《中国苗医药》通过专家鉴定系统展示各地苗族医药理论

第一部系统、全面展示中国各地苗族医药的理论专著《中国苗医药》，15日通过专家鉴定。这部长达120多万字、有苗族3大方言语音标注的苗医药理论专著，打破了苗医药理论各地各执其说的格局。     

黔东南苗族养生理念与可持续发展的构建

苗族是西南地区主要分布的少数民族之一,在原生态的自然环境、地理环境及民俗环境中,苗族人合理利用人居环境结合苗医药的具体特征,创造出极具特色的苗族养生方法,其蕴含的可持续发展理念,拥有着广阔的医学前景与发展潜力,为民族医学养生事业的壮大奠定了一定基础。     

苗医药关于风湿类疾病的组方研究

作者在近20年有关苗族医药的文献收集整理的基础上,选择其中有关苗医药方药的资料进行针对性研究。通过对有关治疗风湿类疾病的组方进行分析研究,将风湿类疾病按苗族医药理论分为冷热两大类,结合苗医药生理观、病理观等理论进行系统的认识。通过所查阅的组方中选取部分组方进行方药分析,力求探索一种以苗医药特色理论阐释苗药效验方的方法和思路,为苗族医药方剂学体系的构建提供一定的基础资料。     

浅议苗医药信息数据库建设的构想

苗族医药文化历史悠久,影响深远,将信息技术引入到苗医药发展领域,建设有高度共享功能的苗医药资源数据库,可为临床及教学提供依据。根据实践需求,将苗医、苗药及苗族外治疗法等信息资源纳入研究。同时,对数据库的开发意义及需考虑的问题作出总结。     

贵州苗族药开发应用简史

在对贵州苗族的历史考查、文献研究的基础上,结合解放后历次苗族医药调查研究的有关资料,揭示了苗药的悠久历史,对其数量繁多、疗效独特与苗医的关系进行了论述,全面回顾了整个苗药开发利用的历史,特别是解放后对苗药的3次开发应用的论述,以此来启迪对苗药的资源优势及重要性的认识,以期为苗药的新的开发应用打下医药历史知识的基础。     

苗药功效分类的探讨

苗药是我国传统医药的重要组成部分，是苗族人民数千年来传承至今的宝贵文化财富。由于苗族医药是一种依靠语言承传的文化，用药的经验是通过口授心传，因此对苗药功效的记述往往因各地用药经验的不同而多种多样。为了有效地挖掘和研究苗药，使之更好地应用于临床，我们根据苗医理论中药物疗法中所应用的治法为基础，对苗药的功效进行分类的探讨，将苗药分为治毒药、通散药、补体药、健胃帮交环药、治伤药和其它类药等6个类型，确定了每类药物的含义，并对常用苗药进行主要功效的提炼和归类，以期对苗药学理论进行补充和完善。     

苗族医药歌诀文化探究

苗族医药是苗族人民长期同疾病作斗争的经验总结,在这个过程中,苗医和苗族人民总结出很多关于苗族医药源流、苗医诊断与治疗疾病、苗药制作及功效等方面的医药歌诀文化,这些歌诀文化在苗族医药的传承中起着非常重要的作用。     

土家医苗医经疾症候对比

土家族苗族都有本民族历史悠久的传统医药学。土家族苗族主要居住在云贵高原东端余脉的武陵山区，由于自然环境相同，生活习俗近似，各自所创立的人文医药也有许多近似点。本文对武陵山区的土家医苗医的经症、疾症进行对比，并究其特点，促进本地民族医药的发展。土家医苗...     

苗族医药文化中的生态伦理思想概述

对苗族医药理论、苗医行医、苗药文化、苗家防病养生等苗族医药文化中的生态伦理思想进行概述,提出苗族医药文化中蕴涵了丰富的生态伦理思想。     

苗医发展简史的梳理与探讨

苗医学的历史源远流长,先后经历了原始苗族医药时期、古代苗族医药时期、近现代苗族医药时期。通过对苗医的历史进行深入梳理与探讨,可以充分地了解苗医历史的发展演变与研究现状,掌握其优势特色与发展中存在的不足,从而更好地继承与发扬优秀的苗医药文化。     

广西苗医常用治法概述

广西壮族自治区居住着壮、汉、瑶、苗等12个民族,是全国少数民族人口最多、聚居最密集的民族自治区。广西除有丰富的壮瑶医药资源外,还有苗医药等民族医药资源。近年来,广西苗医药也得到了一定程度的发掘整理,在苗族民间,至今还流传着较丰富的治病方法,是苗族群众防病治病的有力武器,现概述如下。     

苗医药棒疗法配合温针灸治疗颈型颈椎病验案举隅

苗医药棒疗法是苗族人民在长期生产实践中逐渐形成和发展起来的一种苗医外治方法,极具民族特色,民间运用较为广泛。文章报道课题组采用苗医药棒疗法配合温针灸治疗颈型颈椎病典型医案一例,以供临床参考。     

