苏联、蒙古派医生来我国学习中医

苏联和蒙古人民共和国为了进一步的研究中国医学,最近,特派西茨科娃(苏联)、都·巴达尔欽、尾·策仍其米德(蒙古)三位同志来我国学习。这三位同志已在本月3日由卫生部安排去江苏省中医学校学习。     

苏联专家来我国考察中医治疗糖尿病

本刊通讯:苏联医药科学专家尼阔诺夫同志,盖拉西敏柯同志、玛尔奇雅诺娃同志、普利什唯挪同志,在今年四月中旬来北京考察了中医治疗糖尿病的经验和疗效。北京市中医医院与北京市地方工业局职工医院共同级成了经验介绍小组,在一个月的     

来江苏省中医学校学习的点滴体会

去年卫生部委托江苏省中医学校开办教学研究班,其目的是通过学习,培养中医教学人员,这个班系来自全国八个省市的四十五名中医同志,我也是其中之一,我们虽然是仅仅通过十一个月的学习,但是由于校领导正确的执行中医政策,和校中一切良好的风尚,给我们很大的启发和教育,同时经过这次系统复习和实习备课试教,不但对各科学术内容进一步的掌握外,更重要的是对教学工作有一定的收获,兹将来校观感及备课试教讲课的点滴体会缕述于下: 江苏省中医学校所以能够取得现有的成就,是由于卫生厅及校领导正确的执行和贯彻中医政策,在继     

跃进再跃进 创造更光辉的成绩

全国群英大会卫生系统先进经验交流会议,已于11月2日到6日举行.到会的九十多位代表是来自全国工业、交通运输、基本建设、财贸方面卫生战线上的先进集体和先进工作者,以及卫生系统的特邀代表,都是我们党和国家的最宝贵的财产,是我们伟大时代的英雄,是执行党的社会主义建设总路线的先锋,是社会主义大跃进的尖兵和卫生工作战线上的红旗.这次会师首都,献宝取经,总结、交流和传播先进经验,这对我们继续组织卫生工作的更大跃进,对提前完成除害灭病任务,更有效地保护     

北京苏联红十字医院和北京医院等单位积极开展学习中医学术工作

北京苏联红十字医院从10月13日开始,在每星期四的业务学习时间,聘请专家作有系统的中医学术报告。参加学习的除医院的中国医师和共他医务人员外,还有苏联专家。为使苏联专家能够充分理解报告内容,医院在每次学术报告前部将讲稿译成俄文。专家们都以极大的兴趣认真地听取了报告。医院为更好地挖掘中国医学的临床经验和治疗方法,除派医师到北京中医研究院学习外,还聘请中医专家去医院会诊与治疗病人。     

在总路线光辉照耀下的本省中医工作

为促进中西医合流开辟道路福建医学院附属医院普及针灸和中医验方 (本刊讯)福建医学院附属医院全体医护人员在最近一个月来掀起了普及针灸和中医验方的学习高潮。他们学习步骤是采取先普及后提高、先实践后理论;学习方法是采取边教、边学、边做原则。目前他们已经能应用针灸治疗一般病症;各科医师也     

中医的科学原理与中医现代化

1　关于阴阳思想的起源阴阳对立观念思想的起源 ,是源自男女不同性别这一人类原始思想的产物 ,并非由日光向背引申而来。在古代太阳一词 ,起初并没有日光的意义 ,太阳是表示极盛的阳气。只是到了后汉 ,才具有日光的意义。阴阳思想的产生和流传 ,在传说中比较远早。相传伏羲时画的八卦符号 ,最基本的 -与 - -就是男女两性的区别。阴阳一词虽不见论述于《易经》 ,在《易传》中才大量出现 ,但关于阴阳观念的传说。远在黄帝时 ,我们的祖先就开始“治理日月之行 ,治阴阳之气 ,节四时之度 ,正律历之数 ,别男女 ,异雌雄 ,明上下”《淮南子·览冥训…     

中医伤科学教学中如何促进学生的创造性学习

在中医伤科学的教学过程中,要求我们从多方面去促进学生的创造性学习,因为中医伤科学属于后期的临床课,多在大三后学年或大四时讲授,此时作为五年制本科生来说,已具备了中医基础理论、中药学、诊断学、方剂学、内科学等诸多学科的知识,有较强的认知能力及综合分析能力,根据这一     

