷纭,各执一词,兹略陈愚见,以就正于同道.     

榕医锦翰 珍若拱璧——评《壶天墨痕——近现代榕医锦翰》

肖诏玮馆员、继《榕峤医谭》之后,又一部呕心沥血之作《壶天墨痕——近现代榕医锦翰》问世。读后,但觉如入中医药文化宝库,琳琅满目,美不胜收。不揣浅陋,谈谈读后感。     

《武威汉代医简》与《五十二病方》中的调护方法比较

从一般护理、饮食护理、给药时间、恢复期的护理、急救护理五方面，对1972年甘肃武威出土的《武威汉代医简》和1973年底从湖南长沙马王堆汉墓出土的《五十二病方》中的调护方法进行了讨论和对比。可以看出，我们的祖先早在先秦时代已经认识到护理的重要性，并广泛地运动于实践，实为难能可贵。《武威汉代医简》和《五十二病方》所载有益的调护方法，至今仍有一定的临床参考价值。     

三十年“磨”一书——许敬生教授和他的《医林掌故》

不久前,许敬生教授赠我一本他的新作,由人民卫生出版社出版的《医林掌故》.品读此书,感慨不已,浮想联翩.作为他的老同事,深知他著此书的艰辛,感动之余,已过古稀之年的我,竟萌发了要写写许教授的冲动和想法.     

评介《中医百家医论荟萃》

《中医百家医论荟萃》(以下简称《荟萃》)是重庆市中医院副院长黄自立副主任医师编著，由重庆出版社1988年7月出版，曾获四川省优秀图书铜帆奖，及参加全国书展，并发行海外，为中医界之畅销书。笔者幸获一册，拜读数次，爱不释手．受益非浅．《荟萃》堪称中医必备之佳著．谨此推荐于读者。     

读《按摩十法》实录十五条·之我见(上)

初学电脑,偶然在《按摩论坛》栏目读到,刘先荣先生在网上发表的《意法按摩》一文,据刘氏讲该文章是根据山西名医赵缉庵先生遗著《按摩十法》中所介绍的,由有关"意法"方面的内容演化而写成的许多篇与《意法按摩》相关的文章和文章简介。我也曾拜读过赵氏的《针灸要诀与按摩十法》一书,我的读后感与刘氏的见解有许多不同之处。我认为刘氏对     

读《按摩十法》实录十五条·之我见(下)

抱圆守一之导引术溶入自己的日常生活中去,能做到如《赤风髓》中所记载:站、行、住、卧不离这个就成了。《伤科宝鉴》中有一句话是这样写的:伤科历来集古拳师之妙。录3:指针、按摩术也,载在《内经》而其法失传,故后世鲜有深明其用者。解读:此句话有些令人费解,先讲载在《内经》内,继而又言其法失传,也就是说《内经》根本没有记载或所载极微,不足以论治,既言按摩术载在《内经》     

勤求古训 博采众方

张仲景提倡“勤求古训”,认真学习和总结前人的理论经验。他曾仔细研读过《素问》、《灵枢》、《难经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》等古代医书,其中《素问》对他的影响最大。《素问》说：“夫热病者,皆伤寒之类也”,又说：“人之伤于寒也,则为病热。”张仲景根据自己的实践对这个理论做了发展。他认为伤寒是一切热病的总名称,也就是一切因为外感而引起的疾病,都可以叫做“伤寒”。     

苏轼与中医——兼论宋代儒而知医现象

苏轼是中国文人历史上的奇才,为了加深对苏轼的全面研究,而且借苏轼之人以期探究时代背景下儒而知医现象。通过对苏轼有关中医方面的资料整理,其中涉及书信、散文、诗词等,并结合了前人的分析和研究。我们不难发现苏轼在中医方面的贡献更多体现在养生思想以及医学理论之上。由此可见,苏轼是时代背景下儒而知医的文人中的代表,其在中医上的贡献也值得我们去铭记。