贵州省黔东南州苗族医药发展之探讨

黔东南州丰富多样的药用物种资源为黔东南苗医药的产生和发展奠定了物质基础。在保有丰富的药用物种资源的同时,迄今黔东南还比较完整地保有着原真的苗族医药。由于黔东南州苗族医药仍保持着较好的原真性和完整性,国务院已批准黔东南州“苗医药”、“侗医药”、“瑶族医药”的“中遗”项目列入第二批国家级非物质文化遗产名录。虽然苗族由于历史上没有本民族自己的民族文字,不具备记载自己丰富的医药文化的必要手段,对自己亲手创造的医药文化未能作出理论上的诠释;再加之苗族医药见诸于汉文献的也只是凤毛辟角,使得苗族医药理论至今仍然徘徊在原始朴素的状态。但是,苗族医药作为单一的民族的医药,仍有其存在的物质基础和有别于中医、西医以外的医药知识,它之所以长久传承,千古不绝,“就在于有灵魂,有精神”,它是苗族文化的精华;它是苗族智慧的象征。     

贵州将列苗药入药典“进度表”

<正>《中国中医药报》2015年5月21日讯:贵州省政府办公厅近日下发《关于支持苗药做大做强若干政策措施的通知》,贵州将制定工作计划,列出苗药以民族药身份进入中国药典的"任务单"和"进度表",支持和帮扶企业提高药品质量标准,力争中国药典尽快对苗药的民族药身份给予明确,力争贵州省更多苗药品种进入中国药典。通知要求夯实苗医药理论基础。在贵阳中医学院既有基础上,整合黔东南州民族医药研究院等省内苗医药理论研究力量,2016年前组建贵州省苗医药研究院(在三个自治州和基础条件较好的苗族自治县设立分     

大健康背景下贵州苗医药传承和创新途径的探索

苗族医药极具民族特色,是中华民族传统文化,苗医药传统文化积淀深厚,是我国现存的历史悠久的民族民间文化项目。以苗医药为代表的生物医药产业已成为贵州省"五张名片"之一,发展前景广阔。笔者所在学院在开展该专业建设中对苗医药的传承与创新途径进行了初步探索。     

基于认同视角的贵州苗族巫医治疗现状探析

目的:通过社会认同的视角了解贵州苗族巫医治疗技术生存的现状和特征。方法:自拟针对苗族民众和苗医的苗族巫医文化传承调查问卷,分别对400名苗族民众及15名苗医对于巫医治疗的认同情况进行调查。结果:不同年龄、学历及家庭收入的苗族民众在巫医治疗认同水平上存在显著差异,巫医治疗认同水平较高的民众具有年长、学历低、收入低的特征;苗医药知识储备及对苗医药的认同情况显著影响民众对巫医治疗的认同水平;苗族民众在观念上对巫医治疗认同水平显著低于行为上对巫医治疗认同水平;苗医的巫医治疗认同水平与年龄存在显著正相关;苗医在观念上对巫医治疗认同水平显著高于在行为上对巫医治疗认同水平。结论:巫医治疗的民众基础存在逐渐衰弱的趋势,传统的就医习俗、对苗医药知识的传承及对苗医治疗的认同成为维系民众对巫医治疗认同的保障;在医药现代化的背景下,年轻一辈苗医逐渐遗弃巫医治疗,未来通过科学的方式研究巫医治疗的机理以证实其存在的价值和意义可能是延续新一代苗医对巫医治疗信心的必由之路。     

苗族医药理论及发展现状概述

苗医药及其文化源远流长,积累了丰富的预防和治疗疾病的经验,并逐渐形成了一套具有地域性和鲜明民族文化特色的疗效独到的医药理论,如生成学理论、经纲症疾理论、三界学说、交环理论、四大筋脉学说等。进入新世纪以来,苗医苗药从一方一药、一技一法,口耳相传、流散民间的口碑资料发展出了具有自身特色的苗医药理论,结合现代科学研究技术,苗医苗药的发展取得了质的飞越。然而苗族自古没有文字传承、医术验方后继乏人、苗药标准不完善等因素依然制约着苗医药的后续发展。通过文献调研的方式,对现有苗族医药理论进行归纳和总结,并结合当前苗医药的发展形势,对影响苗医药发展的因素进行了探讨,以期为苗医药的研究提供参考。     

浅析苗医药对“痔”的认识

蒙杠嘎久杠(痔疮)一词是近现代文化交融传入苗族地区的外来语,以出血、疼痛、块物脱出等为主要临床表现,病因为气血功能紊乱,毒邪入侵损伤气血,治疗原则强调先辨冷热两纲,再辨在气在血,药物应用上冷病用热药,热病用冷药。中医药治疗痔病在临床中多取成效,而苗医药对该病的认识未见报道,文章将从苗医药的相关理论体出发,进一步挖掘苗族医药对临床常见病、多发病的认识,以期获得更多、更有效的诊疗手段,对现代医疗卫生事业的发展具有重大意义。     

苗医药疗养生法浅析

苗族流传着"千年苗医、万年苗药"的民谚,苗医药在苗族民众的养生保健、祛邪除病中发挥着重要作用。文章介绍苗族民间运用的药疗养生方法,并对其存在的问题、发展对策提出见解。     

苗族医药知识产权保护策略探讨

苗族医药是民族医药的重要组成部分,对少数民族地区的健康发展有重大的意义,具有较强的民族性和地域性。本文提出苗族医药知识产权保护的积极性保护策略和防御性保护策略,并分析专利法、商标法、著作权、商业秘密这些积极性保护在苗族医药保护的适用范围和局限,也提出防御性策略如数据库、知情同意机制保护和药品行政保护作为补充的重要性。认为只有综合运用保护策略,才能更好的对苗族医药知识进行保护,才能使我国苗族医药走向现代化、国际化,实现苗族医药的可持续发展。