张介宾用柴胡解表的经验

明·张介宾善用柴胡解表，《景岳全书》“新方八降·散阵”所载17方中用柴胡者12首，《本草正》曰：柴胡“味苦微辛气平微寒。气味俱轻，升也”，“柴胡之性善散善泄，所以大能走汗……”，故“用此者用其凉散”，“其性散，故主伤寒邪热未解”。柴胡本为凉散之品，最宜于表有热者，但经配伍也宜于表寒证，先生所制诸柴胡饮集中体现了用柴胡解表的经验，试分析如下。l表实证邪在表宜从散。表邪有寒热之分，表热证它原散，柴胡性凉善散尤为适宜，一经配伍亦可用于发表透疹或表寒证治。发表透疹：痘珍发于肌表，病位在肺，治当解表散邪透疹。…     

基于代谢组学技术探讨鳖血柴胡“清肝退热”作用的“物质-效应”机制

目的 基于代谢组学技术探讨鳖血柴胡炮制前后“物质-效应”变化,阐释炮制对其“清肝退热”作用的影响。方法 通过中药非靶标代谢组学结合网络药理学分析,阐释物质基础变化与“清肝退热”作用相关性;通过2,4-二硝基苯酚致发热大鼠模型及肝脏代谢组学评价鳖血柴胡的解热作用,阐释效应变化与“清肝退热”作用相关性。结果 鳖血柴胡炮制前后的物质基础变化,在中医证候学上更侧重影响肝经,与风热、火热、湿热、血热等热证呈现证素相关性。解热药效学显示鳖血柴胡具有与生柴胡相似的解热作用,并对发热过程中的肝脏代谢物的影响较显著,具有肝脏损伤保护的优势。结论 “物质-效应”的代谢组学变化显示,炮制可促进鳖血柴胡“清肝退热”的综合作用。     

柴胡清肝汤抗炎作用的实验研究

以柴胡清肝汤５００、１０００、２０００ｍｇ／ｋｇ一次口饲大鼠，在所试剂量范围内，均能显著抑制组织胺、五－羟色胺、前列腺素Ｅ＿２诱发的毛细血管通透性增高，并对肉芽组织增生也有显著的抑制作用。提示柴胡清肝汤不仅对炎症早期的渗出，而且对炎症后期的肉芽组织增生均具功效，对免疫器官司的重量无明显影响。     

柴胡不同炮制品多糖的含量测定

对柴胡不同炮制品中多糖以苯酚－硫酸法测定其含量，结果生柴胡中含量最高。本法简单易行，结果可靠。     

炮制对柴胡质量的影响

通过分析不同炮制方法对柴胡有效化学成分影响的机制,总结概括出柴胡不同炮制品的化学成分之间的差异及其不同功效,分析比较其炮制前后的化学成分及功效,得出不同的炮制方法对柴胡质量的影响,使柴胡得到充分的应用,使其更加有利于防病、治病、保健和保障人民身体健康。     

不同炮制方法对柴胡功用的影响

介绍了不同柴胡炮制方法及对临床功用的影响 ,并对其有关现代药理研究进行了概括。     

柴胡的炮制与临床效用

分析柴胡的炮制方法与临床效用的关系。认为柴胡生品长于和解少阳、升举阳气,醋制品长于疏肝解郁、行气止痛,鳖血制品长于滋阴制疟、清退虚热,蜜制品润肺止咳、缓和药性。     

从“疏肝气,调营卫”角度探讨柴胡桂枝汤治疗冠心病的用义与内涵

冠心病与抑郁共病现象的普遍存在,以及诸多造影正常却反复胸痛患者与心脏X综合征、冠脉慢血流现象、冠脉痉挛的密切关联,证实精神心理因素在冠心病心绞痛发病中具有重要的作用。然而由于患者对抑郁状态的主观不认同及药物本身的一些不良反应,抗抑郁药临床处方率低。从中医疏肝解郁角度可较好的改善患者的情志障碍,达到调"神"以利血脉的作用。又经典有云:"荣卫不通,血凝不流","损其心者,调其营卫",予桂、芍之剂调和营卫在冠心病血脉病变中具有确切的理论依据,故从"疏肝气,调营卫"角度入手,结合柴胡桂枝汤的组方特点,古方新用,探讨其"双心同治、心神同调"的机理。     

