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静坐属于气功的静功。静功虽有坐、卧、站等不同姿势,但以静坐最为普遍。静坐是最基本的修养法,也就是气功锻炼最基本最重要的方法。 静坐可以使人们散乱的心念逐步归于清定,心定则气和,气和则血顺,不但能却病强身,而且可以去除主观迷妄,获得安乐。 相似文献
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中国女子气功（静功）石家庄市委老干部局韩晓凤气功中的静功锻炼，就是采取坐、卧、站等静的姿势，结合意念的集中与运用和各种呼吸方法的一种练功方法。以达到增强体质，治疗疾病的目的。身体健壮者可练静坐功和静躺功，身体久病体衰者可单练躺功。本静功中要求自然呼吸... 相似文献
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静功的修炼，是古今中外名家们的养生术。儒、道、佛各家都很重视。对医疗保健和益智生慧，开发人体潜能，都有积极的作用。一、庄子坐忘法“夫坐忘者何所不忘哉”？是说当你静坐练功时，把一切都忘掉，什么都不去想它。“内不觉其一身”就是忘了自己的肢体和感知。“外不知乎宇宙”，即把大自然和人类社会的一切都忘了。“与道冥一”“同于大道”即把自己与大自然融为一体。这是一种高超的境界。静坐的姿势，古人多喜欢“跪坐”。二、严新谈静功坐式或站式均可，要领如下：l·姿势要求①坐着的人匆靠在坐椅靠背上，站着的人勿靠在墙壁上。… 相似文献
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生命在于适度的运动和静养，并且适度的运动和静养应协调进行，静养为摄生首务。修炼气功，应动静相兼。对于中老年人，应以静功为主。中国古代的养生家，很多人主张静坐。例如白居易、柳宗元、苏东坡、陆游、朱表等人，都以静坐为一件大事，提倡半日读书；半日静坐。白居易的养生涛对“群功”作了以下描述：闭室负月坐，和气生肌肤；初似饮酸酸，又如蜇若旁；外融为骸畅，中造一念无，旷至妄所存，心与虚俱无。近代和现代亦有不少人主张静坐。例如蒋维乔的因是子静坐法和郭沫若静坐法等。静坐成了不少名家的养身之道。美国哈佛大学查理教授… 相似文献
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中华静功修炼法带功信息导引（口令词）江苏省姜堰市气功科研会张宏林中华静功修炼法有涵养道德、养心养气养神、强身益智、开发潜能的作用。其功法特点：简单易学、练之显效、安全可靠、不会出偏。接功姿势简介和练功准备（播音内容）现在，请您静心盘坐，也可采取自然站... 相似文献
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自《静坐开智功》（以下简称《静功》）在《气功》杂志1997年第10期发表以来，陆续收到了许多读者的来信，由于来信很多，无法—一回信，故将来信中共同性的问题，在此以问答形式予以解答。问：《静功》对防治青少年近视有无作用？答：有。该功的作用是健身和益智，同时对防治近视也有益处。修习《静功》完毕，双手会发热，可将双手捂在双眼上，掌心不要接触眼部，双眼轻闭，全身放松，观想、体会双手的高能量物质射向双眼，用双手烘烤双眼，眼球及附近肌肉放松。同时加个意念：双眼明亮，视力提高。钓5分钟时间即可。这一辅助功法，对防治… 相似文献
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《中国气功科学》编辑部： 本人是中学教师，今年退休，１９９９年７月开 始我征订了三种气功杂志，半年下来，我觉得您们 的杂志最合我的胃口，是我理想中所需要的精神 食粮，所以 ２０００年我就只订了一份您们的杂志， 而且一订就是十二个月，今天来信一是感谢您们 辛勤的劳动，二是想提一些问题恳请指点。 本人做静功约一年，但方法可能还不到家，所 以要求贵刊可否请名气功师发稿指点，主要是：① 静坐有哪些好处；②如何坐法才能有较明显的效 果，其中包括姿势，双盘坐、单盘、散坐效果有否区 别等等；③举一些实例让我们开开眼界等。… 相似文献
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无极禅功是在三星混元功和太极升能桩修炼一定层次后，再练无极样功。归无功入门是从三星混元功和太极升能桩开始，练得全身经脉基本畅通后，身体健康有了明显好转，这时修炼静功，才能全身完全放松入静，这样才能起到练静功的效果和功能。假如全身经脉不通，身体健康状况不好，往那一坐，气血淤止、病灶部位不适，这时你还能放松入静吗？如不能，则练静功又怎样能收到好的效果呢？无极样功是以特定穴位结合气功吐音法形成的一套练功方式。人体有十二个重要穴位与其相对应，通过练功将这十二个穴位打开，能增强各窍穴吸聚天地宇宙能量流之功… 相似文献
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“静坐”是一项基础功夫。静坐是练功取得扎实成效并走向高境界的必由之路。静坐（包括跏跌双盘、单盘坐、散坐等）的功用、如何提高静坐的效果，是个很有探讨价值的问题。 我们先从“无为静坐法”入手，谈谈静功的要领。任何气功修炼，都离不开“松、静、自然”三项基本准则。 松、静、自然 浑然一体 “松”包括精神放松、形体放松、乃至内脏放松。所谓精神放松，就是要排除患得患失、惴惴不安的心理，让大脑处于无欲无求的状态。所谓形体放松，是指消除身体的紧张状态，处于舒适自然的意境之中。在精神和形体放松之后，由于人体“内气”… 相似文献