试探中医基础理论现代化

基于中医理论与量子理论哲学观的可通约性,在分析比较中医学"气"概念与机体电磁辐射基本特征的基础上,提出人机体电磁辐射可表征中医之气的观点.基于此观点,结合生物系统电磁(光子)辐射相干性理论和中医理论研究成果,诠释了中医理论学说内涵.提出:(1)经络是机体电磁辐射场在机体内干涉形成的整体性立体网络条纹(聚束).(2)机体内电磁辐射的量子是机体内各组织、器官、细胞、生物大分子等信息通讯的另一种信使,是中医学脏腑网络调节的"气信息".(3)提出"时空电磁场"概念,并认为"时空电磁场"是中医所谓的天地之气,中医学"天人相应"是人体电磁场与时空电磁场的相互共振作用现象.(4)中医证候是机体电磁辐射场量子叠加态,辨证施治是通过调整人体电磁辐射场的量子叠加态达到恢复人体健康的治则.综合上述观点,本文提出量子中医学概念,并认为用量子理论转化中医理论是中医理论现代化的发展方向之一.     

探寻中医现代化发展之路

通过对中医学发展现状的分析和阐述，提出中医学发展的必然途径就是实现中医的现代化。中医现代化的主要内容包括中医理论现代化、中医诊疗技术的现代化和中医教育的现代化等三方面内容。而中医理论现代化是前提，中医诊疗技术的现代化是核心，中医教育的现代化是保证。实现中医现代化同时也是现代科学发展的必然要求。     

对走向“现代中医学”一些问题的思考

现代中医学是传统中医学的继承，又是具有质的飞跃的更高层次的中医学。传统中医学是现代中医学之基础与源泉。现代系统思维方式是现代中医学的灵魂，它是解决当前中医研究困惑的根本方法，是创立现代中医学的始动因素。现代中医学之诞生，首先要建立中医宏观科学实验室，以实现中医宏观现代化。中医宏观科学实验室的建立，首先运用系统科学原理和方法，对传统中医理论进行优化，建立中医辨证论治新体系；第二以内科为试点实施新体系，建立完备的中医内科学体系；第三按照完备中医内科学分别实施外感、内伤病证规范的临床模拟实验。然后在现代宏观中医学基础上，吸取微观辨证、微观研究的成就，使宏微观和谐，创立宏微观统一的现代中医学。     

开启中医奥秘之门的“生态范式”假说（上）

目的：研究和阐释中医文化基础、中医基础理论及其科学内涵,为中医学的科学继承和发展提供理论基础和方案。方法：理论研究。结果：（1）提出＂生态范式＂假说,基本内容：其一,提出了阐明中医文化基础及其科学内涵的一种方案;其二,提出了阐明中医基础理论及其科学内涵的一种方案（2）假说的特色：其一,简单性,主要基于四个理论（生物学、生态学、复杂适应系统理论、可拓学）;其二,系统性,针对中医理论及其文化基础这一整体系统;其三,协调性,主要反映在文化与医学、传统与创新、继承与发展、理论与实践;其四,实用性,可用于教学、临床和实验研究。结论：提出＂生态范式＂假说,初步阐明了中医文化基础、中医基础理论及其科学内涵,为中医学的科学继承和发展提供了理论基础和可操作的系统方案。     

开启中医奥秘之门的“生态范式”假说（下）

目的：研究和阐释中医文化基础、中医基础理论及其科学内涵,为中医学的科学继承和发展提供理论基础和方案。方法：理论研究。结果：（1）提出＂生态范式＂假说,基本内容：其一,提出了阐明中医文化基础及其科学内涵的一种方案;其二,提出了阐明中医基础理论及其科学内涵的一种方案（2）假说的特色：其一,简单性,主要基于四个理论（生物学、生态学、复杂适应系统理论、可拓学）;其二,系统性,针对中医理论及其文化基础这一整体系统;其三,协调性,主要反映在文化与医学、传统与创新、继承与发展、理论与实践;其四,实用性,可用于教学、临床和实验研究。结论：提出＂生态范式＂假说,初步阐明了中医文化基础、中医基础理论及其科学内涵,为中医学的科学继承和发展提供了理论基础和可操作的系统方案。     