中医的思维与中医学习

中医的精髓在于中医的思维方式,学习中医不能只注重手段,药物、针灸、推拿等只是中医思维的载体。学好中医,应注重学好中医的哲学思想,在学习中不能只看到＂西学东渐＂,更应该学习＂紫气东来＂。从传统的文化中理解中医,中医的发展不在实验室,在于我们对于传统的继承。掌握中医的思维是中医学习的关键,而掌握传统的文化是理解中医思维的基础。     

论中医的科学问题

本文从中医和科学的定义及划界标准出发,探讨了中医是否科学这一经典问题.认为中医与科学产生于不同环境,遵循不同的研究范式.中医除了包含科学的内容外,还包含有社会学、人文学等非科学元素.所以,无论引用哪种科学划界标准均无法证明中医的科学性是情理之中的.同时也论证了没必要将中医纳入科学之下,为中医的科学性辨护是没有意义的.应该让中医遵循其自身的方法论特点,在传统研究方法基础上借助自然科学、社会学和人文学等多种方法进行中医的研究.     

浅论中医的科学属性

本文从中医和科学的定义及科学划界标准出发,讨论了中医是否科学这一经典问题。认为中医在现代科学划界标准下当属于非科学范畴,而与伪科学截然不同。中医的发展应尊重并遵循其非科学属性的规律,而没必要将中医纳入科学范围之内,也不必强以科学方法和观点加以验证和解释。应该让中医遵循其自身的特点,在继承传统的基础上还其本来面目。     

学习中医的体会

过去数十年来生长在旧社会中,受的是帝国主义奴化教育和资产阶级学术思想的薰陶,崇拜外国,对中医一向认为是不科学的,以为阴阳五行怎样能够解释生理机能,五脏六腑不符合于解剖部位,与现代医学相比,落后了一大段。有时看到中医治癒了西医所不能治癒之病则以为是偶然巧遇,原来就会不治而癒的;即使     

四十年来苏联在药用植物方面的成就

此文是本报为了庆祝十月革命40周年,特地约请中国医学科学院药用植物学系,苏联专家基里扬诺夫同志撰写的。     

进一步开展西医学习中医，为创造我国的新医学而努力!

党中央和毛主席不止一次敎導我們,繼承和發揚祖國医学遺産,關鍵問題在于“內医学習中医”。事实証明,只有虚心向中医学習,才能正確地了解和掌握它的理論和臨床經驗,經过整理和研究,才能進一步运用它的优越成果,來丰富現代医学,達到在十二年內中西医合流成为新的医学,这是-項光荣而艰巨的政治任务,我們应当引为驕傲和自豪。我省在医学習中医方面,曾經做了一些工作,但由于各級衛生領導干部思想認識不一致,佈置过后缺乏督促檢查,以致流于形式。如去年五月間南昌市各医葯学朮团体共同組成了中医葯学朮学習委員会,利用業余時間進行学     

科学的态度 求是的精神 学习《中医眼科临床实践》的体会

吾师庞赞襄老先生的著作《中医眼科临床实践》于1976年5月由河北人民出版社出版,畅销国内外,并受到全国科学大会奖励。我们随庞师学习,敬读大作,教益颇深。《中医眼科临床实践》是庞师总结了祖传三代中医眼科宝贵经验和理论知识,     

中医是成熟的医学科学

科学的本意是分门别类的知识、学问,即"关于自然、社会、思维的知识体系"。近代科学一般指的是欧洲文艺复兴以来在物理学、化学基础上衍生的分科之学及其技术体系,并不是人类科学的全部,科学也不是近代物理学、化学的专利。哲学的本意是爱智慧,由富有知识才能的人士所问津的高深的学问不仅是科学,而且是科学的科学。《周易》形上与形下之说揭示了人类科学分类的公理性原则。形上类的科学以哲学为其主要带头学科,社会科学、思维科学等皆属之,其中包括中医;形下类的科学以物理学、化学为其主要带头学科,自然科学里凡研究形态结构、功能的学科皆属之,其中包括西医。以《黄帝内经》为代表的中医理论科学体系,建立在中医的先哲们运用哲学的普遍规律之上,是经过实践检验的成熟的医学科学。当今摆在中医面前最重要的任务是,厘正"中医我是谁""我是怎么来的"这两项事关中医科学定位的学术问题。     

关于中医经络的科学解读

应用现代医学理论,从微观结构试阐述中医理论中经络的实质.经络即两血管间的少离子带.并以此理论解释一些经络现象.     

重绘中医的科学色彩

中医以它丰富庞大的哲学体系成为了我们的国粹之一,但是,对医学本质来说,这体系是中医为自己构建的坚强藩篱,我们已经在这藩篱中逡巡打转太久了,现在,是我们冲破桎梏的时候了。