炮制对柴胡有效成分与临床运用的影响

柴胡属伞形科类植物,由柴胡的根或全草组成,临床用药有北柴胡和南柴胡之分.目前,传统炮制柴胡的方法有多种,常用的炮制方法有醋炙、酒炙、蜜炙和鳖血炙四种,古籍中有"酒炒则升,蜜炒则和"等记载.笔者现从不同的炮制方法入手.探讨不同炮制方法对柴胡的有效成分影响及运用.     

答关于“论大柴胡汤无通里攻下之用”一文中的两个问题

目的:答"论大柴胡汤无通里攻下之用"发表后读者提出的两个问题。方法:首先依据许济群主编的《方剂学》中"下法"的定义而界定"下法"的概念,然后通过简述《金匮要略》的成书,参考《金匮玉函要略辑义》(丹波元简)的考评,结合研读《伤寒明理论》方论大柴胡汤证以及《伤寒论》中有关属于下剂方药的煎、服、禁等内容,进行辨析。结果:依据《方剂学》中界定"下法"的概念,否定了大柴胡汤类为解表攻里的、主治少阳阳明合病的正确性;依据相关论述否定了《伤寒论讲义》(五版教材)将其界定为和解少阳、通下里实之剂的正确性。结论:进一步阐明了大柴胡汤无通里攻下之用。     

解表清热合剂质量标准研究

目的：建立中药解表清热合剂的质量标准。方法：采用TLC法对制剂中麻黄和大黄进行定性鉴别,采用HPLC法测定葛根素的含量。结果：TLC鉴别色谱特征斑点明显。葛根素进样量123．5～2470．0ng与峰面积积分值显良好的线性关系,平均回收率为99．05％,RSD为1．94％（n=6）。结论：所建立的TLC和HPLC法,专属性强,重复性好,可用于解表清热合剂的质量控制。     

山茱萸炮制前后红外光谱研究

目的：建立山茱萸炮制前后的红外光谱鉴别方法,为对其科学评价与品质鉴定提供新技术。方法：采用红外光谱图结合二阶导数红外光谱图法分析比较炮制前后差异。结果：山茱萸炮制前后红外光谱图及其二阶导数红外光谱图整体相似,特征区上存在差异。结论：山茱萸生品、酒制品可用红外图谱及其二阶导数红外光谱图直观分析进行鉴定,为山茱萸生品、酒制品鉴别提供了新的方法。     

玉树藏药渣驯炮制前后红外光谱分析

目的:建立红外光谱技术,对玉树产渣驯生品及炮制品进行分析具体化.方法:采用傅立叶红外光谱法进行分析.结果:玉树地区渣驯生品及炮制品的红外图谱基本相似,吸收带主要分为4个区域:3 436 cm-1左右处OH的伸缩振动吸收,1628 cm-1左右OH的弯曲振动吸收,1425 ～712 cm-1的C-O振动吸收峰,400 ～ 550 cm-1的Si-O振动吸收峰.渣驯生品与碘化锂水溶液的匹配度为89.75％,与二水氯化钙的匹配度为89.75％,与溢晶石匹配度为87.23％.结论:红外光谱的表征特点为藏药渣驯质量控制提供了依据.     