中医理论现代化探析

随着现代科学的飞速发展,中医学的发展速度明显滞后,中医理论现代化问题的提出,是时代发展的必然,是生存与发展的需要。中医现代化不西医化,也不全是中医的现代研究,而应是通过对传统中医的整理和研究,引入真正的科学方法,使中医学能够具有现代科学的基本特征,成为现代科学理论体系的一个有机组成部分。中医理论的现代化首先是中医理论的     

论中医气的物质基础是机体辐射电磁(量子)场

气一元论是中医理论的核心内容,气是人的生命之根本。通过分析生命体中存在的各种分子、原子间的相互作用,认为生物电磁辐射是生命运动的本质现象。比较气与电磁辐射场的特征,提出中医人体之气的物质基础是机体辐射电磁(量子)场。     

中医现代化的必由之路——全面科学化

通过对中医学的学科地位及现代自然科学发展规律的探讨，提出只有中医的全面科学化，才是中医现代化的必由之路。地中医科学化战略思路；（１）建立化科研网络。（２）选拔２科研攻关人士。（３）创立中医实验方法学。（４）组织多学科协同攻关。     

中医特色护理在中医院的作用与意义

中医学是千年历史发展的一门体现中国传统文化的传统医学,经历代医家的努力,不断发展壮大,形成中医的独特学科体系。中医护理是伴随着中医学的发展,以中医理论为基础,不断完善理论体系和技术操作的规范,形成的中医特色浓郁的护理学科,是中医学的重要组成部分,因此,在护理工作中要不断继承、发扬和创新。     

中医理论·科学方法·科学事实

中医理论、中医学的科学方法和中医学所认识的科学事实 ,未能构成现代意义上的科学体系 ,中医理论的概念缺乏严格定义 ,中医理论在表述上没有严密的逻辑关系 ,中医学的科学方法以现代人难以理解的形式存在着 ,而中医学所认识的科学事实则更是真实之存在。抛开中医理论的固有形态 ,提供解释中医学反映的科学事实 ,建立相应的科学理论和方法 ,是中医理论现代化研究的重点。     

关于中医宏观科学实验体系

中医学是人体宏观层次的医学科学。中医现代化，必须首先建立中医宏观科学实验的完整体系，实现现代宏观中医学。这一体系虽已初具规模，但不完善。以证候晶体学建立和实验为任务的临床模拟实验，是中医宏观科学中心实验室，它使该体系趋于完备，可为当前微观研究解困。宏微观和谐，是创立现代中医学的条件。其关键在于克服唯实证论和不可通约论的负影响，更新思维方式     

重构中医学理论体系——中医学二次革命、四次浪潮的先导工程

通过回顾中医学理论体系形成、发展的历史，提出该体系从形成至今只经历了一次革命，在近现代科学（含医学）为世界主流科学的背景下，近百年来中医学虽然经历了3次大的浪潮，但并没有形成科学革命意义上的二次革命。目前中医的处境是，一方面，处于前现代化期，与现代科学相对表现为另类性、异质性、封闭性、排异性；另一方面，与新起的后现代科学之间又表现出某种超越时空的高度契合性与一致性。中医学二次革命的外部条件已届成熟，时代要求中医学上升到更高层次的循环。由于传统中医学理论体系的结构性缺陷，必须先行对其体系框架进行一次大的重整建构。重构中医学理论体系包括重构3个体系，即“原创中医学体系”（中医学体系Ⅰ）、“传统中医学体系（中医学体系2）”与“现代中医学体系”（全称“现代中医人体生命大科学体系”，简称中医学体系3）。体系1、2先行进行解构与重构，体系3是在传承体系1、2学术主体基础上的扬弃，是一种创新建构。第3体系分为中国人体生命暂聋部娄、理论中医学部娄、基础中医学部娄、应用中医举部娄、中医工程技术举部娄5大部类。     

遵循中医自身发展规律加强中医基础理论研究

保持中医特色与优势,中是医现代研究的难点,从西方医学模式及其思路,方法,指标来天空中医理论,不符合中医自身发展规律。在遵循中医学的基础理论,观点和方法的基础上,合理利用现代科学的理论,方法与技术,建立有中医特色的现代研究体系,开展对中医基础理论研究。     

