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1.
施培坤 《北京中医药大学学报》2019,42(6)
《黄帝内经·生气通天论篇》中的"足生大丁"是自王冰千年前重版《素问》以来,历代医家争议之题。对古今训"大丁"为"疔疮"提出质疑时,分别对"大"与"丁"字重考,最终训"大丁"为"肿瘤"。由此,对"足"字注解争议作出最终选择,建议为"足可以",同时对"受如持虚"也提出补充注解,为"病来如山倒,持虚受之实"。 相似文献
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"五禽戏"是中国古代导引养生功法,与传统文化哲学理念、中医学原理有着深厚的渊源和紧密的关系."五脏一体"、"神形一体"、"身心同治"的整体论是中医学辨证施治的基本观念,因此功法练习过程应该是一种内涵丰富的"心"的历程,印心理活动定向性地集中活跃过程,结合逾6年的练功及教学实践体会,本人拟以心理活动层面对"五禽法"功法练习的方法特征进行分析. 相似文献
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5.
孙基然 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2009,40(5):77-79
"太一"又作"大一"、"天一",指天神和天极,被视为天帝的居处.古时最接近北极而且充当授时主星的是北斗;北斗的第一星天枢,是北斗拱极运动的枢纽,因而充当了当年的极星而被称为"北极枢".北斗授时所体现的帝王及主气之神的特征,与万物之神"太一"相吻合,所以成为太一的化身."招摇"本是北斗的第七星摇光,后成为北斗的代称.如此,"招摇"与"太一"借北斗而相连,构成两物一体的关系,以致在古代文献中常常相互表示. 相似文献
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7.
孙基然 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2010,40(1):77-79
"太一"又作"大一"、"天一",指天神和天极,被视为天帝的居处.古时最接近北极而且充当授时主星的是北斗;北斗的第一星天枢,是北斗拱极运动的枢纽,因而充当了当年的极星而被称为"北极枢".北斗授时所体现的帝王及主气之神的特征,与万物之神"太一"相吻合,所以成为太一的化身."招摇"本是北斗的第七星摇光,后成为北斗的代称.如此,"招摇"与"太一"借北斗而相连,构成两物一体的关系,以致在古代文献中常常相互表示. 相似文献
8.
"三个代表"重要思想是马克思主义基本原理和当代世览情、国情、党情相结合的一个伟大理论创造,是全党和各项工作的指导思想."两课"是高等学校传播马克思主义理论和对学生进行思想品德教育的主渠道和主阵地,在"两课"教学中也必须坚持以"三个代表"重要思想为指导,切实推进"两课"教学改革.以下是我们这几年的经验、做法和体会. 相似文献
9.
王一方 《中华医学信息导报》2005,20(21)
"五四"学者是开放的,也是有趣的,他们把西方的"科学"与"民主"迎请进华夏九州,冲撞了五千年的庙堂文化,闲时还不忘给它们一一冠以中式雅号. 相似文献
10.
淮安市城乡基层卫生人员培训工作在优化培训环境、细化培训管理、深化培训改革及强化培训效果等方面做了积极地探索,夯实了"三个"基础、落实"三个"规范、做实"三化"教学及抓实"三支"队伍,增强了培训工作的针对性、实效性和科学性,提高了培训工作的实际效果. 相似文献