孔嗣伯老中医清热化湿通窍法治疗变应性鼻炎经验

孔嗣伯老中医治疗变应性鼻炎经验丰富,疗效显著。孔老认为变应性鼻炎属中医鼻鼽范畴,湿热内蕴是鼻鼽发生的重要病因病机,称之湿热鼻鼽。清热化湿通窍是治疗湿热鼻鼽的总则,临床治疗应注意整体观念,多因素考虑,辨别湿热所在脏腑经络而遣方用药。     

何首乌生品与炮制品薄层层析鉴别方法研究

目的研究采用薄层层析（TLC）鉴别方法区别何首乌生品与炮制品的可行性。方法研究样品为来自全国不同地区的3个批次的何首乌样品与10个批次的制何首乌样品,以及道地产地何首乌生品通过不同炮制工艺、不同炮制时间制备的炮制品。TLC鉴别条件：硅胶G薄层板,5-羟甲基糠醛为对照品,以石油醚（60～90℃）～乙酸乙酯（1：1）为展开剂,喷以15％α-萘酚乙醇溶液,在90℃加热至斑点显色清晰,日光下检视。结果供试品色谱中,在与对照品色谱相应的位置上,制何首乌显相同颜色的斑点,何首乌没有显示相同颜色的斑点。结论建立的TLC鉴别方法可以区分何首乌生品与炮制品。     

清热解郁涤痰化瘀法治疗小儿病毒性肺炎研究

探讨了小儿病毒性肺炎痰热闭肺证的热郁痰瘀病机及其证候,以清热解郁、涤痰化瘀为治法,进行多中心、分层区组随机、平行对照的临床研究,结果表明热郁痰瘀为小儿病毒性肺炎痰热闭肺证的常见病机及主要证候．清热解郁、涤痰化瘀法是治疗小儿病毒性肺炎痰热闭肺证的有效治法。     

清热利湿健脾化痰法治疗肥胖性脂肪肝18例

为了观察清热利湿健脾化痰法治疗肥胖性脂肪肝的临床疗效，以临床诊断为肥胖性脂肪肝30例为中药治疗组，另设对照组30例做为对照，予口服血脂康2片。1d3次，疗程0．5a。观察治疗前后患者症状、体征、ALT、GGT、TG及B超检查结果。结果显示2组治疗后症状、体征、生化指标均有改善，其中中药治疗组疗效明显。结论：清热利湿健脾化痰法具有明显的抗脂肪肝作用。     

化痰行瘀法治疗肝纤维化

中医认为痰瘀互结是肝纤维化(hepaticfibrosis,HF)的病机关键,治疗应化痰行瘀法为主。结合临床体会论述了肝纤维化的中医发病机制和治法方药,为中医药治疗肝纤维化从化痰行瘀法来研究提供理论依据。     

巴戟天炮制前后蒽醌类成分含量变化

目的:对巴戟天炮制前后3种蒽醌类化学成分的含量进行比较研究。方法:采用HPLC同时测定3种蒽醌类成分1,8-二羟基-3-羟甲基蒽醌,1,8-二羟基-3-甲基-5-羟甲基蒽醌,1-甲基蒽醌的含量,色谱柱:Agilent-C18(4.6 mm×150 mm,5μm);流动相以甲醇-水梯度洗脱(60∶40→85∶15,25 min);流速1.00 mL·min-1;柱温30℃;检测波长278 nm;进样量10μL。测定巴戟天生品和炮制品中三种蒽醌的含量。结果:3种蒽醌的线性范围分别为1,8-二羟基-3-羟甲基蒽0.019 9～0.199 2μg,1,8-二羟基-3-甲基-5-羟甲基蒽醌0.0331～0.331 2μg,1-甲基蒽醌0.0197～0.196 8μg,3种蒽醌的平均回收率均在98.50%～100.31%。巴戟天炮制前后蒽醌类成分有所变化。结论:所建立的分析方法可以同时测定巴戟天不同炮制品3种蒽醌类化合物的含量,为解析巴戟天炮制原理提供一定的科学依据。     

论“有柴胡证”与“但见一证便是”

<伤寒论>第101条写道:"伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具……".后世医家或伤寒论注家对此"一证"争论不休、莫衷一是.本文搜集了部分古今医家及伤寒论注家对此条文的见解,并列举分析了张仲景临证时运用小柴胡汤的17个条文,认为张仲景条文中的"一证"即柴胡证有13种情形,它们都是一个个包含许多症状的证候群,而后世许多医家、注家却简单片面地将"一证"或柴胡证理解为一个个单一的症状.