论中医学的生态化建构原理

目的：研究与阐释中医学的建构原理。方法：理论研究与科学假说方法。结果：本文提出了两个假说体系,其一＂中国古代生态文化轴假说＂,其二＂中医理论体系生态化建构假说＂。假说一认为,＂古代生态学-生态化方法学-生态哲学-生态文化＂构成了中国古代自然哲学体系中的一个主干,即＂中国古代生态文化轴＂,其反映了中国古代生态文化范式及其本质特征。假说二认为,中医理论体系的建构是生态化建构,即以古代生态文化的理论框架来规范有关的生物医药知识。结论：中医理论体系是生态化生物医学理论体系,中医学是生态化生物医学,这是其本质特征所在。     

中医学的前景展望——兼评钱学森对中医学的理论性研究

在近年来从哲学和现代科学研究中医学的新动向中,钱学森提出要重新估价中医理论的价值和它在建立人体科学中的地位,探讨了实现中医现代化的现实途径。结合钱学森的论述,本文探讨了中医学发展前景中的几个问题:1.中医学的基本性质及其构成要素;2.中医学的技艺性;3.开展双向性中西医结合工作;4.从人体功能态角度研究气功和中医理论。     

基于中医基础理论基本概念分析其发展态势

我国中医学源远流长,历史悠久,四大中医学经典的诞生为中医基础理论的确定奠定了坚实的基础。后世中医学家从实践中提取宝贵经验,各自提出关于中医的新见解,使得中医理论得到了不断的发展和进步,中医学科体系得以建立和不断完善。要深入研究一门学科,首先要了解这一学科的基本内涵,本文作者在对我国中医理论发展历史研究的基础上,以中医基础理论的基本概念为基础,分析和探讨中医基础理论的发展态势。     

光子学与中医学

介绍中医现代化的一个新学科———光子中医学。它是将光子学理论与技术引入到中医学体系,将先进的光学仪器设备应用于中医诊断、治疗和研究工作中。     

中医诊疗信息系统的研究现状与展望

中医药是中华民族独有的宝贵财富,它主要以东方的哲学思想和丰富的中医临床实践为理论源泉,将阴阳五行等哲学概念引入中医理论体系,用来说明人体组织结构之间的相互关系、功能活动的产生机制和疾病的发生发展现状、药物性味、配伍等,从而指导临床的诊断和治疗.在诸多的中医理论研究中,中医理论的信息化研究应该首先得到重视,可以这样说:中医学要实现现代化,首先要实现信息化.这一点在其他行业中已经得到证实,中医学也不例外[1].     

中医理论思辨录

目的从语言、逻辑的层面思考中医理论的本质性问题,揭示中医理论概念隐喻的语言学基础;明辨这些概念隐喻从哪里来,它又将引导我们到哪里去?方法应用隐喻理论对中医理论的形成、中医学的逻辑、中医学中的体系、脏腑功能、病因病机、证候、药性方剂、经验等相关问题进行系列思考。结果中医学是一种以身体经验感知为基础而形成的理论;中医治病所涉及的逻辑是一种集知识、信念、道义为一体的动态逻辑;中医学中存在"辨证论治"与"方证论治"两大体系;中医学中的脏腑功能是生理和指派的混合体;中医病因病机是一种因"原型"而形成的概念隐喻;中医证候诊断在于主客观的同构;可能不存在所谓的"证候本质";"四气五味"与"君臣佐使"只是概念隐喻;"经验"是难以继承或不能继承的。结论中医语言是一种基于隐喻认知的语言,中医理论学家在今后相当长的一段时间内需要做的主要工作,可能就是对中医语言的分析。     

中医辨证诊断体系的科学化──中医现代化的哲学思考之二

《中医理论模型的科学化》一文导出了将中医学引向科学化、现代化的宏观方法、指导思想和具体步骤 ,勾勒出了未来中医学理论体系的基本结构。本文将就与之相适应的疾病信息检测方法、病因研究方法以及疾病规定和划分原则作进一步地探讨。1　症状的规范化与现代技术的应用在中医学中 ,人体的外在表现包括了主观感觉、客观体征和某些检查指标。当把中医理论体系规范到与现代科学相适应的地步时 ,症状的规范化就不能仅局限于对中医学症状、体征和检查指标定义和范围的精确描述了。首先是应当寻找确定性更高的症状、体征和检查指标。对于